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德州續(xù)寫現(xiàn)代“太陽神話”
從后羿射日到太陽能圖騰矩陣
2011-10-19   作者:  來源:經(jīng)濟參考報
 
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    德州市太陽谷集中展示了以太陽能為主的多種節(jié)能技術相結合的節(jié)能建筑,。記者 郭緒雷 攝

    今天的齊魯大地,,在遠古時期曾經(jīng)是東夷族的生息繁衍之地,。齊魯大地自西而東沃野千里,,從廣袤的黃河沖積扇平原,到群山連綿的泰山群峰,,再到半島沿岸數(shù)千里海疆長廊,,為人類文明的興起繁榮創(chuàng)造了得天獨厚的條件。而居住在這片大地上的東夷族,,則是華夏大地上的文明一族,。
  相傳,東夷族是最早發(fā)明鐵器的部族。而在遠古時期,,就是當時先進生產(chǎn)力的代表,。憑借在軍事技術上的進步,蚩尤部落曾是當時雄居東方的強勢力量,。盡管以蚩尤為首領的東夷族最終被炎黃部落所滅,,但東夷族所創(chuàng)造的燦爛文化仍是中華文化的重要遺存。
  東夷族是個崇拜太陽的民族,,至今在山東各地仍有據(jù)可考,。目前發(fā)現(xiàn)的山東最早的人類活動遺跡,位于魯中山區(qū)的沂源溶洞中,,那時的早期人類被稱為沂源猿人,。而在東部沿海日照天臺山所發(fā)現(xiàn)的有關古人類活動及文明的遺跡,也引起人們對齊魯大地上人類祖先遷移足跡的聯(lián)想,。
  現(xiàn)代考古專家普遍認為,,由于氣候及環(huán)境的變化,促使沂源猿人沿河向著太陽遷移,。歷經(jīng)歲月滄桑,,這些人類的祖先終于有一天來到了東部海岸。祖先們驚奇地看到,,原來每天輪番升起的太陽來自大海。于是,,在天臺山,,我們的祖先便開始定居下來,創(chuàng)造著屬于全人類的早期文明,。包括天臺山下的堯王城遺址及附近的兩城遺址,,都印證包括東夷文明在內(nèi)早期文明曾經(jīng)的興盛。
  至今,,在海拔并不太高的天臺山頂,,仍能看到各種有關太陽崇拜的壁畫。一輪太陽從大海上噴薄而出,,周邊天空上還懸掛著月亮和星星,,一群古人在海邊燃起火堆,在頭人的帶領下面向太陽祈禱,。據(jù)當?shù)厝酥v,,山下曾有一處極似公雞的山頭,是傳說中的玉雞,,每天早晨只要這只雞一打鳴,,天下所有雄雞才開始鳴叫,太陽聽到叫聲,便開始升空作業(yè),。
  在這里,,流傳著羲和浴日的傳說。就像《山海經(jīng)》當中所記載的一樣,,作為十個太陽的母親,,羲和每天都在湯谷給孩子們洗澡。然后,,輪流升空照亮大地,。古人認為,正因為太陽剛洗完澡,,所以溫度不高,。
  而后來,才有了后羿射日的傳說,。記者在日照天臺上曾參觀當?shù)厝怂f的大羿(日照當?shù)胤Q后羿為大羿)的墳墓,,及其妻子嫦娥的墳墓。這兩個傳說中的神話人物的墳墓均留有墓牌狀的石柱,,青苔斑斑,,加上碑上文字已被破壞,難以辨認,;而墓堆已是荒草從生,、林木繁茂的亂石崗,感覺確實久遠,。
  在德州,,當?shù)厝藭湴恋馗嬖V你,后羿是德州人,,那嫦娥自然也是德州媳婦了,。遠古時,德州稱“有鬲氏之國”,,在這一帶居住的是夷族,,后羿是東夷族首領,后來當了有窮氏部落的部落長,,人們稱其為“后羿”或“夷羿”,。中國著名的古代神話“后羿射日”和“嫦娥奔月”的故事,傳說就發(fā)生在這里,。
  《山海經(jīng)》記載:逮至堯之時,,十日并出,焦禾稼,,殺草木,,而民無所食,。鑿齒、九嬰,、大風,、封、修蛇皆為民害,。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,,殺九嬰于兇水之上,繳大風于青丘之澤,,上射十日而下殺,,斷修蛇于洞庭,擒封希于桑林,。萬民皆喜,。置堯以為天子。
  在整修一新的減河岸邊,,還有一處后羿射日銅雕,。而有關后羿射日的標志性藝術造型,在減河附近的太陽谷中也能隨處看到,。
  如果以前只是傳說,,但現(xiàn)代德州在太陽能產(chǎn)業(yè)方面所取得的長足進步,已將“太陽神話”變?yōu)榭梢杂|摸的現(xiàn)實,。如今,,這里形成了全球知名的太陽能熱水器生產(chǎn)龍頭企業(yè)皇明集團。而由其打造的“中國太陽谷”,,則集中了現(xiàn)代太陽能技術的領先成果,。去年,第四屆世界太陽城大會曾選擇在這里舉辦,。
  當你走近中國太陽谷時,首先遠遠映入眼簾的就是高大的太陽能圖騰矩陣,。上頭是風電裝置和太陽能電池板,,中間是太陽能LED顯示時間,而基座上則是世界各地有關太陽能文化的浮雕,,極具世界文化風采,。
  這個別致的太陽谷大門的設計,體現(xiàn)了一種開放而包容的態(tài)度,�,;�6個長方體石墩上為中外太陽文化浮雕。如,,西面第一座圖騰柱,,以“太陽崇拜”為主題,,體現(xiàn)遠古時代人們對太陽的崇拜,比如陽燧取火,、羲和浴日,,還有古希臘、瑪雅,、古埃及等文明的太陽崇拜圖騰,。在第二座圖騰柱上雕刻的是“理想之地”的主題,有中國的“桃花源”,、柏拉圖的“理想國”,、還有伊甸園、太陽之都,,這些圖案寓意對太陽能產(chǎn)業(yè)的理想追求等,。
  另外,還有普羅米修斯,、阿基米德,、夸父逐日、后羿射日,、盤古開天等浮雕,,這些浮雕十分形象地詮釋了歷史傳說的內(nèi)涵,而這些神話故事也正是體現(xiàn)了對太陽能事業(yè)不懈追求的進取精神,�,!疤焯媚茉础迸c“地獄能源”這兩個主題的圖騰柱用對比的方式,展現(xiàn)了清潔能源與傳統(tǒng)工業(yè)在對人類生存環(huán)境影響方面的巨大差別,,詮釋了人類未來發(fā)展新能源開發(fā)利用的必要性與必然性,。
  昔日后羿用紅弓白箭,射落暴烈的9顆太陽,,為天空譜寫出,,日月星辰和諧的樂章;如今后羿的傳人用智慧和汗水,,播撒光明的種子收獲溫情的太陽,,為人類創(chuàng)造出,最前沿最尖端最綠色的時尚,。隨著越來越多的海外客人來到德州,,有關中國古代傳說中的后羿射日故事,也漸漸為來自全球各地的人們所聆聽與神往,。

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