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作者：茅于軾
著
出版社：群言出版社 |
著名經濟學家茅于軾通過對中國政治,、經濟、民生等各個領域面臨問題的理性分析,，反映了當下中國人的精神狀態(tài)與生活現狀,；尤其在關系民生的貧富差距、社會公正等方面,，呼吁國家反思人民利益,，走向社會公正。
焦慮，已經成為現階段中國人的一種生活常態(tài),，且有日漸加深的趨勢,。調查顯示，相比五年前,，47.8%的人“更焦慮了”,。中國人的焦慮從何而來？如何消除日益加深的社會焦慮,？著名經濟學家茅于軾的新書《中國人的焦慮從哪里來》,，正試圖回答這兩個問題。
全書以“正視社會不公”開篇,，細說“蝸居”在中國,、反思“窮人為什么受窮”和“富人如何為富”，為“消除貧富分化”開出藥方,，期待社會“走向社會公正”,，在“反思人民利益”的基礎上“重申市場理念”、“展望未來的世界”,。姑且不論茅于軾“為富人說話,，替窮人辦事”是否真的站得住腳，但其關注最底層社會民生的態(tài)度,，用鮮活的案例與翔實的經濟數據理性分析的方法,，“追求幸福的極大化，而不是GDP極大化”的呼吁,，都是值得肯定的,。
收入差距和貪污腐化是中國社會矛盾的重要方面，但不是民怨的根源,。茅于軾講,，權勢的不平等，社會正義的缺失,，沒有地方講理,，是自由的最大障礙，也即中國人的焦慮之源,。市場的歸市場,，政府的歸政府。政府有許多功能,，但是最重要的功能是提供正義的服務,。政府應當自己先講理,，帶頭講理,，還要幫助別人講理。這些觀點，近乎于常識,，深入淺出,，我深表贊同。
茅于軾的很多觀點都存有爭議,�,！吧鐣献詈玫钠髽I(yè)是賺窮人的錢”、“自由市場永遠是對的”,、“中國稅的數額不高”,、“三農的核心問題是農民對土地的所有權”、“國家主權觀念是推廣人權的巨大障礙”……很多觀點仍是茅于軾先生的一家之說,。
焦慮是由緊張,、焦急、憂慮,、擔心和恐懼等感受交織而成的一種復雜的情緒反應,，對未來的不確定性是恐懼和焦慮的根源。中國當下的社會焦慮,，已不僅僅存在和盛行于社會弱勢群體,；既存在于幾乎所有社會群體當中，如公務員群體,、企業(yè)家群體,、白領群體、工人群體和農民群體,；也存在于各個地區(qū)當中,，如東部、西部地區(qū)以及城市和農村地區(qū),。在這種背景下,，論《中國人的焦慮從哪里來》，本身就已經不是僅靠經濟學就能厘清的了,。
中國社會正處在劇烈的轉型時期,，社會經濟整體利益結構正在發(fā)生全方位、大幅度而且是急劇的調整,，社會風險因素的空前增加,，加上許多社會成員信仰的缺失，出現社會焦慮現象也算正常,。單從消除焦慮的角度考慮,，增加老百姓的錢包，能夠從容應對衣食住行和生老病死,；建構正常的秩序和規(guī)則體系,，讓未來可以預期,；真正以人為本，而不是以權力為本,，效果可能更加立竿見影,。
“一千個經濟學家就會有一千零一個經濟學理論”，盡信經濟學家,，不如不信,。但是能像茅于軾這樣用“深刻的同情、豐富的學識,、明澈的理性”來體察底層民眾的“焦慮”,，確實是稀少難得的。
(作者為獨立書評人)