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[關(guān)注] 網(wǎng)民熱議河南宋基會(huì):莫以慈善之名行商業(yè)之事
2011-11-10   作者:記者 陳偉/整理  來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
 
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    據(jù)新華社報(bào)道,,因“善款放貸”等問題公信力受損的河南省宋慶齡基金會(huì),近日因在鄭州建設(shè)包括一座大型宋慶齡石雕像在內(nèi)的河南宋基會(huì)青少年兒童活動(dòng)中心項(xiàng)目,,再次引發(fā)社會(huì)關(guān)注,。據(jù)了解,該項(xiàng)目是河南宋基會(huì)“自籌”4億元建設(shè)的,。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,一個(gè)公益機(jī)構(gòu)能完成高達(dá)4億元的投資項(xiàng)目,,而且還是由其“自籌資金”完成,,這在國內(nèi)實(shí)屬罕見。
  網(wǎng)民認(rèn)為,,借名人造勢以擴(kuò)大城市影響力并不鮮見,,但一個(gè)公益組織花費(fèi)如此巨資打造石雕像確有不當(dāng)之處,。“郭美美事件”出現(xiàn)以后,,中國慈善的公信力本已受到嚴(yán)重質(zhì)疑,,此次建宋慶齡石雕像無疑是雪上加霜。建設(shè)宋慶齡石雕像的錢來自何處,?慈善機(jī)構(gòu)為何能夠染指商業(yè),?……河南宋基會(huì)有必要對(duì)此類問題給出一個(gè)交代。

  城市創(chuàng)意敗筆

  中國江蘇網(wǎng)網(wǎng)民“胡小武”認(rèn)為,,宋慶齡籍貫海南文昌,,生于上海,后期主要生活在北京和上海,,北京上海都有宋慶齡故居,。今天“河南省宋慶齡基金會(huì)”以慈善款建了這座24.15米的宋慶齡雕像,這種不倫不類的張冠李戴型“文化混搭”和戲說歷史,,讓德高望重的宋慶齡先生及其后人“情何以堪”,?何況宋慶齡生前從來都是低調(diào)、節(jié)儉,、不張揚(yáng)的性格呢,!這種做法不光破壞了歷史文脈,也降低了美學(xué)品味,。類似的所謂創(chuàng)新,,與折騰何異,簡直就是“建構(gòu)性破壞”,。
  也有網(wǎng)民認(rèn)為,,在城市競爭日趨激烈的時(shí)期,城市如何彰顯特色,,塑造個(gè)性,,打造獨(dú)特形象,是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新,、創(chuàng)造,、創(chuàng)意的工程。但如果舍本逐末,,不惜張冠李戴,、濫竽充數(shù)地進(jìn)行城市營銷設(shè)計(jì),只會(huì)落下笑柄,,走向點(diǎn)亮城市形象的反面,。

  慈善之錢“變了味”

  有網(wǎng)民指出,河南宋慶齡基金會(huì),建起一座足有24米高的巨型雕塑,。從某種意義上講,,這是在打造具有地標(biāo)意義的平臺(tái),實(shí)則是使慈善基金變了性質(zhì),,把救濟(jì)弱勢群體的錢用于其它用途,。
  商都網(wǎng)網(wǎng)民“李宏劍”說,慈善事業(yè)面對(duì)的是兩個(gè)群體的人群,,一是通過政策走向富裕的群體,,一是依然掙扎在貧困線上的群體。用富裕群體的錢改變貧困群體的落后狀況是慈善的根本目的,,但是,,用募捐來的錢用于投資,恐怕將會(huì)使慈善性質(zhì)趨于不倫不類的狀況,,產(chǎn)生飽受爭議的情況,,落入是是非非的地步。
  “李宏劍”還認(rèn)為,,凡是投資,,都是風(fēng)險(xiǎn)。假如投資失敗,,誰又能承擔(dān)這種風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任,?因?yàn)榇壬频腻X不僅具有良心上的責(zé)任,還有道德上的拷問,。

  慈善精神遭蹂躪

  署名“李迅雷”的微博用戶點(diǎn)評(píng)說,,河南宋基會(huì)正建的24米高老年婦女像,公眾以為是宋慶齡,,但該會(huì)工作人員稱是黃河女兒,。鄭州黃河女兒這般年紀(jì),讓蘭州的黃河母親如何相認(rèn),?若認(rèn)國母為黃河女兒,,那么珠江是否會(huì)起訴?其實(shí),,建樓就直說,,搞商業(yè)不道德,中國慈善業(yè)真要做大,,誠信于民是關(guān)鍵,。
  河南評(píng)論網(wǎng)網(wǎng)民“耿銀平”說,看看河南宋基金會(huì),,“公司的投資領(lǐng)域涉及證券,、房地產(chǎn)開發(fā)、融資擔(dān)保、小額貸款等行業(yè),。”公益性組織竟成了圈錢,、經(jīng)商組織,,很富有,“河南宋基會(huì)的資產(chǎn)在全國2000多家基金會(huì)中名列第一”,,但創(chuàng)富行為和慈善精神形成極大反差,,“公益支出前十名的榜單卻沒有河南宋基會(huì)”。整個(gè)就是“慈善吝嗇鬼”,,這就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“郭美美第二”,。所不同的是,郭美美的行為或許還出于無知,,而河南宋基金卻是有意為之,,這更是一種“慈善愚蠢”,是對(duì)慈善精神更瘋狂的蹂躪,。

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