十年前的一次偶然接觸，讓他領(lǐng)略了中國(guó)面具的魅力,，從此踏上周游各地,、收藏面具的道路；十年后,，他開(kāi)始為這些面具出書(shū)立傳、籌備展覽,，希望向世人講述中國(guó)面具的故事,。
時(shí)至今日，法國(guó)人郭保羅(Paul-Louis Couaihac,，保羅·路易·郭爾雅克)依然清晰記得他從一位湖南商人手里接過(guò)人生第一個(gè)儺面具時(shí)的情景,。這是一個(gè)古代文人的保護(hù)神——魁星神君的面具，其面目猙獰可怖,，卻散發(fā)著一種不可名狀的美感,。正是這個(gè)面具打動(dòng)了他。
“在此之前,，我也收藏過(guò)很多面具,，特別是非洲的，但是中國(guó)的面具從未出現(xiàn)在我的腦海里,。是這個(gè)儺面具讓我開(kāi)始對(duì)中國(guó)的面具真正產(chǎn)生了興趣,。”他說(shuō),。
因?yàn)榕d趣,，郭保羅開(kāi)始閱讀一切能夠找到的有關(guān)中國(guó)面具的書(shū)籍，并跋山涉水,，四處尋訪,。十年間，他游歷了中國(guó)眾多的城市,，也去了很多偏遠(yuǎn)的山村,。在看儺戲、聽(tīng)傳說(shuō)的過(guò)程中,，他對(duì)于儺面具背后的文化也有了更深的理解,。
“中國(guó)的儺文化,，是多種文化信仰的融合體,，它植根于原始社會(huì)時(shí)期的宗教祭祀儀式，后來(lái)又融入了道教,、佛教等宗教文化以及社會(huì)道德觀念和少數(shù)民族的本土文化等,，因此也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展融合的產(chǎn)物。”
在多年的精挑細(xì)選之后,，如今的郭保羅已經(jīng)收藏了近200個(gè)中國(guó)面具,。這些面具有的流光溢彩，精美異常,；有的斑駁不堪,，寫滿滄桑。對(duì)于他來(lái)說(shuō),，這些面具決不是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的了無(wú)生氣的物品�,！懊繌埫婢吆竺娑加徐`魂,，都有自己的身份和故事，只是有些面具的名字隨著社會(huì)歷史的變遷逐漸被遺忘了”,，他惋惜地說(shuō),。
“每次遇到一個(gè)面具，我總想知道,，他們叫什么名字,，來(lái)自哪里，又經(jīng)歷過(guò)什么,�,！边@些問(wèn)題的答案有時(shí)可以從擁有者的嘴里得知，有時(shí)可以從書(shū)籍上查到,，然而更多的時(shí)候,，郭保羅只能對(duì)著那些無(wú)名的面具黯然神傷�,！�
正是這種試圖解讀面具“身份”的愿望,，讓郭保羅萌生了為中國(guó)的面具寫書(shū)立傳的想法�,！拔蚁Ｍ麨槊恳粋�(gè)面具確定它們的名字,、身份和出處，這樣可以方便后來(lái)的人們更好地了解中國(guó)的面具,�,！�
迄今為止，郭保羅的這本中國(guó)面具“名錄”,，已經(jīng)收藏了近千個(gè)面具,，詳細(xì)記載了每個(gè)面具的“身份資料” 及相關(guān)的參考書(shū)目，有望近期在法國(guó)出版,。在準(zhǔn)備出書(shū)的同時(shí),，郭保羅也在為在歐洲舉辦中國(guó)面具展積極準(zhǔn)備著，希望讓更多的人了解和領(lǐng)略中國(guó)的面具之美。
“我希望有一天可以把我的收藏再帶回中國(guó),，集中保存在一個(gè)博物館里,，因?yàn)樗麄儊?lái)自這里�,！彼f(shuō),。