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日前《北京日報》推出整版報道《〈知音〉：中國期刊第一股？》,，被各大門戶網(wǎng)站冠以“《知音》欲上市引爭議
畢淑敏稱其缺乏道德底線”的標(biāo)題轉(zhuǎn)載,，使得這本“看起來不那么入流”、“和所謂精英文化形成了對壘”（上述報道用語）的雜志,，成為呈現(xiàn)在眾人面前的話題,。
俗，可以是一個中性詞,，有人自稱“我是一俗人”,，何妨？俗是庸眾的代名詞,。但是俗,，慢慢變了某些人見不得、容不下的東西,，俗變成了惡,。于是，《知音》與“知音體”,，也成了嘲諷,、奚落、指責(zé)的對象,。
不錯,，“知音體”是煽情，大量復(fù)制堅貞愛情,、負(fù)心漢的故事,，以及說不清理還亂的名人故事，是俗,，但這不是惡,，更不是惡俗,。“知音體”二十幾年不衰,，是因為有自己的受眾,。是“知音體”的受眾——不是《華爾街日報》的消費者，也不是《財經(jīng)》雜志的讀者群——決定了“知音體”的存在,。
所謂“精英階層”消費的高端雜志,，并不見得比“小城鎮(zhèn)女性”消費的雜志高尚，在老上海百樂門起舞,，也并不見得比在露天廣場高雅,；富賈名流與上海老太，各找各的樂,，無關(guān)品位,。“農(nóng)業(yè)文明”（上述報道用語）,，也是一種文明,，自然個中不乏趣味（只是你未必知）。城市與農(nóng)村,，人的情感好惡都是樸素的,，大眾與精英，哪有高下之分,，精英也是大眾一分子,。以精英之雅自詡，鄙庸眾之俗,，不知幾許,。
要說俗，《步步驚心》,、《甄嬛傳》不俗,？穿越現(xiàn)實，杜撰歷史,，宮闈廷斗無休無止,，奪位爭權(quán)無所不用其極，各家衛(wèi)視爭相播放,，誰比誰更俗,？問題是，那么多觀眾喜歡,，奈何？衣食者,，市場,。做良民,，不違法，權(quán)力的手不必伸那么長,，管多了,，不該你管的也找你，你吃不消,。這個世界本是多元的,，好比我喜歡車模，你不喜歡,，那是你的事,，況且，誰知道背地里你是不是比我更喜歡,。
要說媒體公義,，各個媒體有不同的定位與職責(zé)，新聞聯(lián)播你去,，俗人俗事我來,，能反其道而行之？《知音》自有知音路,。二十幾年來,，《知音》深耕農(nóng)村市場和三四線城市，為那些“精英”雜志所不為,，如今月發(fā)行量高達六百萬份,，大眾喜樂，何錯之有,？《知音》如此,，《故事會》莫不如此。
道德這東西,，軟如面,，隨便怎么捏，總在你手里,，總是你想要的,。道德這東西，又硬如棒子,，不喜歡的東西,，便可以當(dāng)做大棒打。以道德的名義,，似乎用起來總是得心應(yīng)手,。“知音體”是游走在新聞與故事的邊緣，但是,，虛實真假,，讀者有讀者的辨識與選擇，
把新聞當(dāng)故事看,，把故事以新聞的形式表述,，未嘗不可。讀者接受,，市場認(rèn)可,，與道德何干？
如侵權(quán),，被侵權(quán)人自有法律上的救濟,，判決公開，讀者可以知情況,，市場可以再次選擇,。作為一本營利性雜志，一旦不再為市場選擇,，自然就沒有了繼續(xù)經(jīng)營下去的余地,，哪里還需要道德大棒。干凈的國家講規(guī)則,，不講規(guī)則盡談道德,，干凈的國家也會變得骯臟。道德談得過多了,，就會偽君子遍地,。
報道提到，《知音》侵權(quán)作家畢淑敏,，被判需道歉,，但《知音》遲延14個月才刊發(fā)致歉聲明。此事在法律上并非難以解決,，法院依申請可采取公告,、登報等方式，將判決主要內(nèi)容和有關(guān)情況公布于眾,，費用由被執(zhí)行人承擔(dān),。并且，被執(zhí)行人不按判決指定的期間履行給付金錢義務(wù)的,，應(yīng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息,；被執(zhí)行人不按判決指定的期間履行其他義務(wù)的，應(yīng)支付遲延履行金,。
讓不履行法院判決的人付出成本,，這里不是沒有法律依據(jù)，倒是要問問法院的執(zhí)行力度。法院執(zhí)行不力,，則法之力不彰,，法之威不顯，累及司法公信,。不抓問題關(guān)鍵，倒是一味地嚷嚷道德,，實在讓人費解,。
斥責(zé)《知音》缺乏道德底線，質(zhì)疑其上市合理性,，是混淆視聽,。上市不上市，證監(jiān)會自有審查標(biāo)準(zhǔn),。能不能上市,，是看企業(yè)是否合法經(jīng)營，是否產(chǎn)權(quán)清晰,，是否主營業(yè)務(wù)突出,，有無持續(xù)盈利能力，有否通過關(guān)聯(lián)交易輸送利益,。證監(jiān)會審查的是企業(yè)符合不符合上市的標(biāo)準(zhǔn),。如果說法律是最低的道德，有幾個企業(yè)沒違過約,、侵過權(quán),？如果以道德標(biāo)準(zhǔn)審查，恐怕沒有企業(yè)能上市,，何況道德本身沒有硬性量化標(biāo)準(zhǔn),。把道德不道德與上市不上市聯(lián)系起來，是偽命題,。
法律難以承受道德之重,，企業(yè)上市，還得在法律框架內(nèi)按法律程序?qū)彶�,、�?zhí)行,。至于企業(yè)上市后，仍然由證監(jiān)會和證券交易所按法律程序監(jiān)督管理,，企業(yè)經(jīng)營成敗由市場決定,，自不必道德衛(wèi)士們過慮。如果一定要把道德不道德與上市不上市聯(lián)系起來,，那么請問,，以道德之名阻礙企業(yè)上市，是道德呢，還是不道德,？
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