景德鎮(zhèn)這個(gè)地方的奇特就在于“本地人很躁動(dòng)，外來人卻求平靜”,。我們采訪了來自北京,、上海和廣州的“新景德鎮(zhèn)人”，他們因?yàn)椴煌脑蛲硕[居此處,，但陶瓷都是離不開的注腳,。
在景德鎮(zhèn)這個(gè)地方，一切都與瓷器有關(guān),。
來自北京,、上海和廣州的新景德鎮(zhèn)人，有的是為了學(xué)習(xí)陶瓷制作技藝,，有的則純粹向往過一種無人打擾的生活,。我們雖不知道這些“隱士”是否找到了自己當(dāng)初想要的東西，但至少他們有勇氣邁出遠(yuǎn)離都市的第一步,。
在采訪過程中,，我們受到了學(xué)者涂子賀以及景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)刂嫾沂鬏x的熱情接待。涂子賀認(rèn)為,，景德鎮(zhèn)這個(gè)地方的奇特就在于“本地人很躁動(dòng),，外來人卻求平靜”。他告訴《外灘畫報(bào)》,，在景德鎮(zhèn)的外來人口中,，有很多藏龍臥虎之士，他們常住于此,，卻沒有人知道他們到底在做些什么,。“他們看似每天沒有做什么,，卻也許有著大作為,。他們不奢求別人的理解，也不屑于對(duì)外人解釋,�,！�
其實(shí)這些所謂的隱士也并非不諳世故，更不是看破紅塵,，只是他們更愿意尋求一片無人打擾的凈土,，安心做自己喜歡做的事，并希望用自己的力量傳承陶瓷藝術(shù),。至于外界是否知道他們的名字,，則顯得不再重要,，因?yàn)樗麄円讶粡奶沾芍蝎@得了滿足與快樂。
李玉端：藝術(shù)圈的現(xiàn)代派宅男
李玉端遞給我一本他的作品畫冊(cè),，封面是一堆粉紅色的大腦狀物質(zhì)從斷裂的飛機(jī)殘骸中流出來，我有種被電了一下的感覺,。
與李玉端的初次見面是在他位于景德鎮(zhèn)的家里,，這里也是他的工作室，偌大的客廳擺滿了已完成或者進(jìn)行中的作品：陶瓷骷髏頭,、詭異的裸體男子,、睡在云端的豬——?dú)夥沼幸稽c(diǎn)點(diǎn)陰冷。然而李玉端本人看似和其作品的氣質(zhì)毫無關(guān)系,，他身著�,；晟兰优Ｗ醒潱f話嗓門大,，開一輛吉普車,，車?yán)锏囊魳肥歉]唯的《山河水》。
因?yàn)樵诒本┧囆g(shù)圈混跡多年,，李玉端的貴州口音并不是很重,，感覺倒是像北京來的搖滾音樂人。我們坐在餐廳里的一張?zhí)沾勺肋吜牧似饋�,，這張?zhí)沾勺酪彩撬淖髌�,，上面印著毛主席頭像，邊緣處還雕刻了四個(gè)大字：“中國(guó)餐桌”,。
有個(gè)日子李玉端記得很清楚,，2005年9月28日，他第一次來到景德鎮(zhèn),，之后就再也沒有打算離開,。從早期在貴州大學(xué)當(dāng)老師，到后來在北京玩藝術(shù),，甚至和朋友一起開飯店,，李玉端稱過去的日子“一直處于一種沒睡醒的狀態(tài)”。其實(shí)李玉端并非像他說的那樣渾渾噩噩,，尤其是2002年至2005年在北京期間,，他的陶瓷雕塑已經(jīng)在藝術(shù)圈小有名氣，同時(shí)還和另外兩個(gè)老鄉(xiāng)成功經(jīng)營(yíng)著“三個(gè)貴州人”飯店,。從貴州來到北京,，環(huán)境改變導(dǎo)致了意識(shí)的落差，因此李玉端的作品中常常充斥幽暗潮濕的氣息,，與其他一些用陶瓷做作品的藝術(shù)家不同,，他從自身的生命體驗(yàn)進(jìn)入,，用陶瓷的脆弱特質(zhì)表達(dá)像夢(mèng)一般易碎的情感。所以在他的作品中常有一些很敏感的題材,，比如用紅色骰子組成的人腦,，帶有黑色幽默意味的陶瓷頭骨，以及有些曖昧甚至情色意味的人體展示,。
