 |
作者：郭凱
出版：中華工商聯(lián)合出版社 |
這是筆者第三遍看《一沙一世界：郭凱經(jīng)濟(jì)學(xué)札記》了,，這本書算是郭凱博文的合集,，他的博客寫了五年，我看了五年,。我對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解也是隨著他的博客一天天成長的,。他關(guān)注的問題總是很宏觀，大到世界,，卻從小事的觀察入手,，像是沙粒的縫隙中有無窮的奧秘，大概也是“一沙一世界”的用意吧,。
郭凱是C
C E R (北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心)出產(chǎn),，芝加哥提煉的精華品，沐浴著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,，在C C E
R最初創(chuàng)立的那會兒,，就被林毅夫、易綱們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的描述所吸引,，之后又師從羅伯特·巴羅這樣頂級的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(巴羅是弗里德曼的學(xué)生),，如今又在中國經(jīng)濟(jì)與管理研究院做名譽主席，這些讓郭凱的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系和框架趨于完善,，而世界貨幣基金組織(IM
F)的工作環(huán)境讓他同時擁有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和官員的大氣,。
他的博文視野開闊，既有大學(xué)生就業(yè),、房價,、中國貨這樣的問題，又有利益分配,、能源危機(jī),、市場導(dǎo)向的宏觀方向，無一例外地,，都融進(jìn)了經(jīng)濟(jì)元素,，讓所有的報道和評論沒有脫離一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份，而身為IMF的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，又能夠客觀地游走于中國現(xiàn)存問題和世界的橋梁之間,，駕馭自如。
民眾對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誤讀,，源于掌握話語權(quán)的眾多專業(yè)學(xué)者，囿于其構(gòu)建的小范圍的“學(xué)術(shù)”圈和故作高深的治學(xué)心態(tài)造成的傳播隔閡,。而大洋彼岸的經(jīng)濟(jì)學(xué)人郭凱,，改變著人們對經(jīng)濟(jì)學(xué)傳播與解讀的認(rèn)識,。他的文章把經(jīng)濟(jì)原理蘊含在每一個真實可感的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中，可以將買賣,、供求關(guān)系和羅賓遜在荒島上的趣事聯(lián)系起來,。
其實經(jīng)濟(jì)原理和模型的奧秘就在于用少量的貨幣買到最多的東西，倘若世界上的物質(zhì)是豐富的,，取之不盡用之不竭的,，經(jīng)濟(jì)學(xué)也就不復(fù)存在了，書中郭凱無時無刻不在詮釋著這一切,。
他是謙和的,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的斗嘴是常有的事兒，爭論是為了名氣還是學(xué)術(shù)本身始終是民眾議論的話題,，而郭凱好像從沒困陷于此,。他不會去貶低別人來抬高自己，他的論點始終落在實處,，每一次都是在耐心地分析問題,，講道理。正如哈佛大學(xué)�,；丈系哪莻�拉丁文單詞：veritas(意思是truth),，很多人把它翻譯成真理或者真相，郭凱的追求,，或者人類的終極追求也是如此吧,。
他是大氣的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)據(jù)繁多,，統(tǒng)計口徑不一有時會讓結(jié)果大相徑庭,，他在解讀統(tǒng)計數(shù)據(jù)，分析政策導(dǎo)向時,，沒有走向兩個極端,，大放厥詞的褒獎或是抨擊，他只是慢慢地剖析統(tǒng)計數(shù)據(jù),，娓娓道來,，告訴讀者，結(jié)論是考慮了什么因素,，融進(jìn)了什么參數(shù),，在什么樣的條件下獲得。現(xiàn)在很多半路出家的經(jīng)濟(jì)學(xué)者看到數(shù)據(jù)或者政策就慷慨激昂,，郭凱沒有,。郭凱總是平和的，也許這就是他為何廣受大眾推崇的緣故吧,。
《一沙一世界》是他五年的合集,，看到一則則短小的文章,，就像是走進(jìn)了霍格沃茨魔法學(xué)校，靜靜地等待一個個有趣的故事,。讀他的文章,，像是讀新聞，又像是讀期刊,，夾敘夾議,。重要的是，能走進(jìn)模型,，再走出模型,，把模型和生活完美地結(jié)合，是難能可貴的事,。
