作者以“貧富差距”為切入點,提醒管理者要以國家的整體發(fā)展為重,而不是刻意追求西方的民主自由,片面注重經(jīng)濟的發(fā)展,。提出的“公平就是效益”給了我們很好的思考機會,在此基礎(chǔ)上對中國未來改革方面提出的諸多建議和意見,值得深思,、借鑒,。
近年來,國內(nèi)外有志之士對于中國改革的反思,、研討以及改革下一步發(fā)展的建議,可謂頗多,《中國 你要警惕》以“貧富差距”為切入點,一方面為中國政府發(fā)展經(jīng)濟和治理國家助威,提醒管理者要以國家的整體發(fā)展為重,而不是刻意追求西方的民主自由,片面注重經(jīng)濟的發(fā)展,；另一方面為中國的中下層吶喊,廣大人民群眾才是真正的發(fā)展推動力,只有充分調(diào)動他們的積極性,國家的發(fā)展才有長足的勁頭,。
我們知道,經(jīng)濟發(fā)展的三駕馬車是:投資,、消費和出口,。改革開放以來,投資和出口為經(jīng)濟發(fā)展作出了很大的貢獻,而消費對經(jīng)濟增長的貢獻率還是相當(dāng)小,達不到10%,而美國國內(nèi)消費對經(jīng)濟增長的貢獻率竟高達70%,相比之下我覺得中國的國內(nèi)消費問題大有文章可做。目前中國財富的大部分都集中在少數(shù)人手中,而大部分民眾還在三座大山(教育,、醫(yī)療和購房)的壓迫下謀求生存,遑論生活中的正常消費,。《中國 你要警惕》也一針見血地提出了這個問題,并且指出這個問題已經(jīng)到了迫切需要解決的地步了,。怎么解決?通過轉(zhuǎn)移支付,、對高收入者征稅等調(diào)整利益分配格局,真正做到藏富于民(此“民”為廣大人民群眾,而非一小部分“富民”),進一步發(fā)展國內(nèi)消費市場,促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步,、國家富強,、民族復(fù)興。
很長一段時間,我們一直都在討論“要公平,還是要效益”這個論題,很多人認為公平和效益是對立的兩個事物,追求公平就要以犧牲效益為前提,。很多人更是以改革開放以來同時期西方經(jīng)濟繁榮為依據(jù),提倡自由市場經(jīng)濟和西方民主,不斷追求資本的利潤�,，F(xiàn)在我們回過頭看,“讓一部分人先富起來”的目標已經(jīng)實現(xiàn)了,可是“先富帶動后富”的目標卻依然是目標,原因很簡單,政策還在給先富起來的人很多優(yōu)惠,而先富起來的既得利益集團斷然不肯交出自己“辛辛苦苦賺來的血汗錢”,并寄希望于繼續(xù)得到更多的利益。而《中國 你要警惕》的作者說:從宏觀上,公平就是效益,。政策的制定者和市場的管理者更要從國家層面上考慮利益分配問題,只有公平才能保證自由和民主,只有公平社會才能安定,、民眾才會聚精會神搞建設(shè)；從宏觀角度上說,只有更公平,才能創(chuàng)造更多的總體效益,。
我們很多人應(yīng)該記得,2007年金融危機發(fā)生后,很多美國高管乘坐直升飛機去華盛頓要巨額政府援助,危機時期他們還照樣分發(fā)高額獎金,這個故事已經(jīng)成為了對自由市場經(jīng)濟的最大諷刺了:在標榜著自由,、民主的自由市場經(jīng)濟中,這些高管們就像一個被慣壞了的孩子,平時欺負老百姓(借用手中的巨額資金),危機來臨時資金蒸發(fā),他們竟然恬不知恥地伸手向政府要錢,這些自由市場經(jīng)濟的寵兒,用利益大于公平的行為,狠狠地打了自由市場經(jīng)濟一巴掌。危機之后,西方很多學(xué)者開始反思他們的經(jīng)濟理論和管理思維,中國的改革者們更需要從中吸取教訓(xùn),借以調(diào)整我們的經(jīng)濟發(fā)展方式,以便讓國民經(jīng)濟步入一個健康的快車道,。
作者對于中國歷史及經(jīng)濟發(fā)展形式均有詳盡的了解,且對西方市場經(jīng)濟和民主自由形式有切身的體會,其中提出的“公平就是效益”給了我們很好的思考機會,在此基礎(chǔ)上對中國未來改革方面提出的諸多建議和意見,值得我們深思,、借鑒。
|