所有的“情緣”都不是天外飛仙,，而是彼此之間一定存在著可以交換的內(nèi)容,，或者是匹配的內(nèi)容。高爾夫與官場的“聯(lián)姻”也存在可以彼此交換和獲益的空間,。
最近,，網(wǎng)上曝光了溫州20多名領(lǐng)導(dǎo)干部集體兼任高爾夫協(xié)會要職一事。其中包括人大,、政協(xié),、紀委等部門的要職官員，以名譽主席,、名譽副主席,、顧問等職務(wù)名列高爾夫協(xié)會之中，協(xié)會主席則由溫州市政府副秘書長擔任,。由于該協(xié)會的會員卡市場價值已經(jīng)高達50萬元,，一時輿論沸騰。不僅在溫州,，現(xiàn)在各地官場都興起一股高爾夫熱,。
傳說很久之前，一個蘇格蘭牧羊人在回家的路上閑得無聊,，用牧羊棍把路邊一顆圓圓的石子擊進兔子洞中,，這個經(jīng)典的“揮桿”動作成為歷史的定格，成就了高爾夫,。這項古老的運動估計從它出生開始,，就從未想過自己如此受遠在東方的華人擁躉，尤其是官員們的喜愛,，可謂“一見鐘情”式的情緣,。
所有的“情緣”都不是天外飛仙，而是彼此之間一定存在著可以交換的內(nèi)容，或者是匹配的內(nèi)容,。高爾夫與官場的“聯(lián)姻”也存在可以彼此交換和獲益的空間,。
官員為何熱愛“高爾夫”？
首先,，我們要來分析一下,，官場流行文化為什么偏愛高爾夫，而非其它,。
第一,，高爾夫是一種典型的舶來品。中國人好洋貨,，自古有之,，相沿成性。中國古人雖然思想保守,，華夷有別,，但是對洋貨頗為熱衷。正因為是洋貨,，所以才不是能隨意進入尋常百姓家的,，也才能顯現(xiàn)權(quán)勢和階層。
劉姥姥進大觀園,，誤打誤闖進了小姐的上房,，看到嘀嗒嘀嗒的座鐘，先是一驚,，之后便頓覺自己的卑微渺小,。這種聯(lián)覺性的反應(yīng)，正是社會情形下洋貨的效用,。洋貨不單是物質(zhì)的功用,，關(guān)鍵是心理的效用，讓人一下子意識到自己的社會分層,。高爾夫所帶來的,，也是一種因高端舶來品而伴生的榮耀感。
第二,，高爾夫是一種貴族運動,。藍天之下，碧波綠草之上……試問,，有哪一種運動可以如此像貴族般享受,。
有時候人們看中一個東西，并不是因為它的實際使用價值,，而是希望通過這樣?xùn)|西顯示自己的財富,、地位或品位,，所以，有些東西越貴越受人追捧,。高爾夫就是這么一個符號載體,，一個顯示權(quán)力與地位的載體。
擁有高爾夫的生活,，會是哪些人呢？自然至少是有高收入,、高品位,、高時尚感，熱愛品質(zhì)生活的人,。把自己完全交給綠草如茵風(fēng)景,，華貴而優(yōu)雅的生活境界已經(jīng)不是奢求，人們享有的是心情,，而非單單的球技,。
第三，高爾夫,，打的不是球,，是身份和地位，它體現(xiàn)的是優(yōu)雅,，充溢的是魅力,，更沒有安全隱患。馬術(shù)也是高雅運動,，但是太不常態(tài),，試問有幾個官員能在馬匹上活動自如，所以馬術(shù)運動缺乏大眾化,。
高爾夫除了貴族氣息之外,，還強調(diào)優(yōu)雅，甚至精致,。從裝俱的配置,，服裝的講究，禮儀的學(xué)習(xí),，無處不是優(yōu)雅生活方式的顯現(xiàn),。這種“陽春白雪”的運動，哪里是揮汗如雨,、滿身臭汗的那些“下里巴人”之運動可比,。
“敘球”的交際功能
更重要的是，高爾夫除了打球,，關(guān)鍵在“敘球”,。可以講，這是一種生長在果嶺上的社交術(shù),，相比較前幾點而言,，這一項目更具吸引力。就如同許多人對EMBA趨之若鶩一樣,，事實上學(xué)習(xí)具體技能是假,，網(wǎng)絡(luò)人脈資源是真。
人際網(wǎng)絡(luò)資源的網(wǎng)羅,，總是需要媒介和載體,。麻將也是媒介，但是遠沒有高爾夫聽起來這么“紳士”,，麻將那略帶市井的身份注定了它無法承載高品位社交這樣一個名頭,。所以，打高爾夫?qū)嶋H上是一種交際性派對,，是文明人的聚會,。喜歡琴棋書畫者，獨居陋室,，自娛自樂,，何來交流，何謂溝通,？愛好乒乓,、足球，滿身臭汗,，如何談判,，如何雅觀？
