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Mr. Why not 你好,,爸爸設(shè)計(jì)師,!
2012-05-24   作者:王瑾  來源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道
 
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    雕塑家、畫家,、設(shè)計(jì)師,、攝影師、紀(jì)錄短片導(dǎo)演,,Arik Levy——這位生活在巴黎的以色列裔中年男子在他的職業(yè)生涯中已經(jīng)扮演了太多的角色,,你甚至?xí)X得他對于創(chuàng)作的任何表現(xiàn)形式都不會說“不”。Arik Levy將這些身份稱之為他的“帽子”,,戴上不同的“帽子”出現(xiàn)在人前,大家便以“帽”取人的認(rèn)為他是設(shè)計(jì)師,、藝術(shù)家等等,,但對他自己來說,其實(shí)自始至終都是同一個Arik Levy,,并沒有什么不同,。
  四月底,Arik Levy作為軒尼詩X.O 6公升限量版Mathusalem典藏箱的設(shè)計(jì)師應(yīng)邀來到北京,,為他此次作品中國區(qū)的首發(fā)站臺,。跟很多初次來到北京的人一樣,Arik Levy對京城的印象是:人多,、車堵,。但由于他停留的這幾天恰逢北京藝博會的舉辦,Arik Levy也進(jìn)入會場進(jìn)行了短暫的參觀,�,!案杏X中青年藝術(shù)家的作品比較少�,!彼麑γ襟w這樣說道,。

  《21世紀(jì)》:您有非常多的身份,在外界對您的描述當(dāng)中,,您覺得哪個是最貼切的,?  
  Arik Levy:爸爸,這個是最具體的,,最好的,,這個現(xiàn)實(shí)不能忽略。其實(shí)別人對于我怎么進(jìn)行描述,,我覺得那都是他所理解的一面的我,,可是我就是我,我肯定有多面性的,既做設(shè)計(jì)師,,又做藝術(shù)家又當(dāng)設(shè)計(jì)室的創(chuàng)辦人等等,,這一切我覺得是非常自然的,大家都是一樣的,,生活在這個世界上有多重角色要扮演,,有多重工作。對于我來說我就是我,,無論是做自己的繪畫,、創(chuàng)作的時候,還是在為一些品牌去進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候,,我表達(dá)的可能都是我自己的一些想法,。
  比方說給品牌做設(shè)計(jì)的時候,,可能還相對容易入手一點(diǎn),,因?yàn)橛芯唧w的特質(zhì)可以去描述,然后再加上自己內(nèi)心要表達(dá)的一些想法,。而我的自由創(chuàng)作,,實(shí)際上更難,因?yàn)槲乙耆芾毂M致地表達(dá)內(nèi)心,。不管怎么樣這都是我,,在創(chuàng)作的時候都是表達(dá)我自己。

  《21世紀(jì)》:多數(shù)創(chuàng)作者還是更愿意停留在自己擅長的領(lǐng)域,,是什么原因讓您愿意或者說有勇氣嘗試各種藝術(shù),、設(shè)計(jì)形式?
  Arik Levy:我覺得我們非常幸運(yùn),,就是生活在一個新舊交替的年代,,比起我們的祖輩來說我們有很多創(chuàng)作的空間,而且這個世界如此充滿能量,,也給了我們很多的啟示,我們也有工具可以去表達(dá)自己,,我們的孩子更幸運(yùn),打個比方我們現(xiàn)在是造火箭,,我們的子孫后代是坐著火箭,。我需要像一個雷達(dá)一樣在敏銳地捕捉世間的一切,把人間的想法和世間的一切完美結(jié)合在一起來加以展現(xiàn),。

  《21世紀(jì)》:您的作品里面,,是受委托做得比較多,還是自主創(chuàng)作更多一些?
  Arik Levy:這個很難去劃分哪個多一些,,實(shí)際上我非常幸運(yùn),,得到了很多企業(yè)、品牌的信任,,讓我能夠有創(chuàng)作的藝術(shù)空間去表達(dá)內(nèi)心所想,。像在過去的兩年當(dāng)中就做了十件比較大型的紀(jì)念碑式的雕塑,而且都已經(jīng)安置好了,。有的雖然是企業(yè)或機(jī)構(gòu)委托我去做的,,但是允許我去自由表達(dá)內(nèi)心所想。像我的一些畫作和其他設(shè)計(jì)的話,,有的可能是因?yàn)橐⒓幽炒握褂[要結(jié)合展覽的主題,;還有的則是完全內(nèi)心的情感迸發(fā),不得不表現(xiàn)出來一吐為快,,所以很難去區(qū)分,。

  《21世紀(jì)》:能否介紹一下此次Mathusalem典藏箱的設(shè)計(jì)理念?
  Arik Levy:我想跟大家分享設(shè)計(jì)時候的兩個隱喻,,第一個隱喻就是礦物質(zhì)隱喻,大家知道其實(shí)我的“巖石”系列作品一直都是用人工的一些材質(zhì)去表現(xiàn)巖石的生長,,在一片荒蕪的土地上面有巖石能夠不斷地去生長,,我是用人造材質(zhì)去生長。軒尼詩X.O的葡萄種植于干邑地區(qū),,葡萄的根是深深地埋植于巖石的巖礦層當(dāng)中,,從土地里面吸取礦物質(zhì)的微量元素,然后能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的芬芳和口味感來,。典藏箱和“巖石”系列,,都是植根于土地,而且都是從土地當(dāng)中來吸收養(yǎng)分,。
  第二個隱喻就是皮革,,多數(shù)人很難看出此次典藏箱所用的為何種皮革。其實(shí)是豬皮加牛皮,,我對生活中的幾何圖形解構(gòu),,呈現(xiàn)出既像蜂窩狀態(tài),但又是一些幾何的切面圖,。最后形成的皮質(zhì)你可以說是遠(yuǎn)古時期的鱷魚,,也許是幾十萬年以后的動物。宣傳手冊上定義為未來主義的龍的感覺,,是有一種想象在里面,。其實(shí)這也是體現(xiàn)了軒尼詩X.O家族的歷史傳承。總之,,我的作品是通過一些人造的皮質(zhì)去展現(xiàn)出人和人之間的理性,,所以用了這個隱喻。

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