李玉端也并不避諱外界對(duì)于自己作品情色化的解讀,，他認(rèn)為作品中的不安可能來自于童年的陰影�,！拔椰F(xiàn)在想想還會(huì)有點(diǎn)后怕,，小時(shí)候真是什么都敢玩，好幾次差點(diǎn)命都沒了,，那種不安的情緒可能反映在我的作品里了,。”李玉端給自己點(diǎn)上一支“黃金葉”抽了一口,，“我現(xiàn)在每天晚上躺在床上,，還要‘神游’好長(zhǎng)時(shí)間才能睡著�,！�
因?yàn)樽髌分行枰玫教沾�,，李玉端在兩個(gè)朋友的建議下來景德鎮(zhèn)玩�,！皠傞_始我還是比較抵觸這個(gè)地方的,。”李玉端告訴我們,，“我是個(gè)很自閉,、好惡感強(qiáng)、不喜歡交際,、易怒的人,，所以要我改變一個(gè)想法不是那么容易的�,！辈贿^,，在反復(fù)來了幾次景德鎮(zhèn)之后，李玉端慢慢產(chǎn)生了把家搬到這里的想法,，北京藝術(shù)圈的浮躁讓他感到厭倦,，而景德鎮(zhèn)這個(gè)相對(duì)安靜的地方讓他有更好的創(chuàng)作環(huán)境，同時(shí)也有更悠閑的生活方式,。
“來到這兒以后,，我突然有種‘醒了’的感覺�,！崩钣穸苏f,，“我現(xiàn)在每天7點(diǎn)左右起床去買菜,，一日三餐都自己做。一般上午我都會(huì)很嚴(yán)肅,，不怎么說話,，到了晚上才有精神�,！痹谂笥褌兊难壑�,，李玉端廚藝了得，是個(gè)埋伏在藝術(shù)圈里的廚子,。《中國(guó)陶瓷》雜志主編陳琴告訴我們,，“他做豆腐特別拿手,，我們都愛來他家蹭飯�,！�
一壺茶一盒煙,，李玉端就可以在工作室里待一天，用他自己的話說就是一個(gè)“現(xiàn)代派宅男”,。然而和當(dāng)下宅男不同的是,，李玉端幾乎從不使用網(wǎng)絡(luò)，他調(diào)侃說自己對(duì)電腦一竅不通,，打字都是用兩根拇指,。如果不是在工作室，李玉端就有可能是去釣魚了,，那是他繼雕塑之外的第二長(zhǎng)項(xiàng),。“我釣魚的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有十幾年了,，貴州,、廣西、云南甚至北京周邊的水庫(kù)都被我釣遍了,�,！崩钣穸苏J(rèn)為，釣魚對(duì)他來說是個(gè)既傷感又享受的過程,，他有的時(shí)候可以在荒郊野外安營(yíng)扎寨,，一住就是一星期，享受那種寂寞又平靜的心情,�,！坝幸淮危乙粋�(gè)人坐在湖邊,，金黃色的夕陽(yáng)灑在湖面上,，水上的倒影干干凈凈,，那幅畫面美極了，如果再配上巴赫的協(xié)奏曲的話,，我恨不得在這兒結(jié)束自己的生命,。”
除了每年還要回貴州大學(xué)上一個(gè)月的課,，李玉端現(xiàn)在幾乎很少離開景德鎮(zhèn),，頂多有時(shí)候?yàn)榱苏褂[的事跑幾趟北京�,！拔抑辽龠�要在這兒住好幾年,。”李玉端說,，他甚至還準(zhǔn)備在景德鎮(zhèn)開個(gè)飯店,，名字都想好了，叫“和為貴”,。
