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對(duì)話讓達(dá)芬奇《音樂家》譜出了曲
2015-06-18    作者:徐佳和    來源:新浪收藏
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    曾經(jīng)著迷于民謠音樂的70后,、80后,都不會(huì)忘記那個(gè)以一副清亮的嗓音和吉他唱著“我的1997,快點(diǎn)兒來吧,,我想和你去香港”的北方女子艾敬,,幾乎整個(gè)90年代《我的1997》《流浪的燕子》《艷粉街的故事》一直在流傳,艾敬現(xiàn)在卻希望人們忘記自己做音樂的過往,,“在你忘記我之前,,我已經(jīng)忘記我自己”。唱歌的艾敬屬于過去,,現(xiàn)在的艾敬屬于視覺藝術(shù),,但同為藝術(shù),同為她一以貫之的人生姿態(tài),,西方哲人�,?碌囊痪湓挸蔀樗硞(gè)創(chuàng)作階段的真實(shí)寫照:“去烈日下行走,正午的烈日下,。所有的問題都能找到解決方案,。”由中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生策展的“對(duì)話”艾敬藝術(shù)巡展正在意大利米蘭昂布羅修美術(shù)館(Veneranda Biblioteca Ambrosiana Museum)舉行,。
  “對(duì)話”是擁有400余年歷史的昂布羅修美術(shù)館內(nèi)首次舉行的當(dāng)代藝術(shù)家展覽,,展出作品以“三個(gè)對(duì)話和九件作品”展開,分別于該館的五個(gè)不同的空間展出,。地處米蘭大教堂附近的昂布羅修美術(shù)館是一個(gè)由四個(gè)部分組成的藝術(shù)機(jī)構(gòu)——博物館,、美術(shù)館、圖書館以及媒體庫(kù),,以藏有1119件達(dá)·芬奇手稿聞名,。它以博羅梅奧紅衣主教于(1564-1631年)創(chuàng)辦的圖書館為起源,收藏大量大師的作品和手稿,,除達(dá)·芬奇手稿外還有大西洋古抄本以及許多文藝復(fù)興著名畫家的繪畫作品,,而最古老的米蘭古城位于該美術(shù)館地下室,是人類文明史的重要遺跡所在,。艾敬常常說自己的藝術(shù)形式在創(chuàng)作過程中的某種層面上接近反反復(fù)復(fù)“祈禱”的行為藝術(shù),,這讓她的作品在西方歷史遺跡里的展示帶有了時(shí)空縱深感,作品主題圍繞工業(yè),、自然與科技,,這些主題從文藝復(fù)興時(shí)期到今天,依然有著諸多闡釋,,處于同等重要的地位,。
  “對(duì)話”之一,便是以工業(yè)為元素的聲音裝置作品《To Da Vinci》,,機(jī)械由很多個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪組成,,隨著齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)出悅耳的音樂旋律,旋律的基礎(chǔ)來歷即為館內(nèi)珍藏的達(dá)·芬奇油畫名作《音樂家》。這幅人物肖像畫作里,,一位貌似音樂家的青年手持一張寫好的樂譜,,樂譜故意被模糊了,或者也是年代久遠(yuǎn)所致,,達(dá)·芬奇留下的迷惑似乎正是需要后來者去延續(xù)和發(fā)展的暗示。艾敬根據(jù)畫面上神秘的符號(hào)一般的樂譜寫就了一段音樂,,完成了這幅作品的聲音部分,,把音樂制作成一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)械。
  機(jī)械與音樂的關(guān)聯(lián),,在艾敬的童年時(shí)期就植入了血液中,,“我父親有很高的音樂天分,‘文革’之后,,他從技校畢業(yè)分配到工廠與師傅學(xué)徒,,做了二十幾年車工,因?yàn)槌D険u動(dòng)車工的搖把,,以至于他的右肩膀有些傾斜,。父親的業(yè)余愛好就是演奏樂器,他會(huì)演奏六種不同的樂器,。當(dāng)工人的父親以及在舞臺(tái)上演奏樂曲的父親都留在我童年的印象里,。”她找到中南機(jī)械制造工廠,,被告知廠里可以按照她的想法在短期內(nèi)制造出一個(gè)會(huì)發(fā)聲的運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,,當(dāng)晚她與技術(shù)主管討論方案時(shí)忽然落下淚來,容易掉眼淚的行為似乎是對(duì)一個(gè)民謠搖滾歌手固有的倔強(qiáng)青春的背叛,,而這恰恰是無法拋開的祖輩和父輩的影響,。
  “對(duì)話”之二是在艾敬繪畫系列作品《Walking in the Sun》與16世紀(jì)藝術(shù)家揚(yáng)·布魯蓋爾(Jan Brueghel)作品《花瓶里的花和珠寶、錢幣和貝殼》之間產(chǎn)生的,,布魯蓋爾的畫面有非常奪目的令人暈眩的視覺效果,,也有其刻苦鉆研于手工技法的痕跡。著迷于金黃色的艾敬同樣繪制出了色彩的暈眩,,是一種對(duì)情緒和想象力的描繪,。創(chuàng)作的過程猶如一個(gè)工匠,“每一天,,用一個(gè)新的顏色覆蓋之前的顏色,,顏色在畫布上輪回和交替�,!�
  “對(duì)話”之三,,是以金屬為材料采取3D打印技術(shù)而成的雕塑作品《Ai Pray》,雙手合攏的祈禱姿勢(shì),與昂布羅修美術(shù)館館藏雕塑藝術(shù)家米科蒂的《Pray》形成對(duì)話,,在中西方宗教中,,祈禱的手勢(shì)是一樣的, 都是雙手合十由身體的中心向外發(fā)出內(nèi)心的祈愿,。而祈禱,,也正是艾敬從進(jìn)入繪畫的最初階段至今始終在體驗(yàn)著的一個(gè)“動(dòng)作”。如果人生的某些場(chǎng)景可以用比賽來形容,,“我是堅(jiān)持到最后5秒鐘裁判吹停止哨的那一瞬間還在低頭撿球打回去的那一個(gè),。”
  從眾目睽睽聚光燈下的歌唱,,到如今多種形式的視覺藝術(shù)創(chuàng)作,,舞臺(tái)上的現(xiàn)場(chǎng)感,以及對(duì)于每一首歌瞬間的把握,,使艾敬的展覽形式尤其注重身體感受,,從聲音到視覺,在博物館里的作品不僅僅是一個(gè)靜物,,更多了趣致,。事實(shí)上,“對(duì)話”已經(jīng)發(fā)生,。

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