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《知音》上市與否與道德何干
2012-05-07   作者:程青松(民商法律師)  來源:東方早報
 
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  日前《北京日報》推出整版報道《〈知音〉:中國期刊第一股?》,,被各大門戶網(wǎng)站冠以“《知音》欲上市引爭議 畢淑敏稱其缺乏道德底線”的標題轉載,,使得這本“看起來不那么入流”、“和所謂精英文化形成了對壘”(上述報道用語)的雜志,,成為呈現(xiàn)在眾人面前的話題,。
  俗,可以是一個中性詞,,有人自稱“我是一俗人”,,何妨?俗是庸眾的代名詞,。但是俗,,慢慢變了某些人見不得、容不下的東西,,俗變成了惡,。于是,,《知音》與“知音體”,也成了嘲諷,、奚落,、指責的對象。
  不錯,,“知音體”是煽情,,大量復制堅貞愛情、負心漢的故事,,以及說不清理還亂的名人故事,,是俗,但這不是惡,,更不是惡俗,。“知音體”二十幾年不衰,,是因為有自己的受眾,。是“知音體”的受眾——不是《華爾街日報》的消費者,也不是《財經(jīng)》雜志的讀者群——決定了“知音體”的存在,。
  所謂“精英階層”消費的高端雜志,,并不見得比“小城鎮(zhèn)女性”消費的雜志高尚,在老上海百樂門起舞,,也并不見得比在露天廣場高雅,;富賈名流與上海老太,各找各的樂,,無關品位,。“農業(yè)文明”(上述報道用語),,也是一種文明,,自然個中不乏趣味(只是你未必知)。城市與農村,,人的情感好惡都是樸素的,,大眾與精英,哪有高下之分,,精英也是大眾一分子,。以精英之雅自詡,鄙庸眾之俗,,不知幾許,。
  要說俗,《步步驚心》,、《甄嬛傳》不俗,?穿越現(xiàn)實,,杜撰歷史,宮闈廷斗無休無止,,奪位爭權無所不用其極,各家衛(wèi)視爭相播放,,誰比誰更俗,?問題是,那么多觀眾喜歡,,奈何,?衣食者,市場,。做良民,,不違法,權力的手不必伸那么長,,管多了,,不該你管的也找你,你吃不消,。這個世界本是多元的,,好比我喜歡車模,你不喜歡,,那是你的事,,況且,誰知道背地里你是不是比我更喜歡,。
  要說媒體公義,,各個媒體有不同的定位與職責,新聞聯(lián)播你去,,俗人俗事我來,,能反其道而行之?《知音》自有知音路,。二十幾年來,,《知音》深耕農村市場和三四線城市,為那些“精英”雜志所不為,,如今月發(fā)行量高達六百萬份,,大眾喜樂,何錯之有,?《知音》如此,,《故事會》莫不如此。
  道德這東西,,軟如面,,隨便怎么捏,,總在你手里,總是你想要的,。道德這東西,,又硬如棒子,不喜歡的東西,,便可以當做大棒打,。以道德的名義,似乎用起來總是得心應手,�,!爸趔w”是游走在新聞與故事的邊緣,但是,,虛實真假,,讀者有讀者的辨識與選擇, 把新聞當故事看,,把故事以新聞的形式表述,,未嘗不可。讀者接受,,市場認可,,與道德何干?
  如侵權,,被侵權人自有法律上的救濟,,判決公開,讀者可以知情況,,市場可以再次選擇,。作為一本營利性雜志,一旦不再為市場選擇,,自然就沒有了繼續(xù)經(jīng)營下去的余地,,哪里還需要道德大棒。干凈的國家講規(guī)則,,不講規(guī)則盡談道德,,干凈的國家也會變得骯臟。道德談得過多了,,就會偽君子遍地,。
  報道提到,《知音》侵權作家畢淑敏,,被判需道歉,,但《知音》遲延14個月才刊發(fā)致歉聲明。此事在法律上并非難以解決,,法院依申請可采取公告,、登報等方式,,將判決主要內容和有關情況公布于眾,費用由被執(zhí)行人承擔,。并且,,被執(zhí)行人不按判決指定的期間履行給付金錢義務的,應加倍支付遲延履行期間的債務利息,;被執(zhí)行人不按判決指定的期間履行其他義務的,,應支付遲延履行金。
  讓不履行法院判決的人付出成本,,這里不是沒有法律依據(jù),,倒是要問問法院的執(zhí)行力度,。法院執(zhí)行不力,,則法之力不彰,法之威不顯,,累及司法公信,。不抓問題關鍵,倒是一味地嚷嚷道德,,實在讓人費解,。
  斥責《知音》缺乏道德底線,質疑其上市合理性,,是混淆視聽,。上市不上市,證監(jiān)會自有審查標準,。能不能上市,,是看企業(yè)是否合法經(jīng)營,是否產權清晰,,是否主營業(yè)務突出,,有無持續(xù)盈利能力,有否通過關聯(lián)交易輸送利益,。證監(jiān)會審查的是企業(yè)符合不符合上市的標準,。如果說法律是最低的道德,有幾個企業(yè)沒違過約,、侵過權,?如果以道德標準審查,恐怕沒有企業(yè)能上市,,何況道德本身沒有硬性量化標準,。把道德不道德與上市不上市聯(lián)系起來,是偽命題,。
  法律難以承受道德之重,,企業(yè)上市,,還得在法律框架內按法律程序審查、執(zhí)行,。至于企業(yè)上市后,,仍然由證監(jiān)會和證券交易所按法律程序監(jiān)督管理,企業(yè)經(jīng)營成敗由市場決定,,自不必道德衛(wèi)士們過慮,。如果一定要把道德不道德與上市不上市聯(lián)系起來,那么請問,,以道德之名阻礙企業(yè)上市,,是道德呢,還是不道德,?
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