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因?yàn)橹嗅t(yī),，甘肅省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)劉維忠已不是第一次被推上輿論風(fēng)口浪尖�,！按蛲ㄈ味蕉}說(shuō)”
,、“豬蹄湯說(shuō)”等“劉氏語(yǔ)錄”，在互聯(lián)網(wǎng)廣為傳播,，劉維忠本人也逐漸被塑造成一個(gè)神話(huà)中醫(yī)藥的政府高級(jí)官員,，從而飽受爭(zhēng)議。
很明顯,，批評(píng)的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過(guò)了贊許的聲音,，人們有理由質(zhì)疑一個(gè)政府部門(mén)——特別是科技含量頗高的省級(jí)衛(wèi)生主管部門(mén)，竟鼓勵(lì)推廣1980年代氣功熱期間成名的“真氣運(yùn)行法”,。
“真氣運(yùn)行法”是一個(gè)什么東西呢,？如果就像傳統(tǒng)保健體育的太極拳、八段錦,、五禽戲等,，估計(jì)人們會(huì)對(duì)甘肅衛(wèi)生廳的相關(guān)做法不那么反感。但由于“真氣運(yùn)行法”中有氣功的概念,，而且涉及玄冥的內(nèi)容,，就給社會(huì)造成了異樣的觀感。
中醫(yī)藥是中華文化的一只小麻雀,，中華文化的所有元素在中醫(yī)藥中都有所體現(xiàn),。中華文化本身的多元性和復(fù)雜性，決定了中醫(yī)藥理論體系及操作體系的多元性和復(fù)雜性,。中醫(yī)藥的流派之多,，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難以想象的，甚至中醫(yī)藥界內(nèi)部對(duì)某些問(wèn)題的看法也大相徑庭,，比如對(duì)“氣功”的理解就各式各樣：一般認(rèn)為就是呼吸導(dǎo)引之術(shù),，但也有認(rèn)為是“內(nèi)觀”,、“治病”之術(shù)，后來(lái)還發(fā)展出“內(nèi)氣”與“外氣”之爭(zhēng),；對(duì)經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的爭(zhēng)論,，也綿延了近百年。
由此,，用政府力量去推動(dòng)“真氣運(yùn)行法”,，有欠妥當(dāng)和慎重；高談闊論“打通任督二脈”,，也與高級(jí)衛(wèi)生官員的身份不相稱(chēng),，畢竟“真氣運(yùn)行法”的提法使之不同于一般的體操或養(yǎng)生健身功。
其他人講講“真氣”,，不會(huì)有太大問(wèn)題,，而作為政策制定者，“劉廳長(zhǎng)們”如果也講“真氣”,，就得小心了,。我們一起來(lái)研究一下被媒體廣泛報(bào)道的甘肅省一些受爭(zhēng)議的中醫(yī)政策，看看有沒(méi)有什么不合理的地方,，有沒(méi)有法律法規(guī)方面的依據(jù),。
爭(zhēng)議政策包括：門(mén)診吃中藥、使用針灸,、拔火罐等診療100%報(bào)銷(xiāo),；西醫(yī)晉升高級(jí)職稱(chēng)時(shí)須加考《中醫(yī)學(xué)》并占20%分值,；綜合醫(yī)院里的西醫(yī)科,，也必須掛上中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，西醫(yī)也要開(kāi)中藥等等,。
這些政策,，有些不一定合理，有一些單憑只言片語(yǔ)的報(bào)道,，無(wú)法用合理或不合理來(lái)簡(jiǎn)單概括,，還要看有無(wú)限定條件。
一些政策是在中醫(yī)藥式微的情況下提出的,，從扶持中醫(yī)藥,、中西醫(yī)并重的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，總體上無(wú)大的不妥,，小的地方可以商榷,。因?yàn)楦慵兇獾闹嗅t(yī)藥，經(jīng)濟(jì)效益低是人盡皆知的事情,，適當(dāng)予以政策傾斜,，有助于提高中醫(yī)從業(yè)人員的待遇水平和積極性,，讓他們安心中醫(yī)藥事業(yè)，為百姓提供更好的中醫(yī)藥服務(wù),。只要財(cái)力許可,，吃中藥、用針灸,、拔火罐等比較低廉的醫(yī)療開(kāi)支,，由財(cái)政全額承擔(dān)，老百姓是歡迎的,。
