中秋節(jié)和國慶節(jié)臨近,，中央連發(fā)禁令要求堅(jiān)決剎住“兩節(jié)”期間公款送禮等不正之風(fēng),，這讓“天價(jià)月餅”風(fēng)光不再，量價(jià)齊跌,。然而,，據(jù)報(bào)道，市場上仍有不少“天價(jià)月餅”改頭換面,，甚至出現(xiàn)了“金銀月餅”等禮盒,。
博友認(rèn)為，“天價(jià)月餅”背后少不了權(quán)錢交易的灰色鏈條,，要避免“禁禮令”成為“一陣風(fēng)”,，需要完善制度建設(shè)并加大處罰力度。
“天價(jià)月餅”頻頻變身
據(jù)媒體報(bào)道,，“天價(jià)月餅”雖然被嚴(yán)查,，但在不少地方卻換個(gè)馬甲又“借尸還魂”了。
在一些豪華酒店里,，“天價(jià)月餅”穿上華麗的包裝,，配以高檔茶葉、名貴瓷器,、海參等,，以高檔中秋禮盒的形式出現(xiàn)，價(jià)格也隨之翻番,，動(dòng)輒數(shù)千元,。在個(gè)別銀行、商場的銷售專區(qū),，天價(jià)“金銀月餅”變身“百寶盒”,，而且銷量不錯(cuò),。
不僅如此，商家還心照不宣地為顧客打開了“方便之門”,。月餅發(fā)票可以根據(jù)顧客需要開成餐飲,、住宿、會(huì)議費(fèi)用或禮品,，甚至可以化整為零,，可以開出多張小額發(fā)票。
有博友認(rèn)為,，不能抱怨生產(chǎn)月餅的商家沒有道德和良心,。有什么樣的市場，才有什么樣的商品,。
此外,，不少商家的月餅券可以通過回收變現(xiàn)。博友“羊三�,！闭J(rèn)為,，天價(jià)煙、天價(jià)酒,、天價(jià)月餅等天價(jià)商品層出不窮,，除了國人好面子外，其根源在于腐敗和受賄：現(xiàn)金不敢收,，天價(jià)物品拿了再去換錢,，重新上柜臺(tái)再出售，如此循環(huán),。
誰在消費(fèi)“天價(jià)月餅”
多番禁令之下,，“天價(jià)月餅”為何還有市場？很多博友表示,，更應(yīng)關(guān)注究竟是誰在購買“天價(jià)月餅”,？送禮又給了哪些人？
博友“坤雪涵”認(rèn)為,，一般人買不起或不會(huì)買“天價(jià)月餅”,，購買的多為公款消費(fèi)，自然也是送給能幫忙辦事的人,。
博友“青春善待他人”表示,，對(duì)于“天價(jià)月餅”，“買者不吃,，吃者不買,，都是送禮用的”，“月餅越貴越好賣”成為現(xiàn)實(shí)寫照，不僅浪費(fèi)資源,，更是滋生腐敗,、敗壞社會(huì)風(fēng)氣的毒瘤。
有博友表示,，“天價(jià)月餅”打的是人情幌子,，行的是權(quán)力尋租或利益交換之實(shí)，損害的是公共利益,，助長了享樂主義和奢靡之風(fēng),。
博友“彌撒之祝”認(rèn)為,，“天價(jià)月餅”和“天價(jià)粽子”一樣,，都是權(quán)力尋租的工具而已。很顯然,，只要權(quán)力尋租繼續(xù)肆無忌憚,，天價(jià)之物必然層出不窮。
治理需從源頭入手
有博友認(rèn)為,，要杜絕“上有政策，下有對(duì)策”的現(xiàn)象出現(xiàn),，根治“天價(jià)月餅”等不合理消費(fèi),，就必須從源頭和制度入手，加強(qiáng)“三公”經(jīng)費(fèi)監(jiān)管,，遏制公款送禮,。
博友“Absolute”表示，“天價(jià)月餅”之類禮品很多就是專為公款消費(fèi)而準(zhǔn)備的,，其成本最多也就幾十塊錢,，背后暗藏利益輸送。遏制這種現(xiàn)象,，僅靠禁令是不夠的,，更重要的是彌補(bǔ)監(jiān)管漏洞與提高監(jiān)管效率。多年來,，主要針對(duì)政府公款消費(fèi)而形成的灰色產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)鏈,，必須從源頭治理。
有博友認(rèn)為,，送禮需求有一定的市場空間,，不會(huì)輕易消失，狠剎不正之風(fēng),，很難一蹴而就,，而是一個(gè)長期的過程。此外，必須加強(qiáng)發(fā)票報(bào)銷規(guī)范化管理,，只有堵住公款報(bào)銷的漏洞,，才能讓腐敗禮品失去生存的土壤。
還有博友認(rèn)為,，遏制節(jié)日送禮之風(fēng),，一方面各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要充分發(fā)揮職能作用，強(qiáng)化監(jiān)督檢查,，對(duì)借人情往來之名行權(quán)錢交易之實(shí)者,，必須嚴(yán)處。另一方面,，要嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)卡結(jié)算制度,，規(guī)范職務(wù)消費(fèi)。
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