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最近,，上海的愛貓人士發(fā)現一位周姓女士,，時常領養(yǎng)小貓，隨后又將小貓虐殺,。5月23日晚,，一些愛貓人士來到周女士所居住的小區(qū)，當面聲討,，周女士打110求助,，后被送到派出所。最近的消息是周女士已被工作單位除名,，房東也要求中止租房合同,，甚至其本人已遭人毆打。事件逐步走向公開的暴力沖突,，讓人憂心,。
近年來，愛護小動物的人士同其他公民因食用,、虐殺貓狗而發(fā)生公開沖突的事件,，時有所見,。動物保護者在高速公路上攔截運輸貓狗的車輛，驚動警方的情形也多有報道,。由此引發(fā)的網絡風暴,，更讓公眾意見分歧，形成對峙乃至對抗,。
平心而論,，在今日中國，如何對待小動物,，基本上還是一個個人價值觀問題,。因公眾尚未達成共識，國家法律更缺乏相關規(guī)定,。愛護動物者可以視小動物為同人具有平等地位的生命,，喜食狗肉貓肉的人士依然視之為上佳食材，前者更多地帶有西方舶來的現代且時尚的色彩,，后者則明顯表現出傳統的“吃遍天下萬物”的食客心態(tài),。或許未來國人會更多傾向于前者,，但至少眼前兩種價值觀,，哪方也蓋不過另一方，所以才頻繁發(fā)生話語對峙,，甚至肢體沖突,。
在中國社會由傳統向現代的轉變過程中，價值觀多樣化不可避免,。但不同價值觀之間的共存,，對習慣于無論什么都要“一統天下”的國人來說，是一個巨大挑戰(zhàn),，許多國人在不計成本地維護自身價值觀的時候,，對于對立的價值觀尚缺乏基本的尊重，甚至不容許其存在,。故而,，輕易挑戰(zhàn)對立價值觀、肆意挑起群體沖突的事件,，屢屢發(fā)生,。
當下中國，貧富分化加劇,，已處群體沖突多發(fā)期�,，F在，由價值觀多樣化催生的糾紛加入其中，大有一波未平一波又起的樣子,。在局外人眼里,，價值觀沖突常被視為“無事找事”，吃飽了撐的,；但在宗奉某種價值觀的人士那里,，再大的物質利益都可以為自己的價值觀而犧牲。在人類千百年的歷史上,，宗教戰(zhàn)爭背后往往有利益之爭,，這無須諱言，但宗教戰(zhàn)爭的烈度往往超過單純的利益之爭,，這也是實情,。在今天中國，不同階層或群體之間的利益關系本已緊張,，價值觀沖突再與之共振,，其負面影響完全可能更大。
如果放任中產人士維護貓狗權利的“生命倫理”和運輸肉狗肉貓的司機謀生的“基本人權”的對立,，階層關系將更趨緊張,，由此引發(fā)的群體沖突對社會的撕裂將更為嚴重。
所以,，對愛貓人士與周姓女士的此番沖突,，不能簡單處之。虐殺弱小生命的人,，通常存在心理障礙,，廣義上屬“病人”，無論就其個人身心健康,，還是就貓尸挑戰(zhàn)普通人的“惻隱之心”而論,，對其施以必要的疏導和治療，都是可以甚至應該的,。但在法律未作出明確規(guī)定的“空當期”,，動用群體力量，舉行“道德征伐”,，甚至直接侵犯虐貓者的人身權利,，絕不是協調不同價值觀沖突的合法、合理的做法,。在類似沖突越演越烈的趨勢下，單純講道理已于事無補,，緊迫的是制定疏導價值觀沖突的機制,，以制度性的框架，來緩和與紓解此類緊張和矛盾。
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