從法律法規(guī)的層面,，甘肅的做法倒也挑不出大的問(wèn)題。在已有的法律法規(guī)以及草案已上報(bào)國(guó)務(wù)院的《中醫(yī)藥法》中,，都有扶持中醫(yī)藥的要求,。目前的情況恰恰是，有的地方對(duì)中醫(yī)的扶持力度不夠,，政策貫徹打了折扣,，所以才有了甘肅這樣一個(gè)省級(jí)中醫(yī)藥改革示范區(qū)的典型。作為示范區(qū),，國(guó)家賦予了一定先行先試的權(quán)力,，允許其做一定的探索。
較有爭(zhēng)議的可能是“西醫(yī)也要開(kāi)中藥”,。中西醫(yī)學(xué)屬于兩種不同的醫(yī)學(xué)體系,，如果西醫(yī)沒(méi)受過(guò)相關(guān)訓(xùn)練，不得不開(kāi)中藥,，顯然不合理,，過(guò)于草率，有點(diǎn)趕鴨子上架的味道,。但如果是西醫(yī)接受過(guò)相關(guān)訓(xùn)練和考核,，又另當(dāng)別論。中國(guó)政府搞的“西學(xué)中”活動(dòng)從1950年代開(kāi)始一直到現(xiàn)在,，幾乎沒(méi)有停頓,，中醫(yī)的學(xué)問(wèn)西醫(yī)也當(dāng)能掌握，否則中醫(yī)藥豈不陷入了“不可知論”,？而“西醫(yī)要開(kāi)中藥”也并非沒(méi)有根據(jù),，從更廣闊的地域來(lái)看，西醫(yī)開(kāi)中藥是一件見(jiàn)怪不怪的事,，一個(gè)西醫(yī)從沒(méi)開(kāi)過(guò)中藥或中成藥倒比較稀奇,。在教育部、衛(wèi)生部審定的西醫(yī)課程中,，中醫(yī)藥也是一門(mén)必修課,。
至于西醫(yī)的職稱(chēng)晉升一刀切要求考中醫(yī),，也許不是最恰當(dāng)，畢竟術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,。但從對(duì)等的角度,，中醫(yī)職稱(chēng)晉升肯定也需要涉及西醫(yī)的內(nèi)容。另外,，西醫(yī)大夫在中國(guó)的醫(yī)療環(huán)境下,，一點(diǎn)不懂中醫(yī)，似乎很難面對(duì)病人的困惑,。還有,，劉廳長(zhǎng)的“中醫(yī)藥工作從娃娃抓起”言論并不足為奇，因?yàn)橹嗅t(yī)藥進(jìn)學(xué)校,、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)企業(yè)等舉措，在各地普遍存在,。
東西方文化充分交融讓我們的文化更加豐富多彩,，也不可避免地造成了社會(huì)的部分分裂，對(duì)傳統(tǒng)事物的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一就是一個(gè)明顯的例證,。有部分人堅(jiān)定地支持中醫(yī),，而不管中醫(yī)這個(gè)“大籮筐”里具體裝了些什么東西，甚至對(duì)披著中醫(yī)外套的騙術(shù)也來(lái)者不拒,；還有一部分人肆意貶損中醫(yī),，總是放大中醫(yī)里那點(diǎn)雞毛蒜皮的事情，用有色眼鏡把斑斕多彩的中醫(yī)藥轉(zhuǎn)變成單一顏色的落后事物的代表,。而不管是盲目崇拜還是無(wú)謂攻訐,，都如同瞎子摸象，均值得我們注意,。
劉廳長(zhǎng)為中醫(yī)大聲呼吁,，其用意無(wú)疑值得充分肯定,，如果整個(gè)社會(huì)能自覺(jué),、主動(dòng)地破除一些中醫(yī)前進(jìn)道路中的樊籬，將是中醫(yī)之幸,，也是百姓之幸,。但劉廳長(zhǎng)的方式方法，卻給其帶來(lái)麻煩,，也讓中醫(yī)又一次被抨擊,。筆者以為，“打通任督二脈”一事之所以發(fā)酵,，不在于劉廳長(zhǎng)推行的扶持中醫(yī)藥政策,，甚至不關(guān)任脈督脈什么事,，主要在于“打通”二字，無(wú)法測(cè)量,、無(wú)法觀察,，而且跟武俠糾結(jié)在一起，在我們的理性直覺(jué)范圍之外,，進(jìn)入了一種玄冥的,、只可意會(huì)的境界，討伐由此而起,。
中醫(yī)的復(fù)興伴隨著中華文化的復(fù)興,，是必然要發(fā)生的事情，但并不意味著我們可以拔苗助長(zhǎng),，隨意為中醫(yī)“加冕”,，到頭來(lái)破壞了中醫(yī)藥的社會(huì)形象，減慢中醫(yī)的再崛起進(jìn)程,！
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