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這是一片怎樣的神秘之地？吃飯,？不要錢,！住宿？不要錢,！活兒,？大家搶著干。電自己發(fā),；菜自己種,。在這里，一切與國籍,、信仰,、種族、性別,、職業(yè)無關,，人人都是參與者,，人人都可以平等共享。
在敘利亞首都大馬士革北面80公里的山谷里,，有一座名為Deir Mar
Musa的修道院,。這是我在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)的最接近烏托邦的所在。
公元6世紀,，阿比西尼亞的王子Moses為了過隱修生活,，來到這個偏遠的沙漠之谷，建立了最初的修道院�,，F(xiàn)在,，修道院依然保留了1500年前的輪廓。公元11世紀,，修道院里建起了一座精致小巧的教堂,，這里不僅是隱士們的修道場所，也是附近基督徒祈禱聚會的地方,。15世紀,，修道院進行了局部重修，使得教堂內(nèi)很多中世紀的壁畫保存至今,。到19世紀初,，這個修道院逐漸被世人遺忘，直到1980年代,，意大利神學學生帕奧羅-道-奧格利奧無意中來到這里,。露宿了10天之后，年輕的帕奧羅決定留下來,，并把重建修道院作為他畢生的工作,。
那時的修道院，屋頂已經(jīng)全部坍塌,，只剩下空蕩蕩的架子,，教堂也一片荒涼。在他的帶領之下,，來自歐洲、黎巴嫩和敘利亞的志愿者們齊心協(xié)力,，用近10年的時間完成了重建修道院的艱巨任務,。此后，慕名前來的人越來越多,，1991年,，人們又在100米開外的另一個山頭修建了新的修道院。新修道院的環(huán)境更好,，有很多小單間,，還有祈禱室。
從大馬士革往北走，離開高速公路,，繼續(xù)在茫茫沙漠穿行20分鐘后,，我們看到幾座土黃色房子，與周圍的沙漠山谷融為一體,。司機告訴我們,，還要在山路上步行20分鐘才能抵達修道院。
修道院入口是個半人高的小洞,，讓人聯(lián)想到陶淵明的《桃花源記》——似乎世外桃源都是由這樣一個低調(diào)得近乎隱秘的入口與俗世連接起來的,。進入洞口，有種豁然開朗的感覺,，古老袖珍的教堂里,，墻壁上有斑駁的壁畫和用各國文字寫就的圣經(jīng)，有人虔誠地坐在地上讀經(jīng),；大院子里擺了四五張桌子,，背包客三三兩兩地坐著，或聊天或看書或沉思,，一派祥和,；桌子上方是一個大通鋪，這是旅人們睡覺的地方,；院子旁邊的廚房飄出飯菜的香味,；上了樓梯，還有兩層樓的客房和一個大露臺,�,？吹叫聛淼挠慰停趫龅拿總�人都像熟人一樣對你微笑,，熱情地招呼你坐下,，還有人給你倒水，讓人瞬間生出強烈的歸屬感,。房屋外面有菜地和果園,，一些義工在里面施肥采摘，只要愿意,，任何人都可以去幫忙,。
作為伊斯蘭教和基督教兩大宗教的發(fā)源地之一，敘利亞表現(xiàn)出對宗教極大的包容性,。在這個修道院里,，慕名前來的有潛心修道的基督徒，有穆斯林義工,，也有無信仰的觀光客,。不論你是真正的修道者,、想暫時逃避世俗的紅塵中人，還是想找個地方靜靜思考的旅人,，這個修道院都是最佳的選擇——沒有人會過問你的國籍,、宗教、種族,、職業(yè),，只會給你和善溫暖的微笑；這里的吃住都是免費的,，盡管修道院入口有個小募捐箱,，但沒人在意你有沒有募捐。作為回報,，你可以抽空做些家務,，或在園子里幫幫忙(一般來說，農(nóng)活都是大家搶著干的),。在這里,，你可以看書、讀經(jīng),，可以和志趣相投的朋友聊天,、參與集體冥思會,，也可以找個安靜的角落獨自發(fā)呆,。這里的宗旨是自由、平等,、互助互愛,，所以經(jīng)常能看到在這兒住了好幾年都不愿走的人。
這里是一片遠離世俗的清凈之地,，是人們心中的烏托邦,。作為一個塵世間的俗人，我愿意感受,，卻不敢沉迷,。
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