源
微博吐槽內(nèi)地繁體字式微
擔(dān)憂漢字簡(jiǎn)化引文化流失
近日，香港演員黃秋生的一則微博引起軒然大波,�,！霸谥袊�(guó)寫中文正體字居然過半人看不懂，華夏文明在大陸已死,�,！�
此言一出，立即惹來網(wǎng)友激烈吐槽,，繼而掀起“漢字簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)”的論戰(zhàn),。
贊者有之——“漢字簡(jiǎn)化后，愛無心,，產(chǎn)不生,，廠空空，面無表,，運(yùn)無車,，兒無首，鄉(xiāng)里無郎,�,！庇芯W(wǎng)友以此慨嘆漢字簡(jiǎn)化導(dǎo)致文化流失之痛。
彈者亦有之——“漢字簡(jiǎn)化后,，國(guó)含寶玉,，愛因友存，美還是美,，善還是善,�,！庇芯W(wǎng)友見招拆招，力挺簡(jiǎn)化字對(duì)日常生活的便利,。
其實(shí),，從語言學(xué)界到尋常百姓，關(guān)于“漢字簡(jiǎn)繁”的爭(zhēng)論由來已久,。幾年前,，就有專家建議全國(guó)用10年時(shí)間分批停止使用簡(jiǎn)化字，恢復(fù)使用繁體字,。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，年輕人對(duì)繁體字的疏離與遺忘，更日漸加深文明傳承與文化流失的擔(dān)憂,。
析
由繁入簡(jiǎn)符合文字進(jìn)化規(guī)律
簡(jiǎn)化字不影響華夏文明傳承
7月22日,，人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇邀請(qǐng)著名語言學(xué)家江藍(lán)生和天津市僑聯(lián)副主席潘慶林，就“漢字簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)”與網(wǎng)友在線交流,�,！包S秋生把正體字和繁體字畫了等號(hào)，實(shí)際上這二者并不相等,，繁體字是對(duì)簡(jiǎn)體字而言的,，正體字是對(duì)異體字而言的……”江藍(lán)生在糾正了一個(gè)概念性錯(cuò)誤后表示，所以要說過半人不認(rèn)識(shí)正體字就不是事實(shí)了,。
事實(shí)上,，簡(jiǎn)化字占漢字總數(shù)的比例并不大。在日常使用的文字中,，簡(jiǎn)化字大約占7000通用字的31%,。如果按現(xiàn)代漢語詞典收錄13000多個(gè)字算來，簡(jiǎn)化字只占17%,�,！蔼�(dú)體簡(jiǎn)化字有482個(gè)，偏旁類推得出的有1753個(gè),，加起來在內(nèi)地推行的簡(jiǎn)化字有2235個(gè),，在這之外的那些漢字叫傳承字，就是臺(tái)灣所說的正體字,，這些字是兩岸四地共同使用的,。”
在江藍(lán)生看來,，漢字形體的發(fā)展變化有簡(jiǎn)化,，也有繁化，但主導(dǎo)趨勢(shì)是簡(jiǎn)化,，在常用字范圍內(nèi)簡(jiǎn)化的趨勢(shì)更為明顯,�,！斑@是由文字的工具性決定的，便于使用和書寫是最重要的表現(xiàn),。漢字?jǐn)?shù)量多，《康熙字典》有47035個(gè),。有的繁體字筆畫多,、讀音亂、檢索難,，這都不利于文化的普及,。”他認(rèn)為,，推廣使用簡(jiǎn)化字后,，對(duì)于提高全民族的文化水平起到了很大促進(jìn)作用。
當(dāng)然,，江藍(lán)生也坦承,，繁體字從整體而言更能反映造字原理和漢民族的文化心理，但這并不代表簡(jiǎn)化字就不能傳承文化,�,！昂�(jiǎn)化字同樣是人民的創(chuàng)造，主要利用了六書造字的方法,。沒有人認(rèn)為隸書楷書替代了甲骨金文和大小篆就破壞了傳統(tǒng)文化,，怎么使用了簡(jiǎn)化漢字就是破壞中華文化呢？”
據(jù)了解,，現(xiàn)行簡(jiǎn)化字絕大多數(shù)來源于古代的簡(jiǎn)體字,，有一些來自草書和行書，還有一些是“古本字”,，新中國(guó)吸收群眾意見創(chuàng)制的僅占少數(shù),。“這些簡(jiǎn)化字源自我國(guó)歷朝歷代,，絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ),，不應(yīng)該被排斥在中華漢字體系之外�,！�
