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在西安的許多流浪漢都知道,，每周逢一三五下午6時，在五星街一間簡易房內(nèi),，都能從一個叫托尼的英國男子手中,，領(lǐng)走一份免費晚餐——幾個包子和一碗稀飯。多數(shù)人無法理解,，這個英國人為什么會賣掉老家3家公司,、一處莊園及兩輛跑車，來到西安給那些流浪漢發(fā)包子,，一做就是7年,。
一位英國工程師，毅然賣掉了公司和家產(chǎn),，在中國默默無聞地做慈善,，而且一做就是7年，如果沒有超人的毅力和博大的愛心,，是很難做得到的,。特別是，他做慈善非常低調(diào),，如果不是他的善舉感動了許多網(wǎng)友,，如果不是媒體善意報道,，想必很少有人知道，在西安還有一個叫做“黃河慈善廚房”的民間慈善機構(gòu),，還有一個叫托尼的洋慈善家,，先后救助了無數(shù)個流浪者。
這位英國工程師再次闡明了一個道理：公益不講國籍,，慈善不分膚色,，愛心沒有國界。因此,，這位洋慈善家,，在救助中國流浪者時，才顯得那么堅定而又執(zhí)著,。特別是善款均來自于他變賣的家產(chǎn),，也再次印證了愛心沒有國界。然而,，英國人變賣家產(chǎn)來中國“施粥”,，卻值得我們反思：我們的政府部門、我們的慈善機構(gòu),、我們的愛心人士,，給過他多少支持？給過“黃河慈善廚房”多少援助,？特別是,，相比英國工程師，我們的一些城市,，非但不給流浪者必要的救助和庇護(hù),，反而變著花樣去禁錮和驅(qū)趕他們。
英國工程師給我們上了堂“慈善課”,。對于這種來自異國的善行,，我們非但不應(yīng)該質(zhì)疑，而且應(yīng)該給予精心呵護(hù)和愛心接力,。特別是,，我們不能期待這種個體行為，能夠惠及所有的社會弱勢群體,，也不能奢望這種民間慈善行動,，能夠持續(xù)多久。但我們有理由相信,，通過這種民間慈善行動，能夠給地方政府及公職人員一個善意的提醒,，甚至能夠喚醒政府“施粥”式的救助機制,。因此，我們希望政府公職人員都來喝一碗“施粥”，感受一下民間慈善的力量和溫情,。也許,，喝了一碗“施粥”，會讓他們變得更清醒,、更理智,，并對過去毫無節(jié)制的“三公消費”進(jìn)行深刻反思，管好自己這張喝過“施粥”的嘴,，把原本用于公款大吃大喝的資金節(jié)省下來,，去為民間的慈善事業(yè)添一碗“施粥”。
更重要的是,，我們希望英國工程師的善行,，能夠喚醒地方政府“施粥”式的救助機制。不可否認(rèn),，完善社會保障救助機制,，化解公眾隱憂和焦慮，已成為政府義不容辭的責(zé)任,。要知道,，“施粥”式的救助，就是保障弱勢群體的基本生存權(quán),。因此,，政府需要加大投入，建立和完善必要的救助措施,，專門救助這些喪失勞動能力的人群,。同時，應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗,，社會救助必須走社會化的道路,，多元化籌集資金，動員社會力量參與社會救助,，為公眾的慈善行為提供一個正常的通道,，使“施粥”制度能夠溫暖真正需要救助的人群。
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