生活在忙碌的現(xiàn)代社會(huì),，誰(shuí)都會(huì)偶爾希望，能暫時(shí)脫離塵世,，放松心情,。身在嘈雜的韓國(guó)首爾，筆者有幸得到這樣一個(gè)給身心充電的機(jī)會(huì)——在清新的空氣,、燦爛的陽(yáng)光,、淡雅的香氣中，與嶄新的自我相遇——寺院生活體驗(yàn)。
韓國(guó)的寺院生活體驗(yàn)是指寄宿在傳統(tǒng)寺院里,，親自體驗(yàn),、學(xué)習(xí)有1700多年歷史的韓國(guó)佛教文化，參與傳統(tǒng)的文化體驗(yàn)節(jié)目,。無(wú)論是初學(xué)者還是有經(jīng)驗(yàn)者,，都可根據(jù)自身情況，選擇體驗(yàn)式的2至5天短期項(xiàng)目,，抑或進(jìn)行出家式的長(zhǎng)期修行,，甚至僅僅為了休息而居住。其基本項(xiàng)目包括傳統(tǒng)文化體驗(yàn)：印經(jīng),、做念珠,、畫(huà)佛畫(huà)、做蓮燈等,；佛教修行：禮佛,、缽盂供養(yǎng)、參禪,、茶道,、108拜修行,、對(duì)話(huà)法師等,，也有徹底放松身心的休閑型項(xiàng)目。
這種寺廟生活體驗(yàn),，最初是2002年世界杯時(shí),，韓國(guó)為了向外國(guó)人宣傳韓國(guó)文化與韓國(guó)佛教開(kāi)始的,。因此不只佛教信徒可以參與,，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的普通人也非常適合,。學(xué)習(xí)寺院禮節(jié),，了解寺院的結(jié)構(gòu)與每日活動(dòng),，從陌生到熟悉,，體驗(yàn)新的生活，休養(yǎng)身心,，這是參加寺院生活體驗(yàn)營(yíng)的真正價(jià)值,。
滿(mǎn)懷著對(duì)清凈生活、新鮮空氣的期待,，我們的兩天一夜寺院體驗(yàn)從周六早上開(kāi)始。從首爾出發(fā),，乘坐2個(gè)多小時(shí)大巴,，到達(dá)目的地——位于忠清南道德崇山的修德寺,。修德寺是韓國(guó)現(xiàn)在僅存的百濟(jì)時(shí)代建筑，非常著名,，想來(lái)其修行項(xiàng)目也應(yīng)該正規(guī)而傳統(tǒng),。
步行上山10分鐘,，便看到了寺廟大門(mén)。這座寺不大,，但空氣清新，環(huán)境寧謐,，一進(jìn)門(mén),，便有種遠(yuǎn)離塵囂之感,。
進(jìn)入寺廟體驗(yàn)修煉院,，我們上交手機(jī),，換上寬松舒適的修行者服裝,，瞬間仿佛到了另一個(gè)世界。浮躁的現(xiàn)代人,，在寺廟生活,，只有做到不與外界通訊、保持沉默,，才能得到真正的清凈,，感受自己的內(nèi)心。
接著,，我們到建于1308年、被列為“國(guó)寶”的大雄殿,，參加“入齋式”,。在法師的教導(dǎo)下，寺廟體驗(yàn)之旅正式開(kāi)始了：時(shí)時(shí)想著他人,，處處換位思考，保持心靜,，努力認(rèn)真去做每件事,，這就是寺廟體驗(yàn)的精華所在,。
“入學(xué)教育”結(jié)束后，我們學(xué)習(xí)修行者的基本禮節(jié),。從最簡(jiǎn)單的拱手行禮到合掌低頭到五體投地,，大家認(rèn)真地做好每個(gè)動(dòng)作。這是我第一次如此正式地學(xué)習(xí)佛教禮節(jié),，原來(lái)簡(jiǎn)單的禮節(jié)也包含了許多規(guī)則,。
然后進(jìn)行第一項(xiàng)體驗(yàn)：108拜修行，結(jié)合穿佛珠的活動(dòng),。每個(gè)人將108顆念珠一一穿成一串佛珠,，每穿一顆就行一次“五體投地”的大禮。這種體驗(yàn)是通過(guò)降低自己的身軀來(lái)表示謙卑之心,，以此領(lǐng)悟到我們與這個(gè)世界不是脫離的,，從而更加接近自然。
108下,！想想似乎有點(diǎn)嚇人。不過(guò),，既然來(lái)了,，每個(gè)人都很認(rèn)真。一個(gè)小時(shí)左右,，做完108拜,，大家真有點(diǎn)體力不支。不過(guò)堅(jiān)持下來(lái),，看著這串只屬于自己的佛珠,，心里有種說(shuō)不出的成就感與自豪感�,？磥�(lái),，這串普通的佛珠，會(huì)成為大家終生難忘的紀(jì)念吧,。
