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作者：郭凱
出版：中華工商聯(lián)合出版社 |
這是筆者第三遍看《一沙一世界：郭凱經(jīng)濟學札記》了，這本書算是郭凱博文的合集,，他的博客寫了五年,，我看了五年。我對經(jīng)濟學的理解也是隨著他的博客一天天成長的,。他關注的問題總是很宏觀,，大到世界，卻從小事的觀察入手,，像是沙粒的縫隙中有無窮的奧秘,，大概也是“一沙一世界”的用意吧。
郭凱是C
C E R (北京大學中國經(jīng)濟研究中心)出產(chǎn),，芝加哥提煉的精華品,，沐浴著傳統(tǒng)經(jīng)濟學的理論，在C C E
R最初創(chuàng)立的那會兒,，就被林毅夫,、易綱們對經(jīng)濟學的描述所吸引，之后又師從羅伯特·巴羅這樣頂級的經(jīng)濟學家(巴羅是弗里德曼的學生),，如今又在中國經(jīng)濟與管理研究院做名譽主席,，這些讓郭凱的經(jīng)濟學知識體系和框架趨于完善，而世界貨幣基金組織(IM
F)的工作環(huán)境讓他同時擁有學者的嚴謹和官員的大氣,。
他的博文視野開闊,，既有大學生就業(yè)、房價,、中國貨這樣的問題,，又有利益分配,、能源危機、市場導向的宏觀方向,，無一例外地，都融進了經(jīng)濟元素,，讓所有的報道和評論沒有脫離一個經(jīng)濟學家的身份,，而身為IMF的經(jīng)濟學家，又能夠客觀地游走于中國現(xiàn)存問題和世界的橋梁之間,，駕馭自如,。
民眾對于傳統(tǒng)經(jīng)濟學的誤讀，源于掌握話語權的眾多專業(yè)學者,，囿于其構建的小范圍的“學術”圈和故作高深的治學心態(tài)造成的傳播隔閡,。而大洋彼岸的經(jīng)濟學人郭凱，改變著人們對經(jīng)濟學傳播與解讀的認識,。他的文章把經(jīng)濟原理蘊含在每一個真實可感的經(jīng)濟現(xiàn)象中,，可以將買賣、供求關系和羅賓遜在荒島上的趣事聯(lián)系起來,。
其實經(jīng)濟原理和模型的奧秘就在于用少量的貨幣買到最多的東西,，倘若世界上的物質是豐富的，取之不盡用之不竭的,，經(jīng)濟學也就不復存在了,，書中郭凱無時無刻不在詮釋著這一切。
他是謙和的,，經(jīng)濟學家的斗嘴是常有的事兒,，爭論是為了名氣還是學術本身始終是民眾議論的話題，而郭凱好像從沒困陷于此,。他不會去貶低別人來抬高自己,，他的論點始終落在實處，每一次都是在耐心地分析問題,，講道理,。正如哈佛大學校徽上的那個拉丁文單詞：veritas(意思是truth),，很多人把它翻譯成真理或者真相,，郭凱的追求，或者人類的終極追求也是如此吧,。
他是大氣的,。經(jīng)濟學的數(shù)據(jù)繁多，統(tǒng)計口徑不一有時會讓結果大相徑庭,，他在解讀統(tǒng)計數(shù)據(jù),，分析政策導向時,，沒有走向兩個極端，大放厥詞的褒獎或是抨擊,，他只是慢慢地剖析統(tǒng)計數(shù)據(jù),，娓娓道來，告訴讀者,，結論是考慮了什么因素,，融進了什么參數(shù)，在什么樣的條件下獲得�,，F(xiàn)在很多半路出家的經(jīng)濟學者看到數(shù)據(jù)或者政策就慷慨激昂,，郭凱沒有。郭凱總是平和的,，也許這就是他為何廣受大眾推崇的緣故吧,。
《一沙一世界》是他五年的合集，看到一則則短小的文章,，就像是走進了霍格沃茨魔法學校,，靜靜地等待一個個有趣的故事。讀他的文章,，像是讀新聞,，又像是讀期刊，夾敘夾議,。重要的是,，能走進模型，再走出模型,，把模型和生活完美地結合,，是難能可貴的事。