周涌森：三寶村里埋頭造藝
周涌森喜歡別人叫他“大漁”,，他說自己永遠(yuǎn)都是個(gè)大三學(xué)生，永遠(yuǎn)都畢不了業(yè),。這話也許是說他對(duì)于藝術(shù)的追求永遠(yuǎn)得不到滿足,。所以，同樣是為了藝術(shù),，為了學(xué)習(xí)陶瓷制作技藝,，周涌森把自己的家從上海搬到了景德鎮(zhèn)，這個(gè)過程只用了一個(gè)星期,。
年輕的時(shí)候,，大漁曾經(jīng)在廣州創(chuàng)業(yè)，之后因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的喜愛來到上海搞雕塑創(chuàng)作,，因?yàn)樾r(shí)候有國(guó)畫的功底,，又有觸類旁通的藝術(shù)天賦，很快就在雕塑藝術(shù)方面確立了自己的風(fēng)格,。前幾年大漁在上海有自己的畫廊,，宜興還有一個(gè)工作室，日子過得也算逍遙自在,。2008年,，大漁正式?jīng)Q定告別大城市的生活，在景德鎮(zhèn)安家,，他覺得要是想學(xué)純粹的陶藝還是得來這兒,。
“一切都很順利�,！贝鬂O形容搬家的過程,，“我搞了個(gè)集裝箱,，把家里的東西全搬來了�,？捶恳埠芸�,，看的第一棟房子就是這兒，當(dāng)時(shí)就拍板定下來了,，租約十年,。”而吸引大漁住在這里的,，還有一個(gè)重要的原因是隔壁的敲泥匠,。“你聽,，那敲泥的聲音多有節(jié)奏,，多好聽�,！�
大漁的家在景德鎮(zhèn)的三寶村里，就在村委會(huì)的對(duì)面,�,！懊刻焱砩�7點(diǎn)，這兒有一幫老太太跳舞,，音樂聲大得很,，我在家里能聽得清清楚楚，而且她們相當(dāng)準(zhǔn)時(shí),�,！比龑毚宓穆凡煌ㄜ嚕绻麤]有私家車很不方便,，大漁把他在上海開的車也一起帶了過來,。他住的地方風(fēng)景很美，房子后面就是一片田園,，有山有水,。美中不足的是他家的大門正對(duì)村里的公廁——那種水泥墻上用紅筆寫著“男”、“女”兩個(gè)大字的簡(jiǎn)陋茅廁,。
大漁的房子是一棟三層小樓,，帶一個(gè)地下室和小院子。他開玩笑說,，第一次到這里的時(shí)候,，感覺像是被日本鬼子搶劫了�,！爱�(dāng)時(shí)的業(yè)主想把這棟房子賣給我,，開價(jià)17萬(wàn),，我沒買，簽了10年的租約,，結(jié)果裝修什么的卻花了20萬(wàn),。”大漁說,，裝修時(shí)他和家人住在酒店里,，一住就是9個(gè)月�,！霸跊Q定搬到景德鎮(zhèn)的時(shí)候,，我就馬上把上海的房子出租了，既然決定了要來我就特別果斷,，因?yàn)椴幌虢o自己留后路,。”
經(jīng)過9個(gè)月大張旗鼓的裝修,，大漁把自己的家改造成了一個(gè)像藝術(shù)博物館一樣的地方,。地下室是燒窯的作坊和倉(cāng)庫(kù)，一樓是一個(gè)很大的客廳,，五顏六色的藝術(shù)作品擺得滿坑滿谷,，大花布鋪在沙發(fā)上，頗有幾分北京798的范兒,。門口的院子里,，大漁還開辟了一個(gè)池塘，里面養(yǎng)上幾條小魚,，“以后也許還會(huì)種些其他什么蔬菜,，搞個(gè)自留地�,！�
