從歷代經(jīng)濟(jì)變革中找尋經(jīng)驗(yàn)和借鑒
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作者：吳曉波
出版：浙江大學(xué)出版社 |
管仲變法、商鞅變法,、王安石變法等等,，以當(dāng)今之詞語(yǔ)“改革”來(lái)表述應(yīng)該是較為確切的。中國(guó)歷史上的種種“變法”或改革舉措尤其是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革（包括上世紀(jì)八十年代以來(lái)的改革開(kāi)放）,，其歷史作用,、現(xiàn)實(shí)意義及借鑒意義如何，是值得研究的課題,。
《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》分析了管仲變法,、商鞅變法、王安石變法等歷代經(jīng)濟(jì)變革案例,，也對(duì)近三十幾年的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)行了解析,。
以古觀今，貫通未來(lái),。本書(shū)通過(guò)對(duì)不同“變法”的解析,，得到了一些基本的結(jié)論。如：管仲變法是中國(guó)古代版的“凱恩斯”,。商鞅變法所締造的中央集權(quán)體制,，成為影響日后歷朝歷代統(tǒng)治者施政的主要樣板之一,，被毛澤東評(píng)價(jià)為“百代都行秦政法”。無(wú)論哪一次“變法”,，大都圍繞為統(tǒng)治者服務(wù),、穩(wěn)定社會(huì)、提高戰(zhàn)爭(zhēng)能力等基本目標(biāo),，在土地,、財(cái)政、稅收,、礦產(chǎn),、人口等方面著力，采取或?qū)捤�,、或�?yán)厲的政策,。在實(shí)際的歷史中，既有桃花源式的休養(yǎng)生息方式,，但更多的時(shí)候還是注重加強(qiáng)政權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制力,，實(shí)行較為集權(quán)的管理方法。而且,，針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際,，采取了微調(diào)的舉措。
以作者的分析,，近幾十年的改革開(kāi)放,，在確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、取得巨大成就的同時(shí),，也在一定程度上顯示出回歸集權(quán)主義的特征,，同時(shí)出現(xiàn)了很多問(wèn)題和矛盾，改革仍然是不變的主題,。就現(xiàn)實(shí)中反映較為突出的一些問(wèn)題如城市化,、市場(chǎng)化、既得利益等,，都與集權(quán)主義的回歸存在關(guān)聯(lián),，未來(lái)的改革必然涉及于此，更須著力于此,。因此,，需要回到歷史的基本面，總結(jié)歷次改革的得失,，把握新時(shí)代的趨勢(shì),，理解新的勢(shì)力如互聯(lián)網(wǎng)、非政府組織,、企業(yè)家和自由知識(shí)分子,，以建設(shè)性的理性姿態(tài)，認(rèn)真審視中國(guó)的當(dāng)今和未來(lái),。
