3月,，一專業(yè)網(wǎng)站發(fā)布《地下作舊產(chǎn)業(yè)調(diào)查》,，文物造假再引關(guān)注。洛陽的南石山村,、煙澗村等被“點名”,。其中，南石山村以唐三彩“重災區(qū)”出現(xiàn),。
南石山村目前有70多家仿制唐三彩的手工作坊或工廠,。各家手藝不同,，產(chǎn)品命運不同。有被文物販子拿去當真品賣的,，有在古玩市場低價銷售的,，也有批量生產(chǎn)的旅游產(chǎn)品。
南石山村有過文物販子蜂擁而至的“盛況”,。不過,，因以假亂真而興盛，也因假得太有名而逐漸失去市場,。對自身如何定位,，是南石山村需要面對的發(fā)展問題。
位于洛陽近郊的南石山村,，又一次被關(guān)注,，是因某專業(yè)藝術(shù)網(wǎng)站發(fā)布了調(diào)查文章并公布了“中國文物造假地圖”。
這份地圖上,，南石山村標注為唐三彩高仿地,，“當?shù)剞r(nóng)民個個是造假高手”。
作為“文物”鏈條的生產(chǎn)端,，南石山村因能以假亂真聞名全國,。
走進南石山村，時光仿佛倒流,。
路邊的人家?guī)缀趺繎舳加叙z頭窯,，在低矮的平房里，堆著沾滿了泥土的唐三彩和各種陶俑,。
缺腿斷尾的唐三彩馬躺得七零八落,。有的陶俑在院子的土堆里，只扒出一半,。
在當?shù)�,，家家戶戶掛的牌子都是“仿古”。沒有村民認為自己造假,，“我們是仿造”,。
配料“傳兒不傳女”
釉色配料，每家都有每家的秘方,。即使沒有秘方,，也要遮掩一下做樣子
南石山村不缺傳人。村子里到處懸掛著“世家”,、“三彩傳人”,、“大師”的牌子。通常情況畫著一個老人,，神態(tài)凝重地捧著唐三彩,。
村子里也會嘲笑,，“他爹是傳人？會拿筆不,？”
南石山村和唐三彩的淵源,，上溯不過百年。20世紀初,，隴海鐵路修筑至邙山,，在南石山村附近發(fā)現(xiàn)大量唐三彩。南石山村人有制琉璃瓦的手藝,，最初修補破損的三彩,，后來有了燒制的手藝。
手藝流傳到現(xiàn)在,，不是誰都有能力做高仿品。做得好的幾家,，都有“獨門秘方”,。“手藝是老一輩傳下來,，釉料的配方是慢慢琢磨出來的,。”村子里的工藝美術(shù)大師高水旺說,。
曾經(jīng),，沒有那么多講究。村支書高新寬說,，上世紀80年代的時候,，鄰居之間還會互相教手藝。
到了后來,，手藝分出了層次,，秘方更多是各家傳承。在村子里,，提起傳人,，村民會上溯到最初的老藝人，誰家是真?zhèn)�,，誰家是旁系,，分得清清楚楚。
南石山村,，更多村民賣唐三彩和北魏陶俑的工藝品和低仿品,。
一匹嶄新的唐三彩黑馬賣150元，唐代人俑50元一個,。為了能有一點古舊的效果,，人俑上沾了點細土,。“像古墓里出來的帶點土腥,�,！贝迕窆形湔f。人俑做工并不精致,，主要搭配著新的工藝品賣,。
郭尚武說，現(xiàn)在整個南石山村,，真能做到以假亂真的,，也就是兩三個人�,！八麄冚p易不給人做,，一般是熟人介紹”。
其他的村民,，常常會在被詢問能否當真的賣時,，簡單回答一句“咋不能”。然后補充一句,，“看你賣給誰”,。他們的產(chǎn)品價格不高，“哄哄不懂行的人沒問題”,。
