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高古玉:收藏的價值洼地
2010-08-18   作者:記者 孫冰  來源:中國經(jīng)濟(jì)周刊
 

商代神人玉面具
    隨著盜墓小說的流行,,特別是曹操墓被發(fā)現(xiàn)成為本年度最受關(guān)注的新聞事件之一,,充滿神秘感的沁色古玉 受到了大眾空前的關(guān)注,,有“被遺忘的文明密碼”之稱的古玉收藏也吸引了越來越多人的目光,。
  但是,由于真?zhèn)坞y辨(贗品幾乎在“批量生產(chǎn)”),、收藏門檻高(無論是資金實力還是知識眼力),、拍賣受政策限制因而變現(xiàn)困難等原因,古玉收藏一直是比較冷僻的門類,。不過,,由于古玉往往已經(jīng)穿越了千萬年的時空,,其中所蘊(yùn)含的深邃文化和所凝固的滄桑歷史是其他藝術(shù)品所無法媲美的。

  高古玉 的“獰厲”之美

  因為一直想做有關(guān)古玉,,特別是高古玉的報道,,記者咨詢了幾位收藏圈中的朋友,結(jié)果推薦的“目標(biāo)人物”都指向了一個人——杜平 ,,京城資深古玉鑒賞家,、收藏家,尤其鐘愛高古玉,,被收藏圈內(nèi)的朋友稱為“古玉達(dá)人”,。
  但是,初見杜平,,卻著實讓記者有點失望,。因為既然是“玩高古的”,,總該是一個“有點滄桑感”的人吧,,以至于記者一到約好的茶樓,便開始尋找“長者”模樣的人,�,?墒牵诿媲暗膮s是一位舉止談吐十分謙和的年輕人,。不過,,這位“70后”收藏、研究古玉已經(jīng)有整整17年的時間,,算是當(dāng)之無愧的“老資格”了,。
  玉石收藏應(yīng)該是在中國擁有最大收藏群體和最廣泛收藏群體的門類,既有數(shù)量龐大的普通愛好者,,也有不少頂級的藏家,,“玉石收藏論壇的人數(shù)和發(fā)帖量基本和其他所有收藏門類的總和相當(dāng)�,!倍牌綄τ浾哒f,。
  不過,更多的人還是喜歡明清玉器 和現(xiàn)代玉器,,因為它們往往材質(zhì)上乘,、精雕細(xì)刻、華麗唯美,,可是杜平卻偏偏鐘愛古玉,,特別是高古玉�,!耙驗楦吖庞裼幸环N獰厲之美,,非常具有視覺沖擊力,,而且特別神秘�,!倍牌秸f,。
  據(jù)杜平介紹,古玉是對古代美石的泛稱,,而高古玉一般是指漢代以前的玉器,,從漢代到唐宋為中古玉,唐宋至明清以前的玉器稱為古玉,。高古玉世代流傳非常罕見,,大多深藏地下幾千年,因為長期接觸水,、土壤和其他物質(zhì),,受到侵蝕后玉器的整體或者部分會發(fā)生一些“變化”,比如出現(xiàn)氧化白斑(俗稱灰皮),、鈣化,、瓷化、晶狀物析出,、次生物出現(xiàn)等等,。
  不同的物質(zhì)沁入玉器里面,就給玉器帶來了各種各樣的顏色,,叫做沁色,。常見的沁色有水沁(白色)、朱砂沁(紅色),、土沁(土褐色和紅色),、水銀沁 (黑色)、鐵沁(暗紅色),、銅沁(綠色),、血沁(紅色)等。
  由于沁色,,會使得高古玉的樣子有些“灰頭土臉”,,甚至非常像普通的石頭,不如明清玉那般通透玲瓏,。不過,,高古玉“盤”過之后,就會露出本來的面目,。所謂“盤玉”是指,,玉與人的皮膚接觸,油脂和汗液不斷沁入玉器,,使其回復(fù)玉色,。
  但是盤玉也是有大學(xué)問的,,如果沒有盤好,會給高古玉帶來不可挽回的損失,,所以對于頂級的藏品,,杜平一般不會去盤它,甚至連把玩都一定要帶上手套,,以保持玉器的原貌,。

  賣房藏玉的“玉瘋子”

