圖為：揚(yáng)州玉雕名家顧銘作品和田玉籽料《把酒問青天》
圖為：揚(yáng)州玉雕名家顧銘作品和田玉籽《悟道》
2012年9月22日,，由揚(yáng)州玉器網(wǎng),、揚(yáng)州博物館、揚(yáng)州晚報(bào)聯(lián)合主辦的“天祿琳瑯——2012揚(yáng)州玉雕名家作品展”在揚(yáng)州市博物館隆重開展,。揚(yáng)州市政協(xié)副主席王克勝,，中國工藝美術(shù)大師顧永駿、薛春梅,，《揚(yáng)州晚報(bào)》總編輯徐向明等多位領(lǐng)導(dǎo)和揚(yáng)州玉雕大師出席開展儀式,。
“天下玉，揚(yáng)州工”,，揚(yáng)州的琢玉工藝源遠(yuǎn)流長,，據(jù)考證已有數(shù)千年歷史，當(dāng)今揚(yáng)州仍然是國內(nèi)最重要的精品玉器集散地之一,，聚集了一大批國內(nèi)知名的玉器大師,，玉器文化相當(dāng)深厚,。
據(jù)了解,，該展覽就是以宣傳揚(yáng)州玉器文化，加強(qiáng)玉文化交流為宗旨,，展覽時(shí)間為9月22日至10月7日,。此次展覽邀請(qǐng)了近20名揚(yáng)州玉雕大師參展，包括我國玉雕界具有重要地位的中國工藝美術(shù)大師顧永駿,、薛春梅等“國字號(hào)”大師,，也包括了顧銘、楊光,、孫有庚,、馮鈐、劉毅,、吉祥,、董永梅等揚(yáng)州玉雕界“少壯派”最具代表性的人物。展品集中體現(xiàn)了揚(yáng)州玉雕
“兼有南方之秀,、北方之雄”的藝術(shù)特色,，品類包括“爐瓶”、“人物”,、“花鳥”,、“走獸”、“仿古”、“山子雕”6個(gè)大類,。這其中,，有一些大師的新作品在本次展覽中還屬于首次亮相，如楊光的和田玉籽料《天宮爐》,，爐體與爐足分離,，以火環(huán)相連接，可謂絕無僅有,，非常罕見,。
在本次展覽上，與此次展覽同名的《天祿琳瑯 當(dāng)代揚(yáng)州玉雕藝術(shù)》一書也將首發(fā),，此書收錄了所有《天祿琳瑯
2012揚(yáng)州玉雕名家作品展》展品,，還對(duì)當(dāng)前玉器雕刻、玉器文化的各種流派進(jìn)行了深刻解讀,�,？梢哉f，該書是首部系統(tǒng)闡述揚(yáng)州玉器文化的著作,。(新華社/李雙龍編輯）
【揚(yáng)州玉雕名家顧銘簡介】
1970年出生的顧銘,，2011年被評(píng)為江蘇省工藝美術(shù)大師，在揚(yáng)州玉器圈中,，已經(jīng)算得上青年一代的中堅(jiān)力量,。
顧銘在其父中國工藝美術(shù)大師顧永駿的教導(dǎo)之下，不僅很好的繼承了中國山子雕“大山之子”的要義,，更有所創(chuàng)新,，一改傳統(tǒng)山子雕過滿，過繁的特點(diǎn),，從而追求簡約,、舒暢。顧銘山子雕作品講究意境,，往往能在小場(chǎng)景中作出大山水的氣勢(shì),，作品富于書卷氣，多從古典文學(xué)中發(fā)現(xiàn)題材,，并通過作品的疏密,、虛實(shí)來展現(xiàn)故事情節(jié)，為觀賞者留下充足的想象空間,，實(shí)為難得,。其簡約的風(fēng)格也緊追當(dāng)代人們的審美情趣。