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喬家是經(jīng)商出身的,，起初也很慘淡。其始祖喬貴華,，原來是一個衣不遮體,、食不果腹的光棍漢，清雍正年間到包頭給一家當鋪做小伙計,，后來給人家趕駱駝,，再后來賣菜，經(jīng)售豆腐,、豆芽,、燒餅。至雍正末年,，終于有了自己的字號,，經(jīng)營雜貨生意。
生意雖小,，但只要用心經(jīng)營,，把握時機，也會成大氣候,，喬家就是這樣走過來的,。乾隆二十年(1755年)，糧豐價低,，他購進了大批黃豆,，不料次年成為缺貨，由此大獲其利,，開設(shè)了廣盛店客,、貨棧。隨著積累增加,，又新開廣盛公商號,，自己成為財東。關(guān)于“大德通”票號創(chuàng)建的具體年代,，無稽可考,，說法不一。[詳情] | | |
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道光初年,，平遙城第一家票號日升昌掛牌營業(yè)時,，鞭炮聲驚動了周圍所有的商號。與日升昌一墻之隔的“蔚泰厚”綢緞莊東家侯蔭昌,，看到票號業(yè)伊始就生意興隆,，財源茂盛，便下定決心經(jīng)營票號。經(jīng)四處尋覓,，苦于找不到經(jīng)營票號的人才,。
就在這時，日升昌票號經(jīng)理之間的矛盾給他送來了一個絕好的機會,。日升昌票號的經(jīng)理雷履泰與副經(jīng)理毛鴻翙都是很有作為和才干的人,，開業(yè)之初，同舟共濟,。但之后因為權(quán)力之爭產(chǎn)生了矛盾,。一次雷履泰患病，養(yǎng)病期間號中之事仍然要請示他,。副經(jīng)理毛鴻翙很想乘機攬權(quán),，就向少東家李箴視建議：“號內(nèi)煩雜，不利于經(jīng)理養(yǎng)病,，可請他回家靜養(yǎng),。”[詳情] | | |
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日升昌原來是山西平遙城里的西裕成顏料莊,，之所以成為日后大名鼎鼎的票號,，是由于以雷履泰為代表的幾任經(jīng)理具有創(chuàng)新意識和開拓精神。雷履泰原來是平遙城“益義積”顏料莊的經(jīng)理,，西裕成顏料莊的老板看到他精明能干,，有膽有識，既富有魄力,，又為人誠實,，就把他聘為西裕成漢口分號的掌柜，后任北京分號的掌柜,。就是他看到在北京的山西商人逢年過節(jié)給家里捎錢,，需要開辟一項專營銀兩匯兌的新業(yè)務(wù)，果斷建議東家李大全將顏料莊改成日升昌票號,。道光三年(1823),，日升昌正式成立，成為中國第一家票號,，雷履泰因成就了票號大業(yè),，被譽為票號的創(chuàng)始人。機會對每個人都是公平的,，但并不是人人都能把握住,。[詳情] | | |
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山西票號主要經(jīng)營匯兌及存放款業(yè)務(wù)，以此為中心,，在匯兌、票據(jù)、存款,、貸款,、人事等各方面都建立了一整套嚴密的管理制度。成為山西票號輝煌百年的制度保障,。
票號的匯兌有三種方式：一是票匯,。票匯是采用匯票方式進行的匯兌，分為即票和期票,。即票要很快兌現(xiàn),，期票可過一定時期兌現(xiàn)，為了保障起見,，山西票號均改為“見票遲三五日交付”的制度,，并在匯票上注明。這樣一來票號可以多使用幾天顧客的款項,，二來可防止兌取時因銀兩不足遇到的困難,，還可以防止持假票或遺失匯票而冒領(lǐng)。由于匯票兌現(xiàn)“認票不認人”,，票號經(jīng)營者在防偽上采取了更加科學(xué)的措施,。[詳情] | | |
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山西北連內(nèi)蒙古，南臨陜西,，西靠千里呂梁,，東倚萬丈太行，是典型的黃土高原,，票號就崛起在這塊古老厚重的黃土地上,。山西票號最早誕生在聞名遐邇的平遙縣。
平遙縣有個西裕成顏料莊,，在北京設(shè)有分號,，由于在北京經(jīng)商的山西商人很多，每逢年終都要給家里捎錢,，而鏢局運費高又不安全,，就找財力雄厚的西裕成北京分號幫忙。西裕成北京分號就把需要轉(zhuǎn)運的錢收進,，由北京分號寫信到平遙總號兌款,，并收取一定的費用。西裕成顏料莊的總經(jīng)理雷履泰頗具慧眼和膽識,，認為此項業(yè)務(wù)有社會需求但沒人去做,。從明代中葉開始，晉商就是當時全國勢力最大的商幫,。[詳情] | | |
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