《文物認(rèn)定管理暫行辦法》實(shí)施一周年,，文化遺產(chǎn)志愿者隊伍建設(shè)納入主管部門議事日程,，文物“三普”取得重要進(jìn)展，災(zāi)后文物重建成績顯著,，關(guān)于名人資源的爭奪此起彼伏,，圍繞歷史建筑的保護(hù)問題爭議不斷……在即將過去的2010年，我們既看到政府與行政主管部門對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度不斷加強(qiáng),，公民參與保護(hù)的熱情日益高漲,，同時也注意到文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)之間的矛盾依然尖銳——
《辦法》實(shí)施一年，效果不一
在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下,，當(dāng)前文化遺產(chǎn)的處境確實(shí)尷尬：當(dāng)?shù)胤浇?jīng)濟(jì)發(fā)展有需要時,，文化遺產(chǎn)被當(dāng)做“敲門磚”，而一旦被視為城市化進(jìn)程的“絆腳石”,，又馬上會遭遇毫不留情的鄙棄甚至出賣。無錫小婁巷,、杭州百井坊,、南京倉巷,，這些尚未擁有明確的文化遺產(chǎn)“護(hù)身符”，卻顯而易見地仍然保留著許多屬于所在城市最初記憶的老街巷,，已經(jīng)成了地方商業(yè)開發(fā)的犧牲品,。
為了能夠?qū)Υ祟悮v史遺跡進(jìn)行及時保護(hù)，2009年10月1日,，文化部頒布的《文物認(rèn)定管理暫行辦法》正式實(shí)施,。《辦法》在強(qiáng)調(diào)文物認(rèn)定是地方文物行政部門的行政職責(zé)的同時,，明確了文物的所有權(quán)人,、公民、法人和其他組織同樣可以申請認(rèn)定不可移動文物,。隨后國家文物局發(fā)布了《關(guān)于貫徹實(shí)施文物認(rèn)定管理暫行辦法的指導(dǎo)意見》,，明確了《辦法》實(shí)施和執(zhí)行的細(xì)則。
如今《辦法》施行已經(jīng)一年有余,，在各地也引起了不小的反應(yīng),，有些地區(qū)實(shí)施效果甚佳，有的地方則是施行效果平平,，究其原因,，《辦法》的實(shí)施效果與各地政府保護(hù)文化遺產(chǎn)的態(tài)度直接相關(guān)。受到損毀的待認(rèn)定歷史遺跡多處于城市涉及拆遷的區(qū)域,，文物行政部門管理權(quán)責(zé)有限,，在處理有價值的歷史遺跡的保與拆問題上常常并非最終的決策者，對于此類保護(hù)問題,，他們也是心有余而力不足,。有些地方制定的城市建設(shè)規(guī)劃雖然充分參考了文物行政部門與社會公眾的意見，但是最終建設(shè)時,，原本的保留修繕項目還是被拆除了,。
名人故里之爭被叫停
通過發(fā)掘當(dāng)?shù)孛速Y源發(fā)展經(jīng)濟(jì)的做法，各地已是屢見不鮮,，然而,，一些地方對于名人故里的爭奪，卻顯然已經(jīng)走偏,。
2010年,，名人故里之爭愈演愈烈。湖北安陸和四川江油從2009年8月起開始了李白故里之爭,，雙方的爭鬧持續(xù)了近一年的時間,，最后竟然鬧上了公堂。之后,，名人故里之爭也越發(fā)離譜,，從李白這樣有據(jù)可考的歷史人物,，到孫悟空一類虛構(gòu)的文學(xué)形象，從子虛烏有到無論香臭美丑一哄而上,，西門慶故里也成為爭奪之地,。
面對名人故里之爭的混亂局面，文化部部長蔡武在接受媒體采訪時稱,，一些地方從這種不正確的政績觀出發(fā),，在市場動力的負(fù)面作用的推動下，把這個事情搞得走偏了,。故里之爭使得文化遺產(chǎn)保護(hù)庸俗化,，文化部決定下文件將其叫停。
有學(xué)者將此類名人故里之爭形象地比喻為文化啃老,，從中我們窺見如今城市建設(shè)中的一些困惑,，各地打著傳承歷史文化的旗號爭奪名人故里，表面看是為了保護(hù)文化遺產(chǎn),，實(shí)際上是競相爭搶經(jīng)濟(jì)利益,，已然將文化遺產(chǎn)商品化，同時對于城市而言,，不自覺地將歷史文化資源作為發(fā)展的跳板,，為城市的發(fā)展過多地捆綁上歷史文化因素，體現(xiàn)出創(chuàng)造力和想象力的缺失,。如果總是把心思花在如何利用歷史文化遺產(chǎn)上,，恐怕結(jié)果只能是徒有光鮮外表，而無結(jié)實(shí)枝干,。
