|
據(jù)昨日（2月20日）《華西都市報》報道，為進一步增強汶川旅游綜合實力，提升汶川旅游產(chǎn)業(yè)品牌地位,，近日，汶川縣啟動了“汶川映秀5·12震中紀念地”爭創(chuàng)國家5A級旅游景區(qū)的工作,。
映秀“爭創(chuàng)”國家5A級旅游景區(qū),，確實有些“驚世駭俗”。以游客的舒適,、休憩為導向的景區(qū)星級評定,，與災難的人文關懷如何銜接，讓很多人看不懂,。將映秀打造成高等級旅游景區(qū),，合適嗎？很多網(wǎng)友都發(fā)出了這樣的疑問,。
映秀鎮(zhèn)是通往九寨溝的必經(jīng)之地,，震后不久，簡易房未撤,，當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟已經(jīng)自我發(fā)育,。從那開始，映秀也就面臨著地震遺址與旅游景點定位之間的尷尬,。
在汶川地震一周年之際,，媒體重返映秀，面對當?shù)匾丫唠r形的旅游“新經(jīng)濟”,，映秀鎮(zhèn)黨委副書記蔡代敏在接受記者采訪時說,，映秀是地震遺址，但不是景區(qū),，希望能多一分理解,，尊重那些逝去的人們。如今,，映秀要爭創(chuàng)5A級景區(qū)了,，不知道映秀人又有怎樣的想法。
誰都不能否認,，地震幸存下來的映秀人有權利追求美好的生活,。因為地震而發(fā)展起旅游業(yè)的，也并非沒有先例,。1996年一場地震,，讓麗江一震成名，成為著名的旅游城市,。映秀似乎也在像麗江那樣,，收獲地震成名的旅游紅利。實際上不管外界如何看待,，當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟已經(jīng)初具規(guī)模,。
這也提醒大家，如果單純以外部視角看待映秀爭創(chuàng)5A級景區(qū),，是否會構成一種道德強制,，而傷害了映秀人自我選擇的權利？
另外,，需要警惕的一種外部視角,，來自地方政府及其官員。爭創(chuàng)國家級5A景區(qū)有很多硬件與管理服務的要求,，需要大量的資金投入,，需要舉當?shù)卣Γ娇蔀橹,，F(xiàn)在,，大家最擔心的就是，當?shù)卣摹罢儧_動”,，可能會是另一種強制,。
其實，要不要發(fā)展旅游,，以什么樣的方式發(fā)展旅游,，最終應該是由映秀人說了算。地震中逝去的是他們的親人,，發(fā)展旅游要征用他們的土地,、山林等等財產(chǎn)和資源。他們是災難最直接的受害者,，他們也是發(fā)展旅游最直接的利益相關者�,，F(xiàn)在，當?shù)卣哒{(diào)吹響了爭創(chuàng)國家5A景區(qū)的號角,，映秀人的聲音大家卻沒有聽到,。爭創(chuàng)5A景區(qū)，有沒有依法,、依照程序,，獲得了映秀人的同意，公眾同樣不知情,。
映秀并非不能發(fā)展旅游,，前提是尊重映秀人的權利和意愿，尊重國人的川震情結,，尊重自生自發(fā)的市場秩序與規(guī)律,。沒有外部強制，映秀人和游客一定能夠探索出解決方案,，以大家都能接受的方式兼顧災難紀念與旅游發(fā)展,。其實，麗江基本就是這樣自發(fā)地成了一個旅游城市，至今人們也沒有覺得地震和旅游成了一個問題,。
地方政府主導映秀“爭創(chuàng)”國家5A級旅游景區(qū),，道德風險很高，無論是當?shù)卣�,、映秀人,，還是有關旅游景區(qū)評級機構，顯然都需要更加審慎的論證與權衡,。
汶川震區(qū)的旅游服務,，應該有一套標準，但這標準不能沿用5A這樣的旅游標準,，而是要考慮到震區(qū)的特點,。如果不顧映秀人的意愿和國人的感受，在災難的廢墟上大搞旅游,，還不如不搞,。
|