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作者：蘇文菁
出版：北京大學出版社 |
在“一帶一路”戰(zhàn)略的“頂層設計”中,，福建被定位為“21世紀海上絲綢之路核心區(qū)”,。北京大學出版社出版的《區(qū)域與全球的互動》一書,，在歷史資源與經濟文化層面，從特定場域,，考察近500年來區(qū)域與國家、區(qū)域與全球,、國家與全球的多方互動,。
作者突破傳統(tǒng)封閉式視角，為讀者展開一個廣闊的視野,�,？臻g上是一個以海洋為視角的全球化宏大敘事,；時間上是人類在不同陸域邊緣試水，不斷發(fā)現新大陸,、改變世界觀的過程,。彼時，福建作為中國最典型海洋文化區(qū)域,，從海神信仰,、造船技術、海商群體等方面支撐起當時世界第一大港泉州,。在人類歷史長河中,，海洋文明是一股洶涌的洪流，人類的海洋活動是一個從區(qū)域到全球,、從局部到世界的過程,。當我們將中國的海洋文明放在世界范圍內考察，可以感知這樣的現實：中國的海洋文明與中華文明一樣具有悠久,、不間斷的歷史,。
本書用四個維度解讀了福建作為一個獨特區(qū)域，如何在“明代至民國”特殊歷史階段,，獨享了中國東南沿海的歷史資源與文化稟賦,。從元代開始，歐洲人經海洋進入中國東南沿海,，商人,、使者、傳教士,、旅行家等,，用筆和鏡頭大量記載下他們眼中與心中的“中國”。這個“中國”是不斷變化的形象,，唯獨不變的是他們對這里海洋個性的認識,。從這個視角看，“福建”是全球知名度很高的省份,，是中國從海路實現與其他國家交往的重要區(qū)域,，也是世界通過海洋認識中國的第一扇窗。
作者從比較文化的視角研究海洋文明在中國整個文明知識體系中的重要性,，研究一個始終堅持著中國海洋文明價值取向的群體——東南沿海的海洋群體,。該書對中國東南沿海的海洋文明提供了一系列新穎觀點：其一，中國東南沿海區(qū)域代表著中華文明中海洋性因子,，不僅自古參與洲際與全球化建構,，也是中華文明在21世紀海洋世紀中形成外向型經濟文化的內驅力，是工商立國時代反哺中央的區(qū)域文化資源,；其二,，在相當長時間,，中國人的學術視野只停留在陸地，忽視了以中國東南區(qū)域人民開拓海洋經略海洋的歷史,；其三,，歐洲文明僅僅是人類多元文明中的一種，地球屬于全人類,。書中上述觀點對“一帶一路”建設具有積極意義,。
“一帶一路”建設不只是經濟的轉型，也是思想,、話語權的轉移過程和知識體系的重構過程,。書中，讀者可以體會到,，是東南沿海區(qū)域的海洋個性,，推動福建人民創(chuàng)造了中國海洋文明輝煌的篇章，歷史就這樣使之成為“21世紀海上絲綢之路核心區(qū)”,。