名人故居保護(hù)存懸念
就在許多地方為名人故里爭得不可開交時,，另一邊，多處名人故居卻遭遇了各種冷遇,。
在北京,，說起名人故居保護(hù)，人們多會首先想起位于北總布胡同的梁林故居,，從去年7月開始,，圍繞著故居的拆除與保護(hù)問題，文保人士,、名人家屬,、社會民眾與相關(guān)部門以媒體為平臺展開了一場筆墨戰(zhàn)。今年1月媒體報道,，權(quán)威部門透露故居已被認(rèn)定為不可移動文物,。但是不久前，這一“不可移動文物”再次籠罩拆遷疑云。文保人士指責(zé)相關(guān)部門并未信守承諾,，故居仍未被認(rèn)定為不可移動文物,，身份尷尬如初,，甚至又添損毀,。在天津，名人故居保護(hù)問題同樣存在,，已掛牌的名人故居未被充分利用,，未被確認(rèn)的名人故居難逃拆除厄運(yùn)。當(dāng)?shù)刂驹刚弑硎尽拔挥谔旖虺喾宓赖膹垖W(xué)良故居雖被掛牌保護(hù)起來,，卻沒有得到很好的利用,，只是成為城市中的“擺設(shè)”，應(yīng)該有更多的人來了解它的價值,。而在全國范圍內(nèi),，名人故居所遭遇的問題，還有很多,。
名人故居保護(hù)引起了有關(guān)人士的關(guān)注,。今年兩會期間，全國政協(xié)委員,、國家文物局局長單霽翔提交了加強(qiáng)名人故居保護(hù)的提案,。
同時，這一領(lǐng)域自有眾多問題有待解決,，比如我國尚未出臺相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)以衡量界定究竟什么級別的人是“名人”,。不過對于名人故居的保護(hù)，不應(yīng)該在界定為“名人”之后才進(jìn)行,，也不能僅僅以其歷史建筑價值的大小為標(biāo)準(zhǔn),。此外，被保護(hù)的名人故居如何合理利用,，也應(yīng)該成為認(rèn)真思考的問題,。
爭議不斷的曹操墓
2010年的考古界很熱鬧。2009年12月27日,，河南省文物局在京高調(diào)宣布,，安陽西高穴村發(fā)現(xiàn)了曹操墓，從那時起,，一場關(guān)乎真?zhèn)�,、誠信與學(xué)術(shù)風(fēng)氣的爭論席卷全國，并持續(xù)至今,。有人說,，這恐怕是國內(nèi)考古史上受關(guān)注度最高和參與面最廣的一次討論，還有人表示，曹操墓的發(fā)掘已經(jīng)由考古界內(nèi)部的學(xué)術(shù)爭論擴(kuò)大發(fā)展成公共文化事件,。
曹操墓究竟是真是假,？對于這樣一個學(xué)術(shù)問題，在沒有經(jīng)過充分論證的情況下,，誰也不能妄下結(jié)論,。盡管安陽方面稱，對曹操墓的認(rèn)定與經(jīng)濟(jì)利益沒有關(guān)系,，可人們卻實(shí)實(shí)在在地看到,，曹操墓還未定性，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門就已經(jīng)將墓地辟為旅游景點(diǎn),。
國家文物局副局長童明康在中國考古學(xué)會第十三次年會上談到這個備受爭議的考古發(fā)掘時表示,，學(xué)術(shù)界有不同的聲音，社會上有很多說法,，這都很正常,。中國社會正處于一個歷史轉(zhuǎn)型期，充斥著一些浮躁,、功利思想,，不可避免地影響到了考古學(xué)界。但中國考古學(xué)自創(chuàng)建以來,，一直保持著科學(xué),、嚴(yán)謹(jǐn)、求真,、務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng),，這是中國考古學(xué)界的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國考古學(xué)能夠不斷健康,、穩(wěn)步發(fā)展的根本,。考古工作者要秉承老一輩考古學(xué)家孜孜以求,、一絲不茍的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,，狠抓學(xué)術(shù)道德，樹立法治意識,，堅守職業(yè)道德,，承擔(dān)起文物遺產(chǎn)保護(hù)的社會責(zé)任。