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“誰首付，離婚后房子歸誰”,、“婚后父母給買的房子,，另一方無權(quán)分割”……最高人民法院關(guān)于婚姻法的最新司法解釋一公布，立即引發(fā)了網(wǎng)絡男女的口水仗,。不少網(wǎng)友認為新婚姻法是男人的“福音”，保護了在婚姻中處于強勢地位的一方,，損害了弱者的利益,。
目前，爭議主要集中在《婚姻法解釋三》第十條,，即夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同,，以個人財產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款，婚后用夫妻共同財產(chǎn)還貸,，不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的,，離婚時該不動產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。協(xié)議不成的,，人民法院可以判決該不動產(chǎn)歸產(chǎn)權(quán)登記一方,。而雙方婚后共同還貸支付的款項及其相對應財產(chǎn)增值部分，則由產(chǎn)權(quán)登記一方對另一方進行補償,。
法律的最核心的要素是什么,，是形式理性。這個概念來源于社會法學派的泰斗馬克斯·韋伯,。所謂形式理性,，意味著的是“在事先制定好的一般性規(guī)則基礎(chǔ)上做出決定”，法律的形式化“要求法律規(guī)范的嚴格性和法律體系完整和諧性”,。在韋伯看來,，形式主義是一切現(xiàn)代法律的重要特征，而中國之所以沒有走上理性資本主義,，其根由就在于中國缺失具有形式理性特征的法,。
與形式理性相對應的概念，是“實質(zhì)理性”�,，F(xiàn)在,，在有關(guān)《婚姻法解釋三》的“口水仗”中，諸如“對女的太刻薄”,，“太大男子主義了”,，“可以打擊騙婚現(xiàn)象”等等言論，都是從“實質(zhì)理性”的角度出發(fā)的,。大家站在各自立場,，“設(shè)身處地”地認為應該怎么怎么樣,。這種場合之下的觀點，往往帶有深刻的個人烙印,，即在自己假定的條件下,，表達者將強烈的感情色彩帶入觀點的描述中。
目前,，《婚姻法》第十七條有關(guān)“共有財產(chǎn)”的規(guī)定,，與物權(quán)法似有沖突，在我看來,，這是爭議的根源所在,。根據(jù)物權(quán)法規(guī)定，不動產(chǎn)登記簿是確定物權(quán)歸屬和內(nèi)容的依據(jù),，如此看來,，未登記的夫或妻是否還能取得房屋的共有權(quán)就成為一個令人困惑的問題。但是,，從個人的角度,，筆者仍然認為，“登記”是不動產(chǎn)物權(quán)變更產(chǎn)權(quán)歸屬的必經(jīng)程序,，這種“形式理性”,，婚姻法是應該遵守的，也只有這樣,，才能保證婚姻法與其他法律體系的完整和諧。
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