我們的時(shí)代將已一項(xiàng)新指標(biāo)傲立于世界之林,，刷新中國歷史記錄——四大佛教名山摩拳擦掌，準(zhǔn)備上市或者已經(jīng)上市,。
媒體披露,，普陀山已組建旅游發(fā)展股份有限公司，計(jì)劃兩年之內(nèi)上市并已經(jīng)進(jìn)入了上市預(yù)備輔導(dǎo)期;峨眉山已于1997年10月上市,，九華山今年第三次闖關(guān)A股,，五臺(tái)山上市被政府列為重要工作之一。
上市就有圈錢機(jī)會(huì),，圈錢才有源源不斷的資源流向當(dāng)?shù)刎?cái)政甚至個(gè)人腰包,，無論宗教場所還是旅游景區(qū)，在某些人眼中無往不是圈錢利器,。宗教已旁落,，成為整體旅游資產(chǎn)的一部分，神圣性讓位于生財(cái)之道,。
整合宗教資源進(jìn)入旅游鏈條,，大多沿襲同樣的路徑，由當(dāng)?shù)卣鲗?dǎo),，成立國有的或者各大股東聯(lián)合出資的旅游公司,，將當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源一股惱打包整合進(jìn)公司，忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)靠山吃山,、靠水吃水,、靠著文化吃文化,、靠著寺廟吃寺廟的原則。
雖然有關(guān)方面為了保持宗教的神圣性,，確立了一定的楚河治漢界,。今年6月5日，國家宗教局一司副司長劉威明確表示,，寺廟道觀是滿足信教群眾宗教活動(dòng)需求的場所,，是民間非營利組織，反對(duì)打包上市,。一旦地方政府將一座島,、幾座山都劃入旅游資產(chǎn)范疇，宗教資源還能在海外仙山獨(dú)存嗎,？
如普陀山組建的旅游發(fā)展公司,，資產(chǎn)包括朱家尖旅游集散中心、普陀山索道公司,、普陀山客車公司,、普陀山客運(yùn)公司、普陀山吉祥制香廠等旅游企業(yè),。從已有資料看來,，佛教名山上市均以旅游資源為核心，必須將宗教場所排除在上市公司資產(chǎn)以外,。而普陀山擁有包括普濟(jì)寺,、法雨寺、慧濟(jì)寺,、慈云庵在內(nèi)的十五所寺廟和庵祠,，這部分資產(chǎn)于上市公司又該如何劃分呢？如果沒有宗教文化,，就憑客車公司,、索道公司等等，當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y產(chǎn)還有什么吸引力嗎,？
再看另一項(xiàng)名實(shí)相悖的規(guī)定。按照規(guī)定,，景區(qū)門票不能作為上市資源,，這是為了杜絕提高上市公司業(yè)績不斷提升景區(qū)門票、把游客當(dāng)唐僧肉的現(xiàn)象,。但這樣的規(guī)定難以治本,，不過是用紅藥水涂抹膿瘡，治標(biāo)不治本,。
據(jù)九華山旅游2009年的招股說明書,，在客運(yùn)業(yè)務(wù)中,，景區(qū)內(nèi)游客運(yùn)輸車票不能自主銷售與定價(jià)，而是跟景區(qū)門票捆綁銷售,，由九華山管委會(huì)以門票內(nèi)包含的方式收取,，再由管委會(huì)與公司按照19元/人次進(jìn)行結(jié)算。事實(shí)上,，任何一個(gè)旅游資源,，門票必然是最重要的收入來源，其次是游客的吃穿住行,，尤其是以傳統(tǒng)的文化,、宗教資源作為招徠客源的旅游景點(diǎn)，門票更不不可或缺,。監(jiān)管層作出門票不能作為資源的規(guī)定,，旅游公司大可把門票分散、潛藏于其他收入中,。在這方面,，是很多中介機(jī)構(gòu)與公司的拿手好戲。
在國際上,，傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化資源,，如作為公益性質(zhì)的博物館、教堂等,，只是象征性地收取門票,，如紐約大都會(huì)博物館門票費(fèi)建議價(jià)25美元，附注上以乞求的口吻說：為了讓博物館得到足夠的支持,，我們希望您按照建議價(jià)付款,。可見,，沒有錢的人可以不付25美元的原價(jià),。而在黃石公園，花費(fèi)20美元就可游覽一周;巴黎所有博物館通票,，兩天39歐元,，四天54歐元，六天69歐元,，盧浮宮基本票僅11歐元,。一些場所暑期還給予學(xué)生以免票待遇，徹底地實(shí)現(xiàn)公益原則,。這些宗教文化自然資源的維護(hù)則由社會(huì)的公益基金捐助,，實(shí)現(xiàn)了慈善與公益的正向激勵(lì)。
我國目前無法做到徹底靠慈善資金來解決文化歷史景點(diǎn)的維護(hù),，但一些宗教場所已經(jīng)可以做到這一點(diǎn),。此時(shí)應(yīng)該把宗教,、歷史遺存與旅游消費(fèi)徹底分開，歸定所有的旅游公司資產(chǎn)不包括宗教場所,，不包括宗教場所的門票,，而以旅游公司的吃喝住行作為主要贏利來源，是騾子是馬,，是盤剝宗教資源還是發(fā)展旅游業(yè),，拉出來遛遛。有人說,，宗教名勝區(qū)域上市并未將宗教核心資源打包,，這話古怪得很，難道樂山大佛的名號(hào),、難道一度被覬覦的少林寺等不是核心資源,？
上市表面上是為了保護(hù)宗教場所與文化資源。山西忻州市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在接受媒體采訪時(shí),，強(qiáng)調(diào)五臺(tái)山上市的目的有兩個(gè)：一是利用金融資本手段實(shí)現(xiàn)低成本擴(kuò)張,，更好地保護(hù)開發(fā)，并整合其他優(yōu)勢資源,，將其變成財(cái)富;二是通過上市弘揚(yáng)五臺(tái)山的精神文化,，把旅游文化產(chǎn)業(yè)推向資本市場，使其傳播更遠(yuǎn),。對(duì)不起,，以這些人對(duì)宗教的理解進(jìn)行保護(hù)開發(fā)，只會(huì)把宗教往煙火坑里推,。
上市就是為了圈錢,，圈錢，再圈錢,。宗教場所上市就是中國慈善與公益之恥,，也是股票市場之恥，更是對(duì)所有人的精神家園的猛烈沖擊,。如果說,，路德在16世紀(jì)初進(jìn)行宗教改革，還是因?yàn)閷?duì)神職人員的貪財(cái)瀆職行為感到震驚,，現(xiàn)在,，則是宗教在權(quán)力左右下，被打扮成可憐的賣笑的小姑娘,。