簡(jiǎn)單的近距離觀察是容易的。就好像孩子們出于好奇的天性，常常會(huì)蹲在樹(shù)下消磨半天來(lái)觀察螞蟻,�,？此鼈兠β档匕徇\(yùn)米粒和枯葉,，看它們搖著觸角相互打招呼。可是，要觀察更為隱秘的螞蟻世界,，了解螞蟻不為人知的習(xí)性，甚至要了解不同種類(lèi)的螞蟻的行為特征,，卻不是小朋友能夠勝任的,。能保持觀察的興趣直到成年，并且能回答“非洲螞蟻如何找家”這樣問(wèn)題的,，大概可以躋身生物學(xué)家行列了,。
經(jīng)濟(jì)生活又何嘗不是如此。從討價(jià)還價(jià),、廣告促銷(xiāo)到招工人、漲工資到存取款……人們具體,、感性的生活,，構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整個(gè)面貌。每個(gè)人都可以對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)說(shuō)上幾句,�,？墒牵绻肷钊�,、再深入地對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行觀察,，該怎么做呢？尤其是還要得出有用的結(jié)論,，好讓我們看到忽快忽慢的經(jīng)濟(jì)航船將要開(kāi)向何處,。
高善文先生跟我們分享了他的觀察經(jīng)驗(yàn)。
他首先跟讀者分享的是他的研究方法,。研究方法之所以重要,，在于它是作者超強(qiáng)判斷性思維能力的基礎(chǔ)，有了正確的方法,，可以研究“非洲螞蟻如何找家”,，可以研究為什么“詩(shī)必窮而后工”，可以研究“光線為什么是彎曲的”,，當(dāng)然也可以研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯,。
感性地表達(dá)觀點(diǎn)總是容易的，要理性地得出結(jié)論卻并非易事,。在書(shū)中,，作者向我們展示了一個(gè)在各種分析師評(píng)比中屢獲殊榮的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，如何用最基本的研究方法，用統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的,、很多人認(rèn)為不夠準(zhǔn)確,、不夠可信的數(shù)據(jù)，做出了一系列非常有解釋力的預(yù)測(cè)和判斷,。他尊重市場(chǎng),，推導(dǎo)和預(yù)判有嚴(yán)格的限定，同時(shí),，他對(duì)得出的結(jié)論充滿(mǎn)自信,，絕不含糊其辭。正如本書(shū)標(biāo)題“經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯”所表達(dá)的,，作者希望展示給讀者的,，是一套能夠用來(lái)分析和評(píng)價(jià)重要經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的思維方式。
高善文先生曾在許多財(cái)經(jīng)媒體的預(yù)測(cè)評(píng)比中屢獲殊榮,，他退出評(píng)比,，又曾引起一片嘩然。我邀請(qǐng)他寫(xiě)書(shū),，并非完全因?yàn)樗穆暶�,，更多是因�(yàn)樗麑?duì)市場(chǎng)分析的一套嚴(yán)密邏輯體系。市場(chǎng)每日變幻,，經(jīng)濟(jì)航行之旅從不平靜,，只有擁有獨(dú)立、獨(dú)特的判斷,，才不會(huì)隨波逐流,，被經(jīng)濟(jì)浪潮所淹沒(méi)。
世界的運(yùn)行也許是簡(jiǎn)單的,，但要窺見(jiàn)這簡(jiǎn)單的規(guī)則,，卻要花費(fèi)巨大的努力。