2003年以來中國當代藝術生產(chǎn)體系中，尤其以圖像繪畫,，以高價的方式,，被高頻度曝光。而受到拍賣市場的鼓噪,，西方藏家的傳統(tǒng)陣營亦暴露出趨利的性格,，在此所列舉的西方藏家，大部分是2000年以后開始“入場”購藏,，難逃其機會主義的投資嫌疑,。
而08年所引爆的全球性金融海嘯，使得收藏中國當代藝術的多由金融人士所構成的西方藏家大小“散戶”們,，其資金鏈受到空前考驗,，籌措融資渠道成為他們盡快抽身自保的合理選擇，致使交易部分藝術類的“奢侈品”,，清理庫存,，精簡藏品，以期套現(xiàn),，是其能否熬過蕭條關隘的群體共識,。在如此的大勢下，迫使西方藏家之間的做出決定,，是堅持固守還是抽身退出,？是像尤倫斯為緩解困境，較為客氣地高調(diào)出清中國古代精品,；還是如霍華德·法伯試水式的的“法伯專場”拍賣,；或者惡劣者如“仕丹萊收藏”的整體出售、棄盤,！而曾經(jīng)高調(diào)推廣中國當代的薩奇大佬,，由于其在高點的買入價,，以蘇富比香港的大量出貨方式，預示出薩奇將在較長時期內(nèi)離開中國板塊,。
近期西方重量級藏家的幾次引發(fā)震動的海外整體拋售,，雖然國人自我買單成功，涉險過關,，但曾經(jīng)是藝術市場漩渦中心的中國當代藝術遭遇到不言自明的“處理”,，仍驗證出中國當代板塊在國際藝術收藏體系內(nèi)的脆弱地位，依舊還是邊緣化的“雞肋”,，同時,，令國人對某些新入局的西方藏家的投機本性有了新的確認。
相對于另一《有關西方藏家的私人報告》,，這里的西方藏家數(shù)目又有新的擴充和發(fā)現(xiàn),，其中既有退場的著名人物(前有法伯的專場拍賣，后有薩奇的整體拋售),，但也囊括進不少新的入局者,。整體來看，與中國當代藝術有關的西方藏家群體可以區(qū)分成三種類型(實際上,，后兩個類型的藏家彼此有著互換,，因而有更多的模糊性)：
1.專項收藏中國當代或以此為主者
他們的共同點都是在中國當代早期起步時便給與關注，是認識中國和受到藝術興趣的驅(qū)使,，代表的收藏家：
瑞士人烏里·�,？�(Uli
Sigg)、比利時人蓋·尤倫斯夫婦(Baron Guy Ullens & Myriam Ullens)美國人肯特·羅根夫婦(Kent &
Vicki Logan),、 瑞士人皮埃爾·于貝爾(Pierre Huber),、法國人多米尼克及希爾萬·樂維夫婦(DSL)
2.以中國當代作為其收藏體系的豐滿和補充者
代表的收藏家：
美國人霍華德·法伯夫婦(Howard Farber &
Patricia Farber)、德國人約根·路德維�,！べM舍爾夫婦(Jurgen Ludwig Fisher & Elena
Ludwig),、澳大利亞人朱迪?尼爾森(Judith Neilson)、安吉斯和卡爾亨斯·埃瑟爾夫婦(Agnes & Karlheinz
Essl),、美國人沃什(Worth),、法國人讓·馬克·德克洛、法國人迪地亞·赫斯(Didier Hirsch),、瑞士人弗立茲·凱瑟(Fritz
Kaiser),、美國人埃斯特拉(Estella)、約翰·費爾南德斯(John Fernandez),、克里斯多芬·泰爾(Christopher
Tsai),、荷蘭人高偉律,、麥克·博耐德(Marcel Brient),、休·斯托菲爾(Sue Stoffel)等,。
3.受拍賣和高價誘惑的趨利的投機者
代表的收藏家：
美國人邁克爾·高德尤斯(Michael
