市面上已經(jīng)有很多優(yōu)秀或者平庸的投資理財書籍,在一邊又一遍講解類似的主題,,即常見的投資理財誤區(qū),、正確的投資理財理念、獨到的投資理財方法,,書與書之間的差別無非是作者及其駕馭主題的表達能力,。這類書籍很難說清其對于讀者的價值效用何在,如果指稱沒有一點效果,,倒真的很不公允,,起碼常見投資理財書籍推廣了知識、工具和一些常識,;但非說很有效的話,,又無法解釋大批讀者、投資者在熟讀“大師經(jīng)典”過后仍顯盲目的投資實踐,。
《有錢就幸福了嗎》就揭示了投資理財指導(dǎo)信息滿天飛的時代,,許許多多人對自己理財狀況束手無策的窘迫現(xiàn)狀。這本書的作者布拉德·克朗茨博士和泰德·克朗茨博士是一對父子,,是新興學(xué)科金融心理學(xué)研究的先鋒者,,在他們看來,“僅僅有理財建議不足以改變消極金錢行為”,,與其喋喋不休地對人們灌輸那些已經(jīng)熟知的投資理財常識,、技巧、工具等歸于方法論的東西,,不如致力于尋找“問題的根本原因,,是什么導(dǎo)致了你的消極金錢行為,然后還將告訴你如何與金錢建立坦誠的關(guān)系,,從而控制并改變你的理財狀況,�,!�
消極金錢行為、破壞性的投資理財方式,,常常牽涉到具體人成長過程中受到過的刺激,,扭曲了人對金錢的認識。通過對若干案例的實證分析可以發(fā)現(xiàn),,許多人在青少年時候受家庭環(huán)境等方面的重要影響,,在家人、朋友,、老師等周圍的人有意無意傳達的信息引導(dǎo)下,,將對方的金錢態(tài)度、投資理財觀念內(nèi)化,,繼而形成長期無法擺脫的思維和行為慣性,。譬如,有人不能區(qū)分金錢與家人關(guān)愛之間的關(guān)系,,將花錢的多少和得到的愛的多少等同起來,;又如,一些富有家庭的父母把錢當(dāng)做控制孩子的工具,,那么很可能會導(dǎo)致孩子錯誤地把錢等同于痛苦和心痛,,以至于在他長大成人以后,會開始對錢感到厭惡,;再如,,如果孩子出生貧窮,家里人一直在為生計發(fā)愁,,并不斷將壓力傳遞給孩子,,那么在他長大以后,就會吧缺錢和心痛那個聯(lián)系起來,,導(dǎo)致他將追求快樂和安全感的寄托,,都放在財富追求上,使人變成工作狂,、投機狂人……
《有錢就幸福了嗎》書中第2章援引神經(jīng)學(xué)專家的理論指出,,人的大腦可以分成負責(zé)對外界事物進行合理解釋、理性判斷的“理性大腦”,,以及負責(zé)處理記憶,、感覺、對感官信息作出反應(yīng)的“動物大腦”,;當(dāng)人的焦慮水平升高或受到驚嚇,、遇到預(yù)期之外的威脅時,“動物大腦”就會將之作為生存的威脅,,驅(qū)動人作出非理性的判斷,,遏制甚至阻斷了“理性大腦”產(chǎn)生作用,。這就是為什么人們對外部世界的反應(yīng)通常局限在“反抗(歸咎他人)”、“逃跑(躲避)”,、“什么也不做”。
錯誤的金錢態(tài)度,,直接引起不健康的金錢行為,,《有錢就幸福了嗎》將之稱為“金錢失控征”,并分為三類,。第一類是對金錢或者理財一直敬而遠之,,表現(xiàn)為金錢逃避征、金錢拒絕征,、風(fēng)險逃避征,、過度節(jié)約征,害怕承擔(dān)任何風(fēng)險,;第二類是指消費過度或過分在意金錢或物質(zhì)的紊亂征,,包括強迫囤積征、工作狂征,、無理冒險征,、過度消費征;第三類概括了由混亂的人際關(guān)系而引發(fā)的金錢失控征候,。每一種金錢失控征都有著特定的思維和行為模式,,對之有所科學(xué)而理性的認知,有助于人們走出誤區(qū),。值得一提的是,,作者在最后一類金錢失控征候的表述中,提出了許多頗為新穎獨到的觀點和分析——這類可以分解為金錢不忠征,、金錢亂倫征,、金錢萬能征和金錢依賴征的失控征候,反過來成為危及當(dāng)代人家庭關(guān)系,、人際信任的重要根源,。
在對人們的金錢觀及其起源、對理財產(chǎn)生的消極影響等情況進行翔實分析后,,《有錢就幸福了嗎》一書第三部分開始提供改進建議,。作者指出,金錢失控征的起因就是未完成情結(jié),,通常跟與金錢直接或間接相關(guān)的痛苦事件或人際關(guān)系相關(guān),。因此,了卻未完成情結(jié)可以讓人釋放情緒和能量,,放手過去,,以更好的姿態(tài)感受現(xiàn)在,。書中提供了多項練習(xí)方法,旨在幫助人們修復(fù)“未完成情結(jié)”對自己經(jīng)濟生活的影響,。
在此基礎(chǔ)上,,人們還應(yīng)按照精神醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的一些方法,檢查并診治自己的投資理財觀念,。許多人投資理財觀念的最大問題,,就在于不愿正視恐懼,拒絕承認現(xiàn)實,�,!队绣X就幸福了嗎》此書作者之一泰德·克朗茨就認為,逃避只會滋生恐懼的增長,,使人長期乃至永遠處于自我限制的枷鎖中,,要予以擺脫,只能設(shè)法讓自己直接面對恐懼的誘因,。他認為,,將引發(fā)非健康財務(wù)行為的誘發(fā)因素一一列舉出來,按照正確的財務(wù)原則進行分析,,人們都能改進自己的金錢觀,。