中國社會一直是一個關(guān)系社會,，具有高社會情境性,。工作的開展首先需要關(guān)系的密切，正是由于這一心理取向,，官員無形中被納入了商人需要結(jié)交,，甚至發(fā)展成親密關(guān)系的首要對象。人們希望在工作中獲得照應(yīng),、幫助,，從而建立依賴感和穩(wěn)定感，在工作的正式關(guān)系之外,，繁衍一種無形的非正式關(guān)系,，形成一張看似無形，實則作用巨大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),。
由此,，高爾夫憑借“貴”,、“雅”、“洋”,，以及重要的社交手段這些特點成為人們的“夢中情人”,。但是，反過來我們也會不禁提問,，官員何來對高爾夫的癡迷,？
高爾夫的“貴氣”除了它氣勢的顯貴之外，還有金錢的“貴氣”,。普通高爾夫會員證在10萬元至20萬元之間,，打一場球少則幾百動則上千元。作為人民公仆,，誰在替官員買單？難道官員每月自掏腰包以滿足自己做“貴族”的果嶺夢想,？難道他們不顧養(yǎng)家的困擾,，用自己的合法收入去揮桿自如，享受片刻的精致生活,？
十年以前,，高爾夫在中國還是令眾人感到好奇的運動，是先富起來的企業(yè)家享有的炫耀式消費,。他們通過對物品的超出實用和生存所必需的浪費性,、奢侈性，向他人炫耀和展示自己的金錢財力和社會地位,，以獲得或維持相應(yīng)的榮譽,、聲望和地位。
在20世紀,，一個叫做凡勃倫的學(xué)者就發(fā)現(xiàn),，一些美國的暴發(fā)戶開始進行“鍍金”，通過購買奢侈品和享受奢侈消費,，而告知他人自己的財富和地位,。新世紀初始，高爾夫的中國簇擁者也僅僅是這些先富起來,，需要健身,、更需要炫耀的有錢人。
但是有錢人總是覺得錢和權(quán)相比,，相差甚遠,。古人說“買得良田多廣闊，嘆無官職被人欺”,，所以有錢人總是要尋找有權(quán)的人做靠山,。送禮送錢有收受賄賂之嫌疑,；每天觥籌交錯，歌舞升平,，既顯俗氣,，又對健康不利。唯有高爾夫運動滿足其雅致與貴氣的結(jié)合,，還對健康有益,，對交往有益。這樣,，當政要和富商愛好相同時,，總是容易滋生腐敗，商人常常要找尋官員身上的“小愛好”,，或者要“挖掘”甚至“培養(yǎng)”官員的“小愛好”,。
“被打球”與官場流行文化
經(jīng)濟學(xué)的理論讓我們看到，利益性的人際關(guān)系絕對不是“感情深”那么簡單,，一定伴隨著相應(yīng)的理性行為,，交易過程都以自身利益為出發(fā)點，做到權(quán)衡利益和精打細算,，關(guān)系雙方都在“比較利益”的原則中交往,。商人獲得有形的利益，官員獲得無形的享受,，高爾夫作為一種運動,，無非是一個載體，也可能是進一步交往的媒介,。
高爾夫,，作為運動本身本無可厚非，但是當請打球的人心揣更大的企圖,，欲圖官員以更大的利益去回報的時候,，官員所擁有的就只有手中的權(quán)力了，用權(quán)力去回報人家的熱情,，用人民的利益去交換自己的運動費用,。當商人使用“金錢”為高爾夫買單的時候，官員其實已經(jīng)開始用潛移默化地用自己的“特權(quán)”,，為商人的私利和其所求的好處“買單”了,。
當然，官員有時也有官員的無奈,，總是無奈的“被打球”,、“被入會”、“被會員”,�,！八迳匙詽�,，官賢弊自絕”，官員自身需要高度的自我約束力,，和高度自省的能力,。“被”字的背后雖有無奈,，但也有責任,，顯現(xiàn)了自我警醒的能力需要提高。
另外,，也會有許多商人感到無奈,。他們辯解說，現(xiàn)在辦事難,，辦企業(yè)難,，辦好企業(yè)更難，各個部門是“臉難看,、門難進,、氣難受、事難辦”,。于是只有通過建立私下關(guān)系,，尋求更便捷的一路暢行,，高爾夫就成為了一種“見面禮”,。這也不無道理，這提示官場本身的制度治理,，也是勢在必行的,。
同時，對于監(jiān)督部門而言,，嚴查高爾夫消費只是治標的方法,，治本的方法在于權(quán)力的有效監(jiān)督機制，建立公開而透明的權(quán)力運作體系,，完善有效的社會監(jiān)督機制,。這是其中的根本所在。高爾夫運動無非充當了一個載體,，打倒了高爾夫,，依然會有其他方式來替補，而關(guān)鍵的問題是制度上的改善,。
反腐敗和腐敗是一場博弈,，不可能一蹴而就，也絕不會一勞永逸,。高爾夫作為一種運動,，在中國被賦予了很多新的功能,，變相成為官場隱性腐敗的助力器。事實上,，官場與高爾夫的“情緣”可以續(xù)寫,，但是需要健康的情緣，需要透明的情緣,，需要合理的情緣,。