真正的高仿品，從最初的程序就與低仿品區(qū)分開來,。
尋找唐代的高嶺土更像一個說法。高水旺年輕時曾在洛陽各處尋找高嶺土,，“希望找到最接近唐代的土”,。
真正重要的是塑形,�,！耙獙χ嫒仕堋蓖瑯佑兄髱煼Q號的張二孬,，年輕時頗見了不少真的唐三彩。那時候常有破損的三彩送到他那里,，他少要錢甚至不要錢,，只希望能多看幾眼真東西。
跑博物館,，不讓照相就站在那里臨摹。有的博物館要做復制品，趕緊搶下機會,。
當然塑形“靠的也是天分和多琢磨”。怎么塑出古代馬停步喘氣時的鼻翼擴張,，人俑的面部表情，需要細細琢磨,。
形是一切的根本,。塑好形，上窯燒,。唐代用柴窯,，大師們自然也要用柴窯,。但這更多的是種宣傳手段,�,！半姼G容易控制溫度，更好燒,。”張二孬說,。
燒好素胎，上釉,。唐三彩判斷真?zhèn)�,，也更多是看釉,。在南石山村,，每家都有每家的秘方。即使沒有秘方，也要遮掩一下做樣子。
“釉色配料是秘密,，傳兒不傳女,�,！备咚f,。
村民們津津樂道于唐三彩的“芝麻片”,。真三彩上面的釉片有小而細密的開裂,，看起來像芝麻,。高仿品要達到這樣的效果才能以假亂真。更重要的,，這種開裂,，肉眼看起來層層疊疊,，但手摸上去卻要光滑無比,。
村民張霞一遍遍蹭家里的三彩馬,，蹭得那部分油光發(fā)亮,，“你到村里找找，誰也沒有我家的滑”,。
時光“穿越術(shù)”
古墓土會讓埋在里面的東西有一股“香瘴氣”,，新三彩便有了古代的氣味
一件高仿的唐三彩,，經(jīng)歷塑形,，燒制，上釉,，再燒制而成型。
它需要迎接最關(guān)鍵的一步：“穿越時光”——作舊,。
真正的唐三彩在墓里埋藏千年,，高仿品則需要在幾個月或幾年里走完這一步,。
首先,，是殺光,。剛燒制出的三彩，渾身是直愣愣的“扎眼”,。殺光能讓它表面變得潤澤柔和。
這一步自然也是秘不傳人,。張二孬說,，有人用氫氟酸,，往往殺得太狠,，表面喑啞。他們家有特殊配料，不過也不見得每次都能殺好,。在他家里擺著一匹唐三彩黑馬,，因為殺光狠，腹部的一側(cè)有了蜘蛛網(wǎng)一樣泛白的痕跡,。
這屬于殺出了痕跡。
對付用酸殺的唐三彩,，一度古玩收藏者學會了聞味道,。聞起來有酸氣，自然是假的,。作舊是永恒的道高一尺魔高一丈的故事,。專家研究造假者,，造假者也研究專家的眼力,。各自與時俱進,。
殺光之后，如果需要進一步作舊,，則進入了掩埋程序,。
土，最好是古墓里的土,。地處邙山，遍地是墓,，找到這樣的土并不難,。埋入地下，少則幾天,，多則數(shù)年。
埋在土里的新三彩,，釉面吃土，整個表面愈發(fā)濕潤,。原來的芝麻片因為吃土會變得微微上翹�,！坝杏凸�,，又汗津津的,，像是馬在流汗”，張二孬說這就更有古代神韻,。
墓土會讓埋在里面的東西有一股“香瘴氣”，新東西就有了古代的氣味,。有了氣味，還要穿一身土衣服,。
唐三彩多從墓地被挖出來,。墓地里的土本身有不同,，經(jīng)過千年,，土在墓里器物上的累積是一層一層,。“幾年大旱,，幾年大澇,，形成的土層都不一樣”。
這非人力所能模擬,，但還是有縫可鉆,，“隔斷時間自己用水灌一灌”。
