17年前,，她放棄美國綠卡回國創(chuàng)立了民間環(huán)保組織“地球村”,；
13年前,，她被授予“蘇菲環(huán)境大獎”，是目前獲此殊榮的唯一的中國人,；
11年前,，她受聘為北京奧組委環(huán)境顧問；
7年前,，她成為“綠色中國年度人物”,；
5年前，她獲得中國民政部頒發(fā)的“中華慈善獎”,。同一年，她又從美國前總統(tǒng)克林頓手中接過了“公民社會獎”獎杯,；也是在這一年的“5·12”汶川地震后,，她在四川彭州大坪村創(chuàng)建“樂和家園”，開始了中國式鄉(xiāng)村環(huán)保的實踐……
她,，就是北京地球村環(huán)境教育中心創(chuàng)始人廖曉義,。
近日記者專訪廖曉義，傾聽她從“西行東歸”到“城市向鄉(xiāng)村回歸”的環(huán)保歷程,。
作為一名西方哲學研究者,，廖曉義曾經(jīng)是不折不扣的西方工業(yè)文明信徒。從對一篇論文觀點的爭議開始,，廖曉義踏上環(huán)保之路,。
1998年,，廖曉義去美國駐華使館,，填寫了《志愿放棄美國綠卡登記表》。她登記表上的放棄理由：留在中國搞環(huán)保,。
記者：我們知道您是學哲學的,，您能解釋一下哲學與環(huán)保的關(guān)系嗎？
廖曉義：我是從西式環(huán)保走向中式環(huán)保的,，實際上是一個哲學的回歸,。因為中國講的環(huán)保就是系統(tǒng)整體地解決環(huán)境問題,，它是立足于天人合一這個層面的。我們把天人合一理解為人生的5個層面：個群相和,，身心相和,，心智相和，物我相和,，毅力相和,，所以我們把中國式環(huán)保叫做樂和。
剛開始搞環(huán)保的那些年更多關(guān)注生活環(huán)保,，后來慢慢地更加關(guān)注生命環(huán)保和心靈環(huán)保,。
記者：您把由西式環(huán)保走向中式環(huán)保的過程稱為“回家”。為什么說“回家”的動力是被老外“推了一把”,？
廖曉義：2000年5月,，我獲得“蘇菲環(huán)境大獎”。在頒獎儀式上,，主辦方特意請來北京京劇團表演,，我卻穿著一身西裝套裙上臺領(lǐng)獎。頒獎人希望我多講講中國文化及中國文化怎么理解環(huán)保,，我簡直說不出來,，這件事深深地刺激了我。從那以后,，我對中式服裝情有獨鐘,。而“樂和”的環(huán)保理念也從此開始醞釀。
但“樂和”環(huán)保實踐活動直到2008年“5·12”汶川地震后才真正開始,。當年9月,，我?guī)е袊t十字基金會和南都基金會提供的380萬元“樂和家園”建設(shè)資金，從西安,、昆明,、成都等地請來建筑專家做義工，和當?shù)卮迕耖_始了節(jié)能,、節(jié)地,、節(jié)材的節(jié)約型生態(tài)民居建設(shè)。
記者：給我們描繪一下您理想中的樂和家園,？
廖曉義：樂和家園就是蓋生態(tài)房子,，就是一個低碳的生態(tài)鄉(xiāng)村，就是要公民參與,，共同治理,。更重要的是這樣一個家一樣的群體，有一種共同信念就是對天地萬物，敬天惜物的生態(tài)倫理,。
記者：樂和家園的理念之一,，就是把廣大農(nóng)民變成自然農(nóng)莊的主人，您這個理念如何和城鎮(zhèn)化相適應(yīng),？
