批評是與當代藝術發(fā)展關系最緊密的學科，它與當代藝術的發(fā)展是并行的,。雖然,，批評還談不上對當代藝術能起到引導作用,，但在當代藝術發(fā)展過程中，批評至少能夠及時地注意到正在發(fā)生的事情,，及時地發(fā)現(xiàn)新的藝術潮流,、新的藝術現(xiàn)象以及優(yōu)秀的藝術人才和作品；批評能夠用敏銳的眼光把握當下的情況并及時做出判斷,，給予肯定,，從而起到推動當代藝術發(fā)展的作用。
但是,，從批評的實踐和當代藝術批評的現(xiàn)狀來看,，目前也存在很多問題和尷尬。大家都清楚,，當代藝術的發(fā)展嚴重地受到了資本市場的影響和左右,，也就是說資本的力量太過強大。資本在誘導藝術向市場的方向發(fā)展,。在這樣的情況下,，如果藝術家把持不住自己，很可能使自己的路走偏,。而批評家也同樣經(jīng)受著市場的考驗,。在這個市場大潮中，批評家不可能獨立其外,。他們也受到了市場的影響。比如說,，一些投資藝術的資本集團為了用學術裝點門面,，用高額的稿酬和出場費，聘請批評家出場,，參與一些商業(yè)活動,。這樣實際上等于把批評家引到市場的方向上來。盡管我們的批評隊伍整體來看還是好的,，但是也不能完全保證批評家按照自己的愿望保持學術的獨立性,。它總是不由自主地被牽引到和市場靠近的方向上來。
批評家現(xiàn)在就是一個學術符號,。市場想要使一件藝術品或者藝術家升值,，就需要學術裝扮，這個學術裝扮離不開批評家的批評,。這樣,，批評家就無形中陷入到了這樣的尷尬境地。一些批評家自己認為并不是很好的作品或藝術家,，出于各種各樣的原因,，不得不說好,，面對這種無奈和尷尬，批評家如果把持不好,，就會與資本市場共謀,。
當然，這里也不排除一些批評家確實認為好的藝術家和藝術作品,。他們發(fā)自內心地對好的藝術家和藝術作品給予肯定是沒有問題的,。
在今天，批評的獨立性受到威脅的原因還在于,，批評缺少經(jīng)濟力量的支持,。比如說，批評家如果能夠有尊嚴地生活,，就可能會避免資本的誘惑,。批評家也是生活在現(xiàn)實中的人，也需要生存,，所以往往一些經(jīng)濟利益的誘惑就會起到作用,。
但是，據(jù)我所知,，從批評家的整體面貌看,，多數(shù)批評家并沒有主動參與到市場炒作里。我的一些批評家朋友,，包括批評家年會的一些主要成員,，以及支持當代藝術的批評家，他們的學術方位和基本的學術態(tài)度還是好的,，不會因為市場的需要去蓄意炒作一個藝術家或藝術品,。實際上相反，他們經(jīng)常遇到的問題是要和這樣的情況作斗爭,。
比如說,，我在去年碰到這樣的例子。有的資本集團要炒作一個藝術家,，想盡了各種辦法,，動用了政府機構出面主辦，把他的畫價突然抬到了前幾位,。用這種市場炒作的方式,，希望把這個畫家從一個一般的好畫家，炒作到大師的地位,。本來,，我跟這樣的畫家還是朋友關系。我原本可以參與他的展覽,、座談會的活動,。在一定的意義上看,，他也是很不錯的，但是這種市場運作方式,，完全沒有界限的拔高,，使我最終拒絕參與其中。
實際上,，我們每天都在跟這樣的現(xiàn)象作博弈,。批評家如果把持不住自己，受到這種東西的操控,，就會很麻煩,，整個批評的形象就會毀掉。市場已經(jīng)毀掉了不少很有才氣的藝術家�,，F(xiàn)在,，如果中國的藝術完全被市場左右，那是將很可怕的,。中國之所以會發(fā)生這種情況,，就是因為中國沒有一個強大的藝術體制，來支持當代藝術的發(fā)展,。
在西方,，有基金會，有博物館,、美術館,，還有固定的雙年展，固定的展覽體制,，策展人制度等等,。這些藝術體制能保證藝術向正常的方向發(fā)展，也能夠保證學術的絕對優(yōu)勢,，從而使學術起到引領市場的作用。
但是在中國,，學術引領不了市場,，中國的學術只是幾個批評家的學術言論，力量還很不夠,。
另外,，國家的藝術機構、美術館,、畫院體系中產(chǎn)生的主流藝術,，往往和批評家所支持的學術主張是不一致的。中國的主流藝術和民間的當代藝術是兩條線,，標準不一樣,。因此,，從體制的角度講，官方體制不能支持最有價值的當代藝術,，而民間的學術力量又很分散很薄弱,，起不到引領市場的作用。
按照理想的方式,，學術應該引領市場,。比如說，大的雙年展選擇好的藝術家,，好的藝術品,，藝術家獲獎了，就標志著他在藝術上達到了一個高度,，市場就自然跟進,，收藏他們的作品。這就起到學術的引領作用,，市場就會進入一種良性循環(huán),。
但今天我們的情況并非如此，官方肯定的作品很可能是沒有什么學術價值的作品,，之后的市場跟進就跟學術沒有什么關系,。反過來說，批評家認定的一個藝術家,，但是市場并不跟進,。我們的學術批評對于藝術家的肯定在市場上得不到認證，這就是一個很大的問題,。原因就是民間的批評力量得不到體制的支撐,。
目前市場中買藝術品的人多數(shù)是在做投資而不是收藏。這就決定了學術很難影響市場,。西方很多大的收藏家實際上是用收藏的方式資助藝術,，推動藝術的發(fā)展。比如說,，德國的路德維希,，在世界各國有十幾家美術館，他收藏的目的是把他從巧克力工業(yè)賺到的錢返回來買藝術品,，建美術館,，把精神財富返還給社會。這是一種更高的境界,。當然,，這只有錢賺到了一定的時候，到了唯一問題是如何花錢的時候才有能做到。目前中國的富人還沒有到這個地步,，很多人投資藝術還是想賺更多的錢,，這從根本上說就不可能有文化眼光和精神高度。
我們現(xiàn)在缺少一種機構,，能夠在學術群體和投資收藏群體間起到溝通作用,。讓做學術的人介紹藝術的發(fā)展狀況，介紹好的藝術,，介紹到底什么是值得收藏的藝術,。美術館可以多參與組織這樣的活動。作為批評家,，會非常愿意參與這樣的活動,，不計回報地盡其所能地使投資者和收藏家在藝術上有新的認識。
(賈方舟：作者系著名批評家,、策展人,，本文根據(jù)采訪錄音整理)