文化能體現(xiàn)一個民族的精神所在，節(jié)日便是民族文化的縮影,。在德宏,，聚居著5種主體少數(shù)民族，不同的民族有各自的文化,、各自的風(fēng)俗,、各自的節(jié)日。
傣族：潑水節(jié)
潑水節(jié),，德宏傣語稱“擺爽南”,，德昂語稱“拱拍”，阿昌人稱“澆花節(jié)”,。它是傣歷新年,，也是佛教節(jié)日，即浴佛節(jié)或佛誕節(jié),，是從印度的“灑紅節(jié)”和到圣河沐浴的習(xí)俗衍變而來,。
潑水節(jié)有浴佛、過年,、祈雨,、迎春耕、祝愿六畜興旺和五谷豐登之意,。節(jié)期固定為陽歷4月12日至14日,。節(jié)期內(nèi)人們互相潑水祝福，唱歌跳舞,，放孔明燈等,。傣族,、德昂族及阿昌族認為，潑水可消災(zāi)祛病,，吉祥如意,。
景頗族：目瑙縱歌
每年正月15日至16日為景頗族目瑙縱歌節(jié)，是景頗族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,。節(jié)日期間,，景頗族男女老少身穿盛裝，一早結(jié)隊匯集到目瑙縱歌廣場進行歡慶,。目瑙縱歌典禮開始,，敲鑼打鼓，鳴槍放炮,，笙管齊奏,，在一派歡樂聲中，由4位德高望重的老人,，頭戴插有美麗的孔雀翎或雉雞羽的鳥冠帽,，手中揮動閃亮的景頗長刀，領(lǐng)著目瑙縱歌隊伍,，踏著鼓點,，吹響“桑比”，邊歌邊舞,。
阿昌族：阿露窩羅節(jié)
阿露窩羅,，是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于它的來歷,，較普遍的說法是：紀念和歌頌阿昌族祖先“遮帕麻”和“遮咪麻”戰(zhàn)勝危害人類妖魔“臘訇”的壯舉,。
阿露窩羅節(jié)每年3月20日舉行，節(jié)期2天,。節(jié)日期間,，阿昌人在舞場中央豎起壯麗的“阿露窩羅”標志，人們身著節(jié)日盛裝,，抬著白象和青龍,，手持青枝綠葉，在象腳鼓聲中圍著阿露窩羅標志耍龍舞象,，載歌載舞,，歡慶佳節(jié)。
傈僳族：闊時節(jié)
闊時節(jié)亦稱“拉歌”節(jié),，意為新年歌舞節(jié),。每年正月初九舉行，節(jié)期2天,。
節(jié)日里活動內(nèi)容豐富多彩,，除夕之夜,，老人以酒、肉,、粑粑祭祀天地祖先神靈,，為感謝耕牛一年勞作，家犬給人類帶來谷種,，先給它們品嘗一點年節(jié)食品,。人們身著節(jié)日盛裝，來到選定的場址,，聚集在一起吹笙,、笛，彈篾弦,、三弦等樂器,，載歌載舞，通宵達旦,，歡慶佳節(jié),。
德昂族：“龍陽節(jié)”
德昂族是中國西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一，除了同傣族共慶的潑水節(jié),、澆花節(jié)外,，更有一個獨特而能體現(xiàn)本民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日——“龍陽節(jié)”。
“龍陽節(jié)”是德昂族人祭祀“圣父圣母”的傳統(tǒng)節(jié)日,，充分體現(xiàn)了德昂族扶老愛幼的光榮傳統(tǒng)，也表現(xiàn)著德昂族山地農(nóng)耕文化的氣息,。隨著社會的進步,，如今的“龍陽節(jié)”已成為是一個綜合性的節(jié)日。在“龍陽節(jié)”上,，有祭祀父母,、天神、佛神的,，也有紀念文化,、歷史的，以及祈禱未來,、幸福,、平安等內(nèi)容。