除了層次,，土里面還要有草根。真正出土文物的草根其實是樹很小的根須,，根非常堅韌,。古董商人韓飛說，現(xiàn)埋在土里長出的草根纖細易斷,。
到了這一步,，從形態(tài)上說已經(jīng)非常接近。但器型太過完整,，難免引人懷疑,。為了配合墓里出土，多有殘損,，有人會敲下馬的一條腿重新沾上,，顯得有破損痕跡�,；蛘甙讶速傅陌l(fā)髻摳下幾處表層,，顯得斑駁。還有一種情況,，就是馬腿或其他一小部分是真的,，其他的東西都是修復上去的。
剛從土中挖出來的東西,，為了避免土干得過快,，被封上了保鮮膜。有的則用塑料袋包起來,。形成生坑的效果,。在文物的行話里，生坑是出土后沒有被人看過的文物,�,！坝行┤司拖矚g生坑”。至此,，一件高仿品完成,。有人不屑于讓三彩馬和人俑沾太多土。“土多是遮丑,，做不好才遮,。”張二孬說,。
但對于高仿品來說,，基本的作舊是必須的�,！白髋f了才好賣”,。
以假亂真的烏龍事件
那一年，潘家園市場突然瘋了,。唐三彩剛剛燒好，連作舊都不用,，一到市場所有人都在搶
在南石山村,，這是一個被津津樂道的故事，也是一個至今不斷被爭奪的故事,。
高水旺說自己是故事的當事人,。而在鄰近村莊,，有個叫高小飛的村民,，專門制作北魏陶俑，他的支持者說,，他才是真正的生產(chǎn)者,。張二孬說，其實他當時也在做,。
1994年,，北京潘家園古玩市場上出現(xiàn)了一批陶俑。在這之前,，有北魏大墓被盜的傳言,，也有小浪底挖出文物的傳說。專家鑒定這批為真品北魏陶俑,，國家級博物館撥款進行了“搶購性收購”,。“歷史博物館買了三次,，故宮(微博)買了兩次,，中國歷史博物館花了八十萬，故宮花了十萬,�,！痹瓏椅奈锞志珠L呂濟民曾經(jīng)在央視回憶。
但東西卻越收越多。最后經(jīng)過調(diào)查,，這些“北魏陶俑”,，出自南石山村。
高水旺說,，當時是有人讓他按照圖紙訂做的,。
高小飛回憶起當時，說那時候是他們的好時光,。一個陶俑,，兩三萬也能賣出去。
張二孬還記得當時的盛況,。潘家園市場突然瘋了,，什么都收。家里的唐三彩剛剛燒好,，一出窯就背著上北京�,！斑B作舊都不用”,，一到市場，所有人都在搶,，“管你是唐朝的還是北魏的”,。
這樣的好日子持續(xù)了二十多天，戛然而止了,。這算是高仿品的一個標志性的事件,。
在整個上世紀九十年代，南石山村的高仿品都算得上好賣,�,！拔奈镓溩淤I得多”。
張二孬說自己從來沒有自己找過文物販子,。坐地開廠,，東西好，就有人來,，口耳相傳,，慢慢來得就多了。固定客戶隱秘,，生意好做,。
從他這里拿貨，低的幾千,，高的幾萬,，“賣給大老板多少錢，那看人家的本事”。
往往高價的更好賣,�,！盎ㄊf買，套到的錢,，肯定比幾千的多”,。
“上電視給上壞了”
張二孬認為，這個行業(yè)就不該上電視,�,！叭珖嗣穸贾朗羌俚牧耍�有誰買,？”
南石山村的低仿品,，大多銷往各地的古玩市場。不貴,，量大,。到了市場，幾十塊錢賣到一二百塊錢,。賣家說是真的,，買家心里也有數(shù)。
高級一點的進了文物商店,。店主在說到真假時,，多少會斟酌一下，反問“你覺得呢,？”投石探路,，看你是否懂行。