Goedhuis)和威廉姆·阿奎維拉(William Acquavella)、英國人查爾斯·薩奇(Charles
Saatchi),。
同時,，我們可以看到國內(nèi)的外資機構的幸存者：如香格納畫廊的瑞士人勞倫斯、麥勒畫廊的瑞士人烏斯·麥勒,、常青畫廊的Mario
Cristiani, Lorenzo Fiaschi 和 Maurizio Rigillo,、空白空間的亞歷山大·奧克斯、Boers-Li 畫廊的Waling
Boers,、佩斯北京的畫廊主席安尼·格林順,、北京藝門的馬芝安、詹姆士·科恩畫廊的詹姆士·科恩,、紅門畫廊的布朗?華萊士和東八時區(qū)書店的羅伯特·伯納歐等，都是往往被忽略和遮蔽的重要西方收藏家群體,，正是他們彼此形成相對成熟的流通及收藏系統(tǒng),，中國當代藝術才可能有其近20年的西方收藏背景和近10年的市場高峰。也正是他們通過各自的影響力和基礎工作,，長久以來不斷吸引到其他海外藏家的關注,，并持續(xù)不斷地生產(chǎn)出新的有關中國當代藝術的西方收藏家個案，這份名單才得以不斷得到闊充,。
拋盤藏家的代表人物
高德尤斯和阿奎維拉：近期引發(fā)極大震動的藏家是高德尤斯和阿奎維拉,，他們的收藏家身份是有疑問的，對于中國當代藝術來說,，他們的操盤行徑是借其名而行投機交易之實,。
高德尤斯：03年以來，高德尤斯及其創(chuàng)立的“仕丹萊收藏基金”(Estella
Collection)便與中國藝術家來往密切,，許諾所藏進入博物館體系,，并以此低價獲得了200多件作品中國當代藝術家的精品，后經(jīng)過短期的海外巡展和畫冊包裝后,，07年8月這個集團的投資者把作品整體出售給了曼哈頓的老牌畫商阿奎維拉，08年4月阿奎維拉畫廊迅速套現(xiàn)——蘇富比香港稱這是“市場上最重要的中國當代藝術作品收藏”,，這批藏品最終被拍得1800萬美元,，而另一批藏品也于同年秋季在紐約被拍賣。這一出由高德尤斯與阿奎維拉精心設計的“始亂之,，終棄之”式的換手套現(xiàn),，展現(xiàn)出老牌藝術品投資者的“嗜血本性”，而中國藝術圈對西方藏家的美妙期待再次遭受無情地幻滅,。
而有意味的是目前高德尤斯旗下畫廊的經(jīng)營對象已從當初的中國當代全部轉(zhuǎn)變?yōu)樾滤囆g,，清盤之前的當代藝術家一個不剩,，顯然高德尤斯開始涉足、投機于中國新水墨的未來市場期待,，投機性藏家的企圖再次暴露,；而老牌的阿奎維拉從08年中國當代專拍獲利之后，令人矚目地代理了曾樊志,，從其畫廊一貫經(jīng)營現(xiàn)代藝術名家的趣味來看,，押寶在中國當代繪畫的代表之一曾樊志身上，是否又是一次投機性的藝術“收購”,？
埃斯特拉：埃斯特拉是08年通過蘇富比拍賣行高調(diào)曝光的又一位西方收藏家大鱷,。他所藏有1966年至2006年的中國當代藝術藏品超過250件，收藏特色在于媒介跨度頗大,，囊括了當代油畫,、雕塑、攝影,、裝置,、錄像，以及傳統(tǒng)紙媒類：水墨,、版畫和素描等,。埃斯特拉的收藏活動以其命名紐約埃斯特拉基金(Estella
collection)為藝術品投資的對外組織，外電稱其為“全球最大的中國當代藝術品收藏機構之一”,。
而就是這位從上世紀90年代就開始收藏中國當代的早期資深藏家,，也在全球哄抬中國板塊的分水嶺之際,，大量拋出“中國牌”,，以求得危機之下的資金自保：