大漁的工作室在三寶路上,，一個(gè)像職工宿舍似的小樓里，旁邊就是據(jù)說常有領(lǐng)導(dǎo)光顧的飯店,，藍(lán)色招牌上有三個(gè)醒目的大字：甲魚城,。大漁說：“甲魚城的老板人不錯(cuò)，有一年春節(jié)我沒回家,，他看我一個(gè)人過年挺寂寞的,，請(qǐng)我去他家吃年夜飯。不過他說看不懂我的作品,�,！�
大漁告訴我們，本來他的下一站是去印度學(xué)石雕，但是現(xiàn)在打算就扎根在景德鎮(zhèn)了,�,！疤沾傻氖澜绮┐缶睿馨堰@一門藝術(shù)學(xué)精就不容易了,。景德鎮(zhèn)有很多很厲害的手藝人,，但是他們不會(huì)教你，也不知道怎么教你,，所以就只能自己研究,，這個(gè)過程很有趣，也很折磨人,。好比以前我不知道燒窯的時(shí)候溫度要一度一度地上調(diào),，泥要放上兩三個(gè)月等它‘長(zhǎng)毛’之后再用，而且不同的季節(jié)有不同的燒窯溫度,，這都是我經(jīng)歷了好多次失敗才學(xué)到的經(jīng)驗(yàn),。”有一次大漁燒窯燒到凌晨3點(diǎn)半,，差一點(diǎn)點(diǎn)就要成功的時(shí)候,，突然出了問題，導(dǎo)致一整窯的瓷器報(bào)廢,，他一氣之下寫了張紙條給老婆：老子再也不干了,！
當(dāng)然，大漁沒有真正放棄,，他在景德鎮(zhèn)留了下來，并且和當(dāng)?shù)氐拇迕穸蓟焓炝�,�,！按逦瘯?huì)老想讓我把門口的公廁買下來，開價(jià)6萬(wàn),�,！贝鬂O說，“還有甲魚城的老板,，他說想讓我?guī)退銈�(gè)藝術(shù)作品,，做一整面瓷磚墻，上面畫56個(gè)民族手拉手,�,！�
走后沒幾天，我們收到大漁發(fā)來的郵件,。其中寫道：“花比前兩日鮮活了許多,，隨眼望去，山腳不止青綠那么單一了,。四季變化的美麗,，讓只想著讀書,、思考，干活的我覺得很造化,。說到靜嘛,，鳥走魚游，于心就好,�,！�
伍一洵：蓮花山上做半仙
伍一洵，大家都叫他“伍爺”,，要見到他真是很不容易,。“他就是個(gè)半仙兒,�,！迸笥淹孔淤R說，“每天睡到下午才起,，不太愛見陌生人,。”
伍一洵的家是個(gè)深宅大院,。我們到的時(shí)候天色已黑,，老遠(yuǎn)就看見一棟孤零零的民居，門口掛著兩個(gè)大紅燈籠,，門楣上還貼著四個(gè)字：“造物傾心”,。這幅畫面讓人想起徐克武俠片里的場(chǎng)景，更應(yīng)景的是,，門里面還傳出了非常懾人的狗吠聲,，一副生人勿近的架勢(shì)。
見到伍一洵的時(shí)候,，更明白了為什么涂子賀會(huì)將他稱為“半仙兒”：一頭灰白的頭發(fā)有些飄逸,，身材瘦削但很精神，走起路來腳下生風(fēng),。論長(zhǎng)相和氣質(zhì),，倒真和徐克有幾分相似。他一露面,，那只金毛立刻變得客客氣氣,，不發(fā)聲了。
伍爺家里像是一棟瓷器的博物館,，我們?yōu)檠矍八姷奶沾伤囆g(shù)品感到震撼,。他很客氣地叫助手沏上一壺茶，然后把我們領(lǐng)進(jìn)書房，我看了一眼那些龐雜的書：《釋迦牟尼》,、《中國(guó)傳統(tǒng)圖案大觀》,、《百丈山志》??起初我們不知如何發(fā)問，因?yàn)槲橐讳娜松?jīng)歷十分豐富,，而他又似乎不屑向不懂他的人闡述更多,。