南石山村里人從來不自己去賣,。做是做的,，賣是賣的。文物販子可以漂泊不定,，村里的人是有廠子的,。
文物販子的隊伍基本穩(wěn)定。有人賣了幾件,，賺了大錢,，退出這行�,！坝型说木陀羞M來的”,。
現(xiàn)在，張二孬明顯感覺文物販子少了,。以前,，和他聯(lián)系的有五六個,，現(xiàn)在還到家里來的，也就剩一兩個人,。
南石山村的很多人,，都覺得生意不如以前了。村民張新凡說,，以前往潘家園發(fā)貨,，一個月一大車。現(xiàn)在“幾個月也發(fā)不了一車”,。以前通過廣州發(fā)往海外的貨,，也要比現(xiàn)在多。
現(xiàn)在,，“洛陽本地買的多”,，當作工藝品和旅游品送人。
張二孬把原因歸結(jié)為村里某些人高調(diào)宣傳,�,！叭屔想娨暯o上壞了”。全國人民都知道是假的了,，還有誰買,？
他認為，這個行業(yè),，就不該上電視。以前知道的人少,，文物販子一坑幾十件能賣幾百萬,，現(xiàn)在“文物販子賣給誰去？”
高調(diào)宣傳,，他指的是同村的高水旺,。最初是央視在2004年重新把北魏陶俑事件翻出來，采訪了高水旺,。這個傳奇故事又重新流傳,。后來高水旺又幾次接受采訪，宣傳村里的唐三彩,。
張二孬的兒子張毅鵬不同意父親的觀點,。80后的張毅鵬認為，高水旺抓住了出名的機會�,，F(xiàn)在信息發(fā)達,，南石山村被熟知是必然的。而且收藏者越來越小心,，鑒別能力變高了,。這才是導致文物販子越來越少的原因,。
冤大頭沒有那么多了，洛陽當?shù)氐墓哦添n飛說,，以前玩三彩的多是廣東人,。被騙得次數(shù)多了，廣東人也學謹慎了,。別的地方的老板,，也不好騙了。張二孬說,，之前銷往臺灣,、新加坡的也多，現(xiàn)在,，那邊也要得少了,。
有老板要買，也很少賣得上以前的價錢,。比真的便宜,，比假的貴。幾萬塊錢,，老板覺得可以接受,，“即使是假的也沒花多少錢”。
韓飛總結(jié)了一個道理：小刀子割肉不疼,。
“掌眼”的人
文物販子有時會收買一些土專家,，兩方一起騙出錢的老板。
真的和假的就是不一樣,。能做到以假亂真的高水旺和張二孬,，也這樣認為。
洛陽本地的收藏專家劉林民說,，“我一眼就能看出來真?zhèn)巍薄?BR> 難在古代的氣韻,，現(xiàn)代始終難以仿制。
不過對更多的人來說,，沒有機會練出這樣的眼力,。應運而生的是幫助鑒定的專家。
古董商韓飛說現(xiàn)在老板們買東西前都會找專家鑒定,，鑒定好了再買,。
鑒定唐三彩，最好的專家在洛陽,，“土專家最靈”,。這些土專家被稱為“掌眼”的人。
他們成為了文物販賣者和買者的一道防護門,。但有時候這道門也會監(jiān)守自盜,。
韓飛說,，文物販子有時候會收買一些土專家，兩方一起騙出錢的老板,。土專家說是真的,，老板自然會深信不疑�,！斑@樣的情況現(xiàn)在越來越多”,。
洛陽民間的鑒定專家徐靜超，曾幫浙江的一名老板看過買好的唐三彩,，“一看就是仿制品”,。這名老板在2011年花大概80萬買了幾個唐三彩的馬和駱駝。買之前,，已經(jīng)找人看過,。
