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峨眉山借托發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)之名上市了，九華山今年將第三次闖關(guān)A股上市,，據(jù)聞五臺(tái)山上市也被當(dāng)?shù)卣袨橹匾ぷ髦�,。如今，中國四大佛教名山的普陀山也坐不住了,，正積極謀劃上市,，據(jù)報(bào)，普陀山旅游發(fā)展股份有限公司目前已進(jìn)入上市預(yù)備輔導(dǎo)期,，爭取兩年內(nèi)掛牌,，預(yù)計(jì)募集資金超過7.5億。
旅游勝地一股腦兒想上市,，按說無可厚非,，從北京旅游到黃山旅游，資本市場從來都是對旅游資源類的公司青睞有加,。但最近國內(nèi)出現(xiàn)的整合宗教資源爭取上市的風(fēng)氣卻不對勁,，宗教資源和宗教信仰密切相關(guān)，而宗教屬于信仰范疇,。讓宗教資源上市,，無疑是赤裸裸的對信仰商業(yè)化，這是對人類精神追求的褻瀆,，理該絕對禁止,。
佛教名山想上市，其實(shí)不僅僅是旅游勝地經(jīng)營者自己的想法,，更有一些地方政府和地方官員的支持和鼓勵(lì),，不管旅游資源是否適合上市，上市的聲勢先制造出來,，反正只要上了市,，一是打響本地的知名度；二是能促進(jìn)本地的旅游事業(yè),；三是本屆官員也有了政績,。這股宗教資源上市之風(fēng)應(yīng)該到了盡快制止的時(shí)候了。
佛教名山不該上市,，最大的理由當(dāng)然是國家宗教局不支持這種做法,。6月初，國家宗教局負(fù)責(zé)人明確表示,，反對以任何形式把寺廟捆綁上市,。據(jù)稱,，宗教部門已在準(zhǔn)備起草相關(guān)法規(guī)文件。人們還記得,，2009年,，當(dāng)河南嵩山少林寺傳出正在組建公司謀求上市的消息時(shí)，曾引起全國輿論的一片討伐之聲,，最終少林寺上市計(jì)劃無疾而終,。一個(gè)月前，原定明年將赴香港上市的陜西法門寺文化景區(qū)的首次公開募股計(jì)劃,，也在一片強(qiáng)烈的質(zhì)疑聲中被暫時(shí)擱置,。筆者希望這是永久擱置。
環(huán)視全球,，世界許多國家都是不允許宗教資產(chǎn)上市的,，如著名的西班牙巴塞羅那城的教堂、柬埔寨的吳哥窟等等,。這些宗教遺跡,，人類的精神文化遺產(chǎn)，與神圣的信仰息息相關(guān)的文化資源,，都是徹底遠(yuǎn)離資本市場的,。如果讓人類的精神寄托也變成追逐利潤的工具，那將是人類文明社會(huì)的莫大悲哀,。
再說,，地方政府力促佛教名山上市，搬出的理由不外乎支持發(fā)展旅游事業(yè),，更好地呵護(hù)旅游資源等等,。其實(shí)不然。在宗教資源上市過程中,，當(dāng)?shù)卣鶗?huì)匆忙上馬一些所謂的景點(diǎn),，造成巨大的投資和浪費(fèi)。而一旦上市成功,，這些旅游景點(diǎn)就會(huì)成為地方政府的一棵搖錢樹,，出臺(tái)各種政策吸引游客旅游，畢竟上市之后有了業(yè)績壓力,。過多的游客需要增加旅游設(shè)施,，各類四星五星級賓館會(huì)越建越多，道路需要暢通,，航班需要開通，原本遠(yuǎn)離塵囂,、清凈出世的佛教圣地,，就會(huì)變成熙熙攘攘,、人聲鼎沸的水陸碼頭。這究竟是對宗教資源的愛護(hù)還是糟蹋,？
多少年來,，不少地方政府已越來越有演變成一個(gè)追逐金錢的公司的趨勢，所有的行為,，都在忙著增加地方GDP,，忙著擴(kuò)大地方影響力和政績，為此不惜用一些短視和短期的刺激行為,。比如說佛教圣地,，有著幾百乃至上千年歷史文化沉淀，不僅本身已是珍貴的文化遺產(chǎn),，更寄托了社會(huì)上不少信眾的精神信仰,，地方政府和管理層應(yīng)該重視國家宗教局的意見，更應(yīng)該尊重?fù)碛蟹鸾绦叛霭傩盏母惺堋?BR> 筆者在此大聲呼吁,，現(xiàn)在全社會(huì)太有必要達(dá)成這樣的共識(shí)：市場經(jīng)濟(jì)是有邊界的,，追求財(cái)富，絕不能沖破社會(huì)的基本底線,，但凡涉及人類精神家園的領(lǐng)域,，務(wù)必克制住商業(yè)開發(fā)的沖動(dòng)。
佛教名山絕不該上市,，至于那些已經(jīng)上市了的,，也應(yīng)該盡早退市。但這僅靠國家宗教局是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，我們期待政府早日出臺(tái)相關(guān)法律與法規(guī),。讓信仰的歸信仰，讓資本市場的歸資本市場,。
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