傍晚5點(diǎn),，開(kāi)始禮佛。在莊嚴(yán)的佛前四樂(lè)(法鼓,、木魚(yú),、云版、梵鐘)的伴奏下,，僧人們一邊唱著經(jīng)文,，一邊跪拜行禮。盡管聽(tīng)不懂,，我們還是在肅穆的氣氛和一次次的跪拜中感受到了其中的神圣,。
吃完簡(jiǎn)單的齋飯,，晚上和法師對(duì)話(huà)�,！叭嗣繒r(shí)每刻都在做選擇,，要永遠(yuǎn)把此刻當(dāng)最后一刻�,！边@是最讓人印象深刻的一句話(huà),。
晚上9點(diǎn)，都市還是燈火輝煌的時(shí)刻,，在寺廟卻已是熄燈時(shí)間,。安靜的寺廟內(nèi)，失眠都會(huì)奇跡般地痊愈,，據(jù)說(shuō),，許多人來(lái)此就是為了睡個(gè)好覺(jué)。
第二天凌晨3點(diǎn),，萬(wàn)物蘇醒的時(shí)刻,，大家起床開(kāi)始清晨禮佛。
4點(diǎn)半,，開(kāi)始整個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)中最難的部分：一個(gè)小時(shí)的參禪,。參禪是消除心理的煩惱與妄想的佛教最基本的修行方法。
在法師的帶領(lǐng)下,，大家排成兩列,，盤(pán)腿面壁而坐，沉靜冥想,。原以為靜坐并不困難,，誰(shuí)知沒(méi)多久，腿就開(kāi)始麻木酸疼,，渾身難受,，只想站起來(lái)動(dòng)一動(dòng)。這時(shí),，大家才體會(huì)到,，“靜”比“動(dòng)”要難得多，累得多,！或許,，這就是人生？平平淡淡才是最不易的,。
一個(gè)小時(shí)后,，活動(dòng)活動(dòng)酸麻的雙腿，進(jìn)行缽盂供養(yǎng),。缽盂供養(yǎng)是佛家的傳統(tǒng)佛教用餐法,，以公平分配飲食為原則,，不浪費(fèi)一滴水一粒糧食。
大家排排坐,，每人面前擺好一套木質(zhì)餐具——四個(gè)層層套住的碗,，一副筷勺、一塊墊布和一條手巾,。
在沉默中,，大家自取用來(lái)清潔餐具的清水、豌豆飯,、腌菜湯和小菜,。一切都有條不紊地按照順序進(jìn)行，連餐具的清潔都有特定步驟,。小菜包括辣白菜,、涼拌菠菜、沙參和豆腐,，各取所需,，量非常少。最重要的是,，每個(gè)人必須拿一小塊酸蘿卜,。大家沉默地吃完，再倒上鍋巴湯,，用酸蘿卜塊仔細(xì)擦拭干凈每個(gè)碗，將其連湯帶水全部吃完,，最后用手巾一一擦干,，重新套好歸位。從吃飯到洗碗,，一次全部完成,，真是綠色、節(jié)儉又高效,。缽盂供養(yǎng)教給大家不浪費(fèi),、自力更生的道理，是修行中不可或缺的一部分,。
用餐后,，大家進(jìn)行簡(jiǎn)單勞動(dòng)(洗碗、清掃等),，步行親近自然,、學(xué)習(xí)做蓮燈等活動(dòng)。專(zhuān)心從事著簡(jiǎn)單的肢體勞動(dòng),，腦中的雜念仿佛都消失了,。
最后,，進(jìn)行了簡(jiǎn)單的“退齋式”，短暫的24小時(shí)寺院體驗(yàn)生活就結(jié)束了,。帶著親手做的佛珠,、蓮燈，懷著清澈的心靈,，回到塵世,。充電完成后的我們，可以重新開(kāi)始,，繼續(xù)打拼,！
要在韓國(guó)進(jìn)行寺院生活體驗(yàn)，可上各寺院網(wǎng)站或寺院生活體驗(yàn)營(yíng)網(wǎng)站確認(rèn)日程或直接跟該寺院聯(lián)系,。同時(shí),，在首爾仁寺洞附近有寺院生活體驗(yàn)營(yíng)信息中心，提供有關(guān)資料,，還有英語(yǔ)翻譯,，通常兩天一夜的價(jià)格為3萬(wàn)韓幣(約合人民幣180元左右)。
同時(shí),，若有時(shí)間去修德寺,，您也可在附近伽倻山的藥草村落品嘗藥草飯、參與藥草體驗(yàn)活動(dòng),，包括學(xué)習(xí)藥草種類(lèi)特性,、親自種植等。那里的所有食物都是主人親自種植的純綠色植物,，許多可入藥,，包括五加皮、魚(yú)腥草等,，既健康又美味,，價(jià)格從韓幣7000元(約合人民幣40元)到30000元(約合人民幣180元，包括體驗(yàn)活動(dòng))不等,。帶著輕松的心情,，滿(mǎn)足的腸胃，開(kāi)始新的奮斗吧,！