有50多年收藏經(jīng)驗的劉林民，明顯感覺到現(xiàn)在古玩市場的不同,。收藏者蜂擁而至,，追高殺跌，完全把文物收藏做成了一門生意,。就算價格高到離譜,，還是有人前仆后繼。
他說在上世紀80年代,，在古玩市場里還有著基本的信任,。真的有真的價錢，假的有假的價錢�,，F(xiàn)在,，殺一刀就跑，從此銷聲匿跡的販子不少,。而不懂行的收藏者的撿漏心理，前所未有的膨脹,。
“現(xiàn)在的市場全亂了”,，劉林民說。有的專家也進入了文物市場的利益鏈條,，收藏者突然發(fā)現(xiàn)不知道該相信什么,。
儀器自然是不能相信的。徐靜超說,，測試物質(zhì)老化年代的碳14早就被造假者攻破,。通過反復的X光照射可以讓年代混亂。唯一可以依靠的,，是人的眼力,。
相信誰的眼力更是個問題,。土專家和文博系統(tǒng)的專家都有走眼的時候，至于是主動還是被動走眼,，很難辨識,。
轉(zhuǎn)型試驗
對未來，村民各有不同看法,。有人說,，這是仿古村的機會，也有人說,，整個行業(yè)要垮了,。
現(xiàn)在的南石山村，有四位河南省工藝美術(shù)大師,。他們做的仿古復制品,，大的唐三彩中國馬，標價大多是數(shù)萬元,。
在文物市場上,，真正的器型完整端莊的唐三彩，能賣到幾十萬甚至上百萬,。
來村里的販子少了,，買三彩送禮的多了�,！笆止し鹿抛髌酚兴氖詹貎r值”,，高水旺說。
買仿制品的人大多看重工藝美術(shù)大師的稱號,，有鑒定書,，在唐三彩復制品的底座上寫有制作人的名字。
慢慢的村子里專門做仿古的,，也開始做現(xiàn)代工藝品,，薄利多銷。
高水旺做一些古代沒有的新工藝,，古樸的唐代仕女身上,，畫上了大粉色的牡丹花，看起來貴氣了很多,，“也有人喜歡”,。
張毅鵬覺得工藝品是必須要做的了。既然賺不了當真文物的錢,，工藝品需要補上這塊空白,。張二孬對此有些不屑，“還是做仿古利潤高”,。
村里也有人把作坊越做越小,，最終就剩下自己一個人,。一年接文物販子幾個活，做出幾個高仿品,，相當于別人一年,。順便再做點文物修復的活，也生存得不錯,。
南石山村做唐三彩曾經(jīng)幾起幾落,。
上世紀八十年代末期整個洛陽都在學做唐三彩，僅南石山村就有180多家廠,。作為工藝品的唐三彩淪為地攤貨,。馬路上堆滿了賣唐三彩的人，價格互相擠壓,，很多廠家垮掉,。
從純粹做工藝品，到上世紀90年代做仿古品以假亂真,，南石山村現(xiàn)在又要經(jīng)歷一個輪回,。
現(xiàn)在的南石山村，有70多家在做唐三彩,。工廠和小作坊幾乎各占一半,。做仿古品的有40多家，純粹的新工藝占到了20多家,。
對未來,，南石山村的村民各有不同看法。有人說,，整個行業(yè)要垮了,。也有人說，這是仿古村的機會,。
他們更愿意接受“復制”兩個字,，很多人都拿菜刀比喻，“我賣菜刀是讓你做美食,，你殺人,，能怨生產(chǎn)菜刀的嗎？”
南石山村仿造唐三彩流程
選料例如質(zhì)量好的高嶺土
塑形高仿品由藝人雕塑,，工藝品用模具成型
素胎燒制用電窯,、煤窯或柴窯
上釉每家釉料都有自己的配方
二次燒制
作舊用配料殺光,，埋進古土
流向市場古董販子,、古玩市場、工藝品商店等