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因為中醫(yī),，甘肅省衛(wèi)生廳廳長劉維忠已不是第一次被推上輿論風口浪尖,�,！按蛲ㄈ味蕉}說”
、“豬蹄湯說”等“劉氏語錄”,，在互聯(lián)網(wǎng)廣為傳播,，劉維忠本人也逐漸被塑造成一個神話中醫(yī)藥的政府高級官員，從而飽受爭議,。
很明顯,，批評的聲音遠遠壓過了贊許的聲音，人們有理由質(zhì)疑一個政府部門——特別是科技含量頗高的省級衛(wèi)生主管部門,，竟鼓勵推廣1980年代氣功熱期間成名的“真氣運行法”,。
“真氣運行法”是一個什么東西呢,？如果就像傳統(tǒng)保健體育的太極拳、八段錦,、五禽戲等,，估計人們會對甘肅衛(wèi)生廳的相關(guān)做法不那么反感,。但由于“真氣運行法”中有氣功的概念，而且涉及玄冥的內(nèi)容,，就給社會造成了異樣的觀感,。
中醫(yī)藥是中華文化的一只小麻雀，中華文化的所有元素在中醫(yī)藥中都有所體現(xiàn),。中華文化本身的多元性和復雜性,，決定了中醫(yī)藥理論體系及操作體系的多元性和復雜性。中醫(yī)藥的流派之多,，是現(xiàn)代醫(yī)學難以想象的,，甚至中醫(yī)藥界內(nèi)部對某些問題的看法也大相徑庭，比如對“氣功”的理解就各式各樣：一般認為就是呼吸導引之術(shù),，但也有認為是“內(nèi)觀”,、“治病”之術(shù),，后來還發(fā)展出“內(nèi)氣”與“外氣”之爭,；對經(jīng)絡(luò)實質(zhì)的爭論，也綿延了近百年,。
由此，用政府力量去推動“真氣運行法”,，有欠妥當和慎重；高談闊論“打通任督二脈”,，也與高級衛(wèi)生官員的身份不相稱,，畢竟“真氣運行法”的提法使之不同于一般的體操或養(yǎng)生健身功。
其他人講講“真氣”,，不會有太大問題，而作為政策制定者,，“劉廳長們”如果也講“真氣”,，就得小心了,。我們一起來研究一下被媒體廣泛報道的甘肅省一些受爭議的中醫(yī)政策,，看看有沒有什么不合理的地方，有沒有法律法規(guī)方面的依據(jù),。
爭議政策包括：門診吃中藥,、使用針灸、拔火罐等診療100%報銷,；西醫(yī)晉升高級職稱時須加考《中醫(yī)學》并占20%分值,；綜合醫(yī)院里的西醫(yī)科，也必須掛上中醫(yī)養(yǎng)生知識,，西醫(yī)也要開中藥等等,。
這些政策，有些不一定合理，有一些單憑只言片語的報道,，無法用合理或不合理來簡單概括,，還要看有無限定條件。
一些政策是在中醫(yī)藥式微的情況下提出的,，從扶持中醫(yī)藥,、中西醫(yī)并重的出發(fā)點來看，總體上無大的不妥,，小的地方可以商榷,。因為搞純粹的中醫(yī)藥，經(jīng)濟效益低是人盡皆知的事情,，適當予以政策傾斜,，有助于提高中醫(yī)從業(yè)人員的待遇水平和積極性，讓他們安心中醫(yī)藥事業(yè),，為百姓提供更好的中醫(yī)藥服務,。只要財力許可，吃中藥,、用針灸,、拔火罐等比較低廉的醫(yī)療開支，由財政全額承擔,，老百姓是歡迎的,。
從法律法規(guī)的層面，甘肅的做法倒也挑不出大的問題,。在已有的法律法規(guī)以及草案已上報國務院的《中醫(yī)藥法》中,，都有扶持中醫(yī)藥的要求。目前的情況恰恰是,，有的地方對中醫(yī)的扶持力度不夠,，政策貫徹打了折扣，所以才有了甘肅這樣一個省級中醫(yī)藥改革示范區(qū)的典型,。作為示范區(qū),，國家賦予了一定先行先試的權(quán)力，允許其做一定的探索,。
較有爭議的可能是“西醫(yī)也要開中藥”,。中西醫(yī)學屬于兩種不同的醫(yī)學體系，如果西醫(yī)沒受過相關(guān)訓練,，不得不開中藥,，顯然不合理，過于草率,，有點趕鴨子上架的味道,。但如果是西醫(yī)接受過相關(guān)訓練和考核,，又另當別論。中國政府搞的“西學中”活動從1950年代開始一直到現(xiàn)在,，幾乎沒有停頓,，中醫(yī)的學問西醫(yī)也當能掌握，否則中醫(yī)藥豈不陷入了“不可知論”,？而“西醫(yī)要開中藥”也并非沒有根據(jù),，從更廣闊的地域來看，西醫(yī)開中藥是一件見怪不怪的事,，一個西醫(yī)從沒開過中藥或中成藥倒比較稀奇,。在教育部、衛(wèi)生部審定的西醫(yī)課程中,，中醫(yī)藥也是一門必修課,。
至于西醫(yī)的職稱晉升一刀切要求考中醫(yī)，也許不是最恰當,，畢竟術(shù)業(yè)有專攻,。但從對等的角度，中醫(yī)職稱晉升肯定也需要涉及西醫(yī)的內(nèi)容,。另外,，西醫(yī)大夫在中國的醫(yī)療環(huán)境下，一點不懂中醫(yī),，似乎很難面對病人的困惑,。還有，劉廳長的“中醫(yī)藥工作從娃娃抓起”言論并不足為奇,，因為中醫(yī)藥進學校,、進社區(qū)、進企業(yè)等舉措,，在各地普遍存在,。
東西方文化充分交融讓我們的文化更加豐富多彩，也不可避免地造成了社會的部分分裂,，對傳統(tǒng)事物的認識不統(tǒng)一就是一個明顯的例證,。有部分人堅定地支持中醫(yī)，而不管中醫(yī)這個“大籮筐”里具體裝了些什么東西,，甚至對披著中醫(yī)外套的騙術(shù)也來者不拒,；還有一部分人肆意貶損中醫(yī),，總是放大中醫(yī)里那點雞毛蒜皮的事情,，用有色眼鏡把斑斕多彩的中醫(yī)藥轉(zhuǎn)變成單一顏色的落后事物的代表。而不管是盲目崇拜還是無謂攻訐,，都如同瞎子摸象,，均值得我們注意。
劉廳長為中醫(yī)大聲呼吁，其用意無疑值得充分肯定,，如果整個社會能自覺,、主動地破除一些中醫(yī)前進道路中的樊籬，將是中醫(yī)之幸,，也是百姓之幸,。但劉廳長的方式方法，卻給其帶來麻煩,，也讓中醫(yī)又一次被抨擊,。筆者以為，“打通任督二脈”一事之所以發(fā)酵,，不在于劉廳長推行的扶持中醫(yī)藥政策,，甚至不關(guān)任脈督脈什么事，主要在于“打通”二字,，無法測量,、無法觀察，而且跟武俠糾結(jié)在一起,，在我們的理性直覺范圍之外,，進入了一種玄冥的、只可意會的境界,，討伐由此而起,。
中醫(yī)的復興伴隨著中華文化的復興，是必然要發(fā)生的事情,，但并不意味著我們可以拔苗助長,，隨意為中醫(yī)“加冕”，到頭來破壞了中醫(yī)藥的社會形象,，減慢中醫(yī)的再崛起進程,！
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