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在剛結(jié)束的2012中國(guó)（寧夏）黃河善谷慈善博覽會(huì)上,，175個(gè)慈善組織,、87家樂善企業(yè)展示了自己的公益慈善項(xiàng)目及理念,，而慈善到底需要低調(diào)還是高調(diào)的話題也再次引發(fā)了討論。
客觀而言,，不管是高調(diào)慈善還是低調(diào)慈善,，只要其慈善行為本身沒有背離慈善的性質(zhì)，對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的幫助,，就應(yīng)該寬容看待，不應(yīng)過于苛求,。你說低調(diào)慈善是一種美德,，但我還覺得高調(diào)慈善可以讓更多人認(rèn)識(shí)到慈善的意義，借此普及了慈善的理念,。從這個(gè)角度說,，我們可以把低調(diào)慈善作為一種傳統(tǒng)美德予以肯定和贊頌，但是對(duì)于那些高調(diào)慈善者,，也同樣應(yīng)該給予足夠的尊重,。
對(duì)于慈善事業(yè)來說，低調(diào)和高調(diào)并非是對(duì)立的兩個(gè)概念,，它們只是一種行善方式上的不同而已,，各有所短，各有所長(zhǎng),。這種不同風(fēng)格的行善方式,，正如目前我國(guó)慈善事業(yè)所呈現(xiàn)的不同格局一樣，有政府組織的慈善,，有社會(huì)組織的慈善,，還有個(gè)人的慈善。對(duì)于我國(guó)整體慈善事業(yè)而言,，多元化的慈善格局可以互為補(bǔ)充,、互相競(jìng)爭(zhēng)、互相監(jiān)督,，這對(duì)慈善事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展無疑是有益的,。
其實(shí)慈善事業(yè)中更值得關(guān)注的一個(gè)問題是真慈善還是假慈善。現(xiàn)在個(gè)別企業(yè),、組織和個(gè)人,，打著慈善的旗幟，從事的卻是沽名釣譽(yù)，甚至是謀取私利的事情,。比如有些企業(yè),，在認(rèn)捐的時(shí)候極盡宣揚(yáng)之能事，但是等到宣傳活動(dòng)結(jié)束,，需要兌現(xiàn)承諾的時(shí)候,，就開始推三阻四，甚至干脆玩起了失蹤,。雖然只是個(gè)別案例,，但是這種行為褻瀆了愛心，玷污了善意,，對(duì)社會(huì)慈善事業(yè)的傷害往往很大,。所以說，慈善事業(yè)不怕高調(diào)低調(diào),，就怕有真有假,。一些偽慈善、假慈善,，才是更加值得我們關(guān)注的社會(huì)問題,。
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