從2008年4月9日香港蘇富比舉行的“埃斯特拉收藏”專場拍賣，推出包括中國當代的一線名家的100多件作品,，而在同年秋季,，還有近百件埃斯特拉收藏的
中國當代藏品在紐約完成拍賣，埃斯特拉也極善善于推廣旗下收藏,，專場拍賣前其已在美國,、歐洲及中東等地做系列巡展及預熱活動。而得以慰籍的是拍賣結果都由國內(nèi)市場支撐了下來,，西方藏家得以再次卷錢抽身,！而在類似法伯效應的鼓動下，中國當代的海外大藏家對利益回報的企圖心已充分展露,，類似大規(guī)模拋盤的操作頻率在其后的09年更趨頻繁,。
查爾斯·薩奇：雖然近年來其曝光頻率有所降低，但隨著約6500平方米的薩奇新畫廊揭幕以及“薩奇在線”的全球網(wǎng)絡啟動,，這位享受著操縱市場快意的藝術品投資人再次成為最值得被持續(xù)關注的國際大藏家,。而薩奇也從從沒試圖遠離公眾視線,，因為他深知其決定有多大影響力，其投資嗅覺也終在躊躇之后納入了當時已處于價格高位的中國當代藝術板塊,。
在08年薩奇畫廊新館高調(diào)推出的以其新近收藏為主體的“革命在繼續(xù)：中國新藝術”展覽,，盛況空前,，但老謀深算的薩奇力圖借此開辟新的收藏疆域之際,，難以預料的次貸危機來襲，而薩奇似乎認識到難以在高價位繼續(xù)持有中國當代藏品,，或有意轉(zhuǎn)手歐洲藏家流通,，因而就有了2009年香港蘇富比秋拍的所謂“薩奇專場”的180件拍品的“低調(diào)出籠”。雖然塵埃落定后是皆大歡喜的結果,，而國內(nèi)藝術圈曾經(jīng)對薩奇的熱切追捧也因此心有余悸,，于是國內(nèi)藝術圈將視線轉(zhuǎn)移到本土藏家，望本土收藏能成為中國當代藝術未來有力的支持系統(tǒng),，已成為目前業(yè)界的共識,。
下一輪接力棒將由誰領跑
在整個西方收藏家體系的參照下，其中為數(shù)不多的個人和先驅(qū)者,，在近二十年以中國當代藝術之名,，被冠以趣味的引導人和趨勢的推動者的華美光環(huán)，正是由于他們較早地進入以及持續(xù)地接棒,，領跑,，啟動并推高了中國當代藝術的能見度，但近兩年來,，似乎成為西方藏家與中國當代“沖突”頻發(fā)的時期,，是“持有還是拋售”？這已成為問題,。而西方藏家正自顧不暇,，光環(huán)褪卻，中國本土藏家卻似乎還未做好全面接手的準備,。隨著全球金融復原有待時日,，可以預見的是：中國當代藝術的演進以及收藏活動，將邁進較長一段時期的斷裂與空層,，走上沒有明顯趣味設定,，以自身邏輯演繹為主體的過渡階段！而金融危機作為藏家之間的分水嶺,，也是對未來中國當代藝術收藏體系的抉擇之際,，但我們不能簡單地以誰買入、誰拋出的價值判斷來對收藏者做出道德判斷,，以往一廂情愿地認為西方藏家都是情感上認同中國藝術而實施的收藏
行為,，但事實上更多的誘因和發(fā)端被遮蔽了,，如市場價值的判斷必然是他們考慮的權重之一，而這些收藏初期復雜的緣由必然在日后的關鍵事件上“事發(fā)”,。對于中國當代藝術熱的逐漸降溫,，未來西方藏家會是以價值判斷，或是情感認同,，還是兩者兼有的方式再次返回到中國板塊,，還尤為可知，但可以確認的是：曾經(jīng)以西方藏家視線而主導中國當代藝術趣味的時代難以“回光返照”,，而國內(nèi)新興藏家的日漸崛起,，他們的知識背景和學習能力將能夠駕馭資金對于中國當代藝術未來的影響，而同時西方藏家的作用會被持續(xù)下去,，其結果是造成兩股藏家群體的趣味和行為模式互相角力作用的態(tài)勢,，而這種想象中的競爭局面也相信將能抵御住下一波的低潮和沖擊。