廖曉義：我覺得中國城鎮(zhèn)化的過程是趨勢,，但不能因為城鎮(zhèn)化而消滅鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的母體,，鄉(xiāng)村是中國的根,。我們把鄉(xiāng)村建設(shè)好，才能尋找到基于鄉(xiāng)村建設(shè)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌之路,。只有他們成為家園的主人,，他們才能真正保護好這個環(huán)境。我們一路走過來,，從彭州到巫溪再到長沙的實踐表明無一例外,。如果說彭州大坪村樂和家園是以生態(tài)民居建設(shè)為特色的災(zāi)后重建模式，那重慶巫溪縣則是一個更為綜合立體的,、由政府主導(dǎo)的社會管理創(chuàng)新所推動的環(huán)境管理體系,。
對于鄉(xiāng)村環(huán)保，應(yīng)該跳出單純的環(huán)境問題,，將之放到更加宏大的背景之中,，站在更高的平臺上，樹立更加寬廣的視野,。在這個前提下,，基層社會組織的作用不容忽視。如果沒有基層社會組織的建設(shè),，環(huán)保是很難落實的，環(huán)境教育也是很難落地的,。
記者：樂和家園的建設(shè)是不是意味著您的又一次轉(zhuǎn)身,，同時也是地球村的一個轉(zhuǎn)型？
廖曉義：是的,。(地球村)雖在城市社區(qū)建立過一些模式,，但是總的說來，作為中國式環(huán)保整個的落地是在2008年之后,。當我們轉(zhuǎn)身到了鄉(xiāng)村,，摸索出一條鄉(xiāng)村社區(qū)的建設(shè)之路，從倡導(dǎo)型的組織轉(zhuǎn)為實物型的組織,，是我們地球村2008年以來很大的一個轉(zhuǎn)身,，更準確地說是一種深化。在樂和家園，除了建設(shè)生態(tài)建筑,，更重要的是找到改善當?shù)亟?jīng)濟的出路,。
記者：2008年之后，您轉(zhuǎn)身變成了公益企業(yè)家,，為什么會有這樣的變化,？
廖曉義：公益企業(yè)家談不上。只是說有一個愿望,，有一個設(shè)想,。建立樂和家園以后，我說我們干脆嘗試社會企業(yè)的方式,，看我們能不能靠自己的力量發(fā)展生產(chǎn),，走一條公益創(chuàng)新的路。事實上,，我覺得這條路到目前為止并沒有走出來,。
我們在推進生態(tài)文明路上摸索出一些經(jīng)驗，這些經(jīng)驗得到了社會和政府的認可,，現(xiàn)在正在不少地方推廣,。我覺得離當初說的公益企業(yè)、社會企業(yè)還相距甚遠,。
記者：從踏上環(huán)保之路開始,，您拍攝了大量環(huán)保專題片，背負著“天下興亡,，匹夫有責”的古訓(xùn)走遍了大半個中國,，游歷了世界五大洲。您和您的團隊改變著人們對環(huán)保的定位以及對生活方式的思考,。您有沒有設(shè)定什么目標,，覺得作成什么樣就算成功了？
廖曉義：其實我對地球村沒有什么特定目標,，我只是覺得作為民間組織能夠起到作用就好,。對于我們來講，就是一代人做一代人的事,。如果說有什么目標的話,，我想也是中國的大目標——生態(tài)文明。
記者：從1995年開始做環(huán)保,，到現(xiàn)在的生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè),，您經(jīng)歷好多次轉(zhuǎn)身，幾次轉(zhuǎn)身有何感受,？
廖曉義：我想,，不如說我干脆走上回歸回家的路吧,，其實一步一步轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)了多少回,，才回到我們中國文化的根,，回到養(yǎng)育我們的鄉(xiāng)村。
從美國回來時走的是本土路線,；2000年到2008年期間走的是鄉(xiāng)土路線,，尋求中國式環(huán)保落地的路線；2008年之后,，我們走泥土路線,。我和我一路走過來的伙伴們，很滿意這個路線圖,，我們還要走下去,。
(本欄稿件由新華社CNC環(huán)境電視節(jié)目中心提供)