至于“華夏文明在內(nèi)地已死”的說法,，很多專家表示這種論調(diào)言過其實(shí)、有失偏頗,�,！叭A夏文明不只體現(xiàn)在文字上，華夏文明的核心應(yīng)該是道德觀,、價(jià)值觀,、世界觀,，2000多個(gè)簡(jiǎn)化字，不足以讓華夏文明死亡,�,！�
更何況，根據(jù)國(guó)家通用語言文字法,，繁體字和異體字在一些情況下是可以保留和使用的,。比如在文物古籍、姓氏,、書法篆刻,、題詞招牌、出版教學(xué)研究中都有所應(yīng)用,�,！皩W(xué)文史哲的都會(huì)使用到繁體字，在私人的空間也可自由使用繁體字,，所謂華夏文明在內(nèi)地已死,，就是從用字角度來說也是不全面的�,！苯{(lán)生說,。
解
全球化趨勢(shì)簡(jiǎn)化字更適用
從孩子抓起逐步用簡(jiǎn)識(shí)繁
目前，除了內(nèi)地使用簡(jiǎn)化字,，在香港,、臺(tái)灣都使用繁體字。很多內(nèi)地年輕人,，能說一口流利的英語,，卻對(duì)老祖宗留下的繁體字極其陌生，甚至完全認(rèn)不得,、念不出,。
“世界上沒有一個(gè)民族，不重視自己的語言文字的,，中國(guó)繁體漢字意蘊(yùn)豐富,，不但是記錄語言的文字符號(hào)，而且‘字形藏理,、字音通心’,，傳遞上古先人對(duì)當(dāng)今、后世的許多信息,�,！弊鳛椤盎謴�(fù)繁體字”的支持者，潘慶林認(rèn)為這并非是開歷史倒車，文化溯源是為了向前看,�,！拔覀儾荒馨延⒄Z的各個(gè)版本都引入國(guó)內(nèi)，而獨(dú)忘了民族骨血?dú)饷}魂都在其內(nèi)的漢字本源,�,！�
也有專家認(rèn)為，有些簡(jiǎn)化字在簡(jiǎn)化過程中,，沒有遵循漢字發(fā)展規(guī)律,，因此降低了港澳臺(tái)同胞對(duì)簡(jiǎn)化字的認(rèn)可度。對(duì)此,，江藍(lán)生表示,，少數(shù)簡(jiǎn)化字不太理想,，不能否定整個(gè)簡(jiǎn)化字系統(tǒng),，“簡(jiǎn)化字給人們的使用帶來極大的方便，現(xiàn)在要逐步廢除會(huì)不得人心”,。
而全球化的發(fā)展趨勢(shì),，也注定了簡(jiǎn)化字的生命力。據(jù)悉,，簡(jiǎn)化字由于筆畫比較少,，在計(jì)算機(jī)上顯得形體清晰，聯(lián)合國(guó)已把簡(jiǎn)化字作為中文的規(guī)范字體,，成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),。新加坡、馬來西亞,、泰國(guó)政府也規(guī)定華人社會(huì)使用簡(jiǎn)化漢字,。正如專家所言，“簡(jiǎn)化字已經(jīng)走向世界,，對(duì)于傳播中華文化會(huì)發(fā)揮有利的作用,。畢竟，文字的使用由繁到簡(jiǎn)易,，由簡(jiǎn)到繁難,。”
不過,，面對(duì)當(dāng)代人對(duì)繁體字的“遺忘”,，專家也給出了建議。比如在中小學(xué)語文課中可增加有關(guān)繁體字的內(nèi)容,，使學(xué)生能認(rèn)識(shí)繁體字,，并掌握繁簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系�,！盀榱思訌�(qiáng)兩岸四地語言文字的交流,，最終實(shí)現(xiàn)書同文的遠(yuǎn)景,，目前內(nèi)地應(yīng)逐步做到用簡(jiǎn)識(shí)繁，在一定范圍內(nèi)簡(jiǎn)繁由之,，臺(tái)灣則用繁認(rèn)簡(jiǎn),，在一定范圍內(nèi)繁簡(jiǎn)由之�,！苯{(lán)生說,。
同時(shí)，對(duì)于明顯不合理的簡(jiǎn)化字,，國(guó)家語委也有責(zé)任加以調(diào)整,，不過專家表示“調(diào)整要適度，以保持文字的相對(duì)穩(wěn)定性”,。據(jù)了解,，將要發(fā)布的《通用規(guī)范漢字表》，就會(huì)恢復(fù)幾個(gè)少數(shù)繁體字和一些人名用的異體字,。
“繁體字也好,，簡(jiǎn)化字也好，都是中華民族應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的東西,。漢字簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)無論是什么結(jié)論,，都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，這既能激起孩子們對(duì)繁體字的重視,，對(duì)政府也是一種促進(jìn),。”潘慶林說,。