伍一洵出生于廣州，自幼家境殷實(shí),，從小就受到藝術(shù)熏陶,，大學(xué)赴澳大利亞攻讀美術(shù)史專業(yè)，后又擔(dān)任澳大利亞《華聲日?qǐng)?bào)》主編,。1994年,，伍一洵學(xué)成歸國(guó)后加入了家族企業(yè)，先后擔(dān)任多家上市公司的董事,，業(yè)務(wù)覆蓋房地產(chǎn),、金融、石化行業(yè),。然而,，就當(dāng)所有人以為他會(huì)把生意的蛋糕越做越大的時(shí)候，他卻選擇了全身而退,�,！巴蝗挥幸惶煳矣X得煩了，一點(diǎn)也不喜歡待在廣州,，那里太亂太吵,，我就想找個(gè)安靜的地方待著，做自己喜歡的事,�,！�
3年前，伍一洵創(chuàng)建了自己的陶瓷品牌真如堂,，所謂“真如”,，即取自佛學(xué)中“萬(wàn)物根源”之意,。在真如堂的宣傳冊(cè)扉頁(yè),，他寫了這樣一段話，以闡釋自己與陶瓷結(jié)緣的原因：“世人之所以愛瓷崇瓷,，皆因其既‘文’且‘質(zhì)’之故,。‘文’是因文人精神之注入,，‘質(zhì)’則因其素肌玉骨的材質(zhì)之美,，正應(yīng)對(duì)了中國(guó)人對(duì)文質(zhì)彬彬、君子如玉的特殊情懷�,！倍熬尤缬瘛币舱俏橐讳鋈说囊回炞非�,。
也差不多就在同一時(shí)期，伍一洵選擇了在景德鎮(zhèn)“隱居”,。雖然是因?yàn)樘沾蓙淼骄暗骆?zhèn),，如今他的生活卻已經(jīng)超越陶瓷藝術(shù)本身，延伸到了更深的層面,。其實(shí)在見到伍一洵之前,，就聽涂子賀稱他為“山大王”，當(dāng)時(shí)以為只是戲言,，但是直到我們親眼見到伍一洵買下的那片山頭的時(shí)候,，才知道原來這里有他更廣闊的世界，而只以陶瓷的境界來定義他本人,，實(shí)在是太狹隘了,。
在三寶村蓮花山腳下，伍一洵將一座廢棄的小學(xué)改造成陶瓷博物館,，里面分為香室,、茶室、琴室等不同區(qū)域,，從建筑設(shè)計(jì)到內(nèi)部空間的概念都來自他本人,。在茶室里喝上幾杯普洱之后，伍一洵提議帶我們到山上走走,。
采訪當(dāng)天時(shí)值4月中旬,，漫山遍野開滿了油菜花和映山紅，景色極美,。沿一條蜿蜒的土路走至深處,，出現(xiàn)了一棟木制結(jié)構(gòu)的古老建筑，看起來像是正在改造的樣子,，伍一洵說這里會(huì)是真如堂的工作室和藝術(shù)品陳列室,。而在更遠(yuǎn)處的另一個(gè)方向，我們看見了一小片水潭,，他說這里很適合修身養(yǎng)性,，建個(gè)祠堂或許不錯(cuò)。正說著,，幾頭小羊竄了出來,，走進(jìn)了我們的鏡頭。同行的友人建議他：“也或許可以搞個(gè)農(nóng)場(chǎng)什么的,，喝茶,、打坐,、喂動(dòng)物，你說好否,？”
伍一洵并沒有具體告訴我們這座山將會(huì)如何規(guī)劃,，我們只知道看得見的平地全是他的。雖然并不情愿入鏡,，他還是在攝影師的勸說下留下了一張以山為背景的照片,，他說廣州不是他的家，蓮花山才是他的家,。在景德鎮(zhèn)定居3年,，伍一洵就像那陶瓷器上的水墨畫，墨汁已深深印入泥坯中,，并且四散開來,，暈出一幅很美的圖畫。