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| 任麗穎/攝 |
和他的先輩們一樣,，如今61歲的河北永清縣農(nóng)民徐艷豐已經(jīng)把手藝傳給了自己的一兒一女，但客廳角落里擺放的一個(gè)近一米高的仿古燈籠,，依然向來(lái)客們展示著高粱稈扎刻藝術(shù)的高超,。
燈籠唯一的原料——高粱稈最大直徑不超過(guò)8毫米，最小1至2毫米,，通體上下不用半點(diǎn)膠水全部采用卯合技術(shù),，結(jié)構(gòu)又穩(wěn)又緊，這是老人13歲時(shí)的作品,，至今他還保留著,。
“祖上13代都是木匠，自夸地說(shuō)‘心靈手巧’四個(gè)字我還擔(dān)得上�,，F(xiàn)在家里有10畝地,，7畝都用來(lái)種高粱，為的就是秋后收高粱稈做扎刻,�,！毙炱G豐說(shuō)。
高粱是中國(guó)農(nóng)村的主要農(nóng)作物,，可以蒸飯,、煮粥、磨面和釀酒,。農(nóng)民們?cè)谇锛臼斋@種子,，剩下的高粱稈則進(jìn)行焚燒。但徐艷豐卻利用這些廢料做出了藝術(shù)品,，還遠(yuǎn)銷海外,。
走進(jìn)徐老漢家的客廳，里面儼然一個(gè)中國(guó)古代著名建筑微型展覽室,，故宮角樓,、天安門城樓、滕王閣,、黃鶴樓等,，老人說(shuō),，這些古代建筑他只要能夠到現(xiàn)場(chǎng)看上幾眼，就能用高粱稈扎刻出來(lái),。
“第一次制作燈籠成功以后,，1966年時(shí)我決定嘗試高難度的建筑。從長(zhǎng)輩那里得到一張?zhí)彀查T的照片,，視若珍寶,。根據(jù)它，我想象著天安門的內(nèi)部結(jié)構(gòu),，1967年17歲時(shí)終于完工,。”徐艷豐說(shuō),。
這個(gè)上世紀(jì)60年代做好的“天安門”在1982年被日本長(zhǎng)野縣作為中日文化交流的藝術(shù)品收藏,。從那時(shí)起，“高粱秸稈扎刻”走出了國(guó)門,，俄羅斯,、美國(guó)、澳大利亞,、委內(nèi)瑞拉等國(guó)家的客人慕名找到徐老漢要求定做,。
2009年，徐艷豐被評(píng)為“高粱秸稈扎刻”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表及傳承人,。其作品被多國(guó)駐華大使館,、中國(guó)美術(shù)館、北京民俗博物館等地收藏,。
老人的女兒徐晶晶介紹,，高粱稈扎刻不是簡(jiǎn)單的手藝，必須具備幾何,、建筑學(xué)上的“天分”,。看一個(gè)建筑物,，不需要圖紙,，憑借想象力就能用秸稈做出一模一樣的微型建筑來(lái)。
為了做扎刻,，徐艷豐把地里、家里的活兒全部都交給了老伴兒,，他的父親在世時(shí)曾經(jīng)因?yàn)樗安粍?wù)正業(yè)”,，一怒之下把他辛苦做出來(lái)的一些作品都踹爛了。還有不少人慕名過(guò)來(lái)和他學(xué)手藝,，但是由于耐不住寂寞半途而廢,，只有女兒和兒子在他的要求下,，學(xué)會(huì)了這門手藝。
沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，老漢一家人目前靠賣扎刻藝術(shù)品生活,。徐艷豐多年前得了尿毒癥，曾不得不割愛(ài)賣掉了兩個(gè)精美的微型古建筑來(lái)做手術(shù),。由于長(zhǎng)期吃藥導(dǎo)致手抖,，徐老漢如今已經(jīng)成了指導(dǎo)，但他還愿意琢磨新的建筑做法,。
“我想在有生之年搞一個(gè)扎刻藝術(shù)館,，誰(shuí)來(lái)永清都可以看看，這是咱們中國(guó)老手藝的魅力,�,；蛘呶蚁胝偌恍┥砘�?xì)埣驳男『海屗麄儚男【透覍W(xué),，這樣以后就能成為對(duì)社會(huì)有用的人,。畢竟這是咱們的文化遺產(chǎn)啊�,！毙炱G豐說(shuō),。