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浮躁已成為現(xiàn)代人的通病,。前不久,，中國文物學會文物鑒定委員會副會長張寧等權(quán)威專家指出了當前中國收藏市場存在“三大亂象”，其中就有“太浮躁”,。同樣,，前不久，鑒寶專家到廣州也發(fā)現(xiàn)類似問題,，資深陶瓷鑒定專家葉樹松指出,，“廣州愛好收藏的人不少，但多數(shù)不專業(yè),，重經(jīng)濟價值,、輕文化價值，整個市場比較浮躁,�,！�
這一件事也許很多人都還有印象：江寧發(fā)現(xiàn)一宋代古墓,，隨后緊跟著多家媒體又相繼報出：“可能是秦檜墓”、“秦檜夫妻合葬墓”,、“秦檜愛妾墓”,。所有關(guān)于秦檜墓的猜想，都表現(xiàn)出人們對于是否能挖出寶貝的欲望,。待到后來發(fā)現(xiàn)不過是宋代標準的夫妻合葬墓后,，專家與媒體又互相指責：一個說媒體惡意炒作，一個說專家隨意發(fā)表不負責任的言論,。這是考古熱浮躁之風的一個實證,，而類似的事情也不斷地在收藏熱中上演。
故宮博物院副研究員,、古書畫專家孔晨也提出搞收藏應(yīng)少些浮躁,。她至今已在故宮博物院工做了40余年，她覺得,，至少10年才可以“修煉”成一個書畫專家,。孔晨呼吁市民,，要把收藏當文化對待,，她說，有些收藏的人心態(tài)太浮躁,，因此買到的古玩也多半是假的,。“書畫研究非常復(fù)雜,，從裱工到筆鋒,、用墨、印章,，每一樣都得看,。”“別把收藏品當商品對待,，老抱著撿漏的想法保準不行,。”
為什么現(xiàn)在有些中青年知識分子,，做學問做到一定的階段總感覺底氣不足,、力不從心？因為他們的歷史知識太少,，受古代文化熏陶太少,，因為他們還不甚了解玩古玩是中國文化人“玩物”的最高境界。說到底,，古玩是歷史,、文明活生生的見證,。每一件古玩都是治療現(xiàn)代人浮躁病的鎮(zhèn)靜劑。
現(xiàn)在人們浮躁的狀態(tài)是欲望太高,，急功近利,。浮躁的收藏是比金錢、比身價,、比地位……反不利于身心健康,，同時也背離了收藏文化的宗旨。現(xiàn)在我們的價值取向有點兒從追求精神轉(zhuǎn)化為追求物質(zhì)了,，這樣來講,，就會出現(xiàn)一些浮躁的氣息。所以今天收藏界出現(xiàn)的問題,，它的根源是人們思想上的問題,。
收藏者自己的功利之心太重，往往是進入收藏誤區(qū)的關(guān)鍵,。面對迅速發(fā)展,、但又氛圍浮躁的收藏品市場，專家們認為,，大環(huán)境再復(fù)雜,，收藏者個人也一定要保持平和的心態(tài)，而保持平和心態(tài)的法寶就是拒絕“一切向錢看”,。如果誰鉆了錢眼,，收藏的準確度和價值含量都會大打折扣。
收藏愛好者初涉古玩市場時要摒棄“一夜暴富”的心理,，認真學習收藏知識,，時刻牢記“三多一少”，即多看,、多聽、多聊,，少買,，使自己的鑒賞水平在不斷的學習和實踐中得到一定的積累和提高，然后再漸漸向投資發(fā)展,。
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