  杜平的收藏經(jīng)歷是從1993年開始的,“我最早是收藏高古陶,,但古玩行里有‘陶玉 不分家’的說法,,所以古玉我也有涉及。其實,,瓷器,、青銅器和佛像也都陸陸續(xù)續(xù)地小玩過,但是都沒有像古玉這樣,,拿起來就再也放不下,。”他說,。
  幾年之后,,杜平的收藏全面轉(zhuǎn)向了高古玉,,后來,,他又有幸陸續(xù)結(jié)識了包括費(fèi)伯良 先生在內(nèi)的老一輩古玉收藏大家。很快,,杜平就在頂級高古玉收藏與研究中占據(jù)了一席之地,。費(fèi)伯良先生是給故宮捐贈藏品最多、等級最高的收藏家,,費(fèi)老在生前鑒賞過杜平的古玉藏品之后,,曾欣喜給出了“天外有天”的評價,之后還經(jīng)常與杜平相約一起賞玉,、斗玉,。
  在高古玉當(dāng)中,杜平尤其偏重于夏商周時期的玉器,�,!耙驗樯讨軙r期的玉器,工藝已經(jīng)到了一定的境界,,不像史前的玉,,大多沒有工藝,比較原始,�,!倍牌秸f,,“更為重要的是,夏商周時期的玉器已經(jīng)包含獨(dú)特的文化和歷史內(nèi)涵,�,!�
  據(jù)杜平介紹,在夏商周時期,,玉是只有皇室和權(quán)貴才能擁有的東西,,集中體現(xiàn)了貴族的優(yōu)越感。同時,,玉也是用于祭祀祖先和天地神靈的重要禮器,,故而高古玉也被蒙上一層神秘的宗教色彩,是一般常人不能擁有及所能接觸到的,。
  杜平家境殷實,,父母在北京城區(qū)有8處房產(chǎn)給他。他自己也可謂少年得志,,二十幾歲就已經(jīng)事業(yè)有成,,曾經(jīng)是一位非常成功的商人,后來還做過網(wǎng)絡(luò)公司,�,!斑都挺賺錢的�,!彼f,。但是現(xiàn)在,杜平放棄了自己原本的事業(yè),,全身心地投入到古玉收藏和玉文化傳播的工作中,。
  “愛玉的人都比較瘋癲,所以才有‘玉瘋子’的說法,�,!彼f。十幾年下來,,杜平投入收藏的資金已經(jīng)是千萬級,。除了自己和父母自住的房子,其他6處房產(chǎn)也全部變現(xiàn),,就是為了繼續(xù)高古玉的收藏,,以及為正在籌建中的私人博物館提供資金來源。
  收藏是一個行當(dāng),,有自己的規(guī)矩和玩法,。杜平說這十幾年下來,他“收東西”的經(jīng)歷簡直就是一部電視劇。不過,,杜平并不大愿意講這些大眾和媒體喜歡的段子,,因為他覺得會誤導(dǎo)大眾。
  收藏圈里有很多喜歡講故事的人,,比如檢漏什么的,。“這些并不是收藏的意義所在,�,!� 杜平說中國自古就有“君子如玉”的說法,是說“玉”的特性猶如君子的人格:溫潤卻不乏堅韌,,高貴而不失淡泊,。“這其實是我愛玉多年最大的收獲,�,!彼f�,! �

  收藏的價值洼地

  有一次,,同樣愛好收藏的演員郭達(dá)到杜平家做客,和他開玩笑說:“你的房子和賣掉的時候比,,價格可是漲了一倍,,你的玉漲了一倍了嗎?”杜平說,,這可不能比,,“房子只是鋼筋水泥,是死的,,而玉不一樣,。”
  實際上,,杜平收藏高古玉這么多年,一直是“只進(jìn)不出”,。他坦陳,,現(xiàn)在自己一直在“吃老底兒”,好在還撐得下去,。除了自己重復(fù)的東西會與藏友交換,,杜平幾乎從來沒有賣過藏品,也不打算賣,,所以價格究竟?jié)q了多少,,他說不清也不關(guān)心。因為他一直覺得,“好東西應(yīng)該有個好歸宿”,。
  這個好歸宿,,對于杜平而言,他希望能建一個高古玉的博物館,。目前,,杜平的私人博物館籌備工作已經(jīng)接近尾聲,今后將免費(fèi)展出杜平十幾年來收藏的300余件精品高古玉,。他希望有更多的人能近距離感受到高古玉的“凌厲之美”,,以及其中蘊(yùn)含的深邃歷史和文化,另外也為收藏愛好者提供一個交流的場所,。
  “傳統(tǒng)的收藏觀里,,高古玉是非常受重視的,比如高古玉都是會作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的,。但是到了現(xiàn)代,,往往只有明清玉才受到市場的青睞,才會創(chuàng)出天價,�,!倍牌秸f,“可以說,,高古玉的價值被嚴(yán)重低估,,這是一塊價值洼地�,!�
  之所以出現(xiàn)這種情況,,杜平認(rèn)為,“神仙難斷寸玉,,大部分人認(rèn)為高古玉水很深,,不是行家不敢輕易涉足,加之目前高古玉還缺乏一套公認(rèn)的定價體系,,限制高古玉收藏市場的發(fā)展,。”另外一個局限因素來自于政策方面,,據(jù)杜平介紹,,由于國家相關(guān)法律規(guī)定高古玉、青銅器等是不允許進(jìn)行拍賣的,,只有個別流傳有序,、海外回流的特殊情況可以例外,所以高古玉的買賣目前只是以小范圍的私下交易為主,。
  杜平認(rèn)為只有價值回歸才能使高古玉得到更好的保護(hù)和流傳,,因為一個東西“只有貴了才能夠被重視”,,比如古畫原來因為不值錢,經(jīng)常被毀了裁了,,現(xiàn)在古畫價格一飛沖天,,對其保存和流傳有很大的促進(jìn)�,!拔以�(jīng)在人家的豬圈中拆下來漢磚和古玉,,都是2000多年前的東西�,!彼f,。
  現(xiàn)在,杜平遇到的最大問題來自于資金方面,。因為一個博物館的運(yùn)營是需要雄厚的資金支持的,,場地、安保,、宣傳推廣都需要錢,,而且都是長期的消耗�,!坝泻芏嗨饺瞬┪镳^剛開的時候很有熱情,,之后只能慘淡經(jīng)營或者干脆關(guān)門,先驅(qū)變先烈了,�,!倍牌叫ρ裕拔沂诸^的資金還能支撐一段時間,,但也撐不了幾年,。”
  杜平希望通過藝術(shù)衍生品來維持博物館的運(yùn)營,,比如在杜平的藏品中,,有一套商代的十二生肖獸首玉雕像�,!八鼈兊脑煨头浅,?蓯郏钌褪莿勇宋锏默F(xiàn)成素材,�,!倍牌较M梢越梃b西方藝術(shù)館的經(jīng)驗,利用這些藝術(shù)品,,開發(fā)高逼真仿制品、系列玩具,、服裝等周邊產(chǎn)品,,甚至制作電影、動畫片,建造主題公園等,。

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