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新華社發(fā) |
曾幾何時(shí),每逢春節(jié)等重要節(jié)日上照相館去拍一張全家福是上海人家的一件大事,。不過,,隨著時(shí)代的發(fā)展,老照片如今已成為收藏品,、民間藝術(shù)品,。春節(jié)期間,上海美術(shù)館攜手良友文化基金會(huì)和《老照片》編輯部舉辦“海風(fēng):1949-1999上海照相館人像攝影藝術(shù)展”,,吸引了不少上海民眾走進(jìn)美術(shù)館,,在老照片的光影之中,感受時(shí)代的變遷,、人生的況味,。
走進(jìn)上海美術(shù)館三樓,人們恍如進(jìn)入了時(shí)空隧道,。半個(gè)世紀(jì)前上海人生活的細(xì)微點(diǎn)滴,,被泛黃的老照片放大得分外清晰。這一幅幅老上海人的肖像照里,,有狀似沉思的知識(shí)分子,,也有手拉二胡的民間藝人,有喜氣洋洋的全家歡,,也有獨(dú)自向壁的惆悵寂寥,。
“照相館人像攝影藝術(shù),在中國的藝術(shù)史上猶如一個(gè)匆匆的過客”,。上海美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任肖曉蘭介紹說,,上海第一家商業(yè)照相館出現(xiàn)在19世紀(jì)中葉,此后迅速進(jìn)入發(fā)展與成熟的繁華期,。30多年前,,一度“擱淺”的照相館人像攝影再度復(fù)興,僅僅十余年后,,數(shù)碼照相機(jī)迅速普及的大潮就卷走了它原先不可替代的優(yōu)勢(shì),。打著“舶來”旗號(hào)的婚紗寫真取代了其樂融融的全家福。上世紀(jì)90年代之后,,上海的照相館走向衰退,,如今只留存“王開”等少數(shù)擁有傳統(tǒng)品牌的老字號(hào)。
在此期間,,上海已經(jīng)形成了照相館業(yè)的“四大名旦”——朱天民,、朱光明、殷錫來,、顧云興,,他們各自擁有一批不同喜好的顧客群,。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的上海,,由于照相館藝術(shù)興盛,,甚至連各個(gè)區(qū)的照相館都有各自不同的風(fēng)格,如黃浦區(qū)的以中間調(diào)為主,,靜安區(qū)的以偏重調(diào)為主,,各個(gè)照相館在布光上也有不同特色。
肖曉蘭說,,上海昔日照相館里的攝影師,,在當(dāng)時(shí)就是“城市時(shí)尚文化的發(fā)現(xiàn)者和記錄者”。照相館拍攝的人像照片的服飾,、氣度和造型都是“最時(shí)髦,、最流行”的,通過照片的傳播,,從上海又逐漸影響到全國,。
人民照相館的老攝影師顧云興回憶說,進(jìn)入上世紀(jì)六十年代,,鏡頭里的世界變了很多:大明星少了,,普通勞動(dòng)者多了,;穿西服,、系領(lǐng)帶的少了,穿中山裝,、工作服的多了……不過,,鏡頭里的人群在改變,中國人的審美觀和幸福觀卻越來越清晰地從照片中流露出來,。
攝影師們拍攝的人像照,,無論男女老少,均呈現(xiàn)著歡悅,、滿足或莊重,、嫻靜的神態(tài),構(gòu)圖竭盡安穩(wěn)完美,。顧云興認(rèn)為,,這是中國人獨(dú)到的審美觀,也折射了中國家庭的幸福觀念,。
如今,,數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)的普及,,使得照相館已經(jīng)成為上海街頭的“老古董”,。兔年新春,,一些上海市民出于懷舊的心理,特地去王開照相館拍一張肖像照或者全家福,。而這些老照相館則尊重顧客的心理,,照片的布景、色調(diào)和拍攝手法都盡量保持傳統(tǒng),,甚至連攝影師要求人們擺出的姿勢(shì),,也是和過去一式一樣的,以顯示隆重和喜慶,。
“世界上很少有哪一個(gè)國家的民眾,,像中國人那樣把進(jìn)照相館拍照看成是生活中至關(guān)重要的儀式。照相館里的人像攝影,,為了唯美或許超越了平日的生活現(xiàn)實(shí),,但照片背后的情感故事是完全真實(shí)的”。肖曉蘭認(rèn)為,,如果說春節(jié)是累積了中華民族最濃重情感記憶的一個(gè)節(jié)日,,那么,老照片中也正積聚了中國人的許多情感故事,。不過,,隨著老攝影師們漸漸離去,關(guān)于照相館人像攝影的記憶正在從歷史中消失,,搶救,、收藏整理和研究的工作可以說已經(jīng)刻不容緩。