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作者：(以)顧克文 丹尼爾·羅雅區(qū) (中)王輝耀
出版機械工業(yè)出版社 |
這是一組極不對等的數(shù)據(jù)：面積2.1萬平方公里，人口800萬,，資源匱乏,，長期被敵意國包圍，但就是這個國家,，“出了162位諾貝爾獎得主,，占諾貝爾獎總數(shù)的20%；科技對GDP的貢獻率高達90%以上,；每1萬名雇員中有140位科技人員或工程師,；平均每1884個以色列人中就有一人是創(chuàng)業(yè)者；以色列在納斯達克上市的企業(yè),，超過歐洲的總數(shù),。以色列吸引了20億美元風(fēng)險基金，人均風(fēng)險投資額是美國的2.5倍,、歐洲的30倍,、中國的80倍,、印度的350倍”,。
“創(chuàng)新的國度”以色列一直是各路專家學(xué)者爭相研究和各國積極效仿的對象�,！兑陨泄龋嚎萍贾軣捑蛣�(chuàng)新的國度》最大的亮點或在于,，在日常生活的綜合分析中挖掘以色列無處不在的創(chuàng)新文化。的確,，以色列的創(chuàng)新文化與國民幸福感密切關(guān)聯(lián),，且“不以成敗論英雄”，據(jù)聯(lián)合國4月發(fā)布的《2015年全球幸福感指數(shù)報告》,，以色列幸福指數(shù)世界排名力壓美國（15名）位列第11,。而這恰恰是許多迫切渴望學(xué)習(xí)以色列創(chuàng)新的國家畫虎畫皮難畫骨的關(guān)鍵所在。
以色列精神,，不只是危機意識
1948年建國后,，以色列經(jīng)歷了五次中東戰(zhàn)爭,。從猶太民族角度看，遠的不談,，二戰(zhàn)期間就飽受法西斯野蠻殺戮,，在一些國家也曾長期遭受不公正對待。強烈的危機意識深深浸入每個以色列人的腦中,。加之,，嚴(yán)酷的自然條件和資源限制，也進一步刺激了以色列人的危機意識,。不過,，僅有強烈危機意識，并不必然成為創(chuàng)新沃土,。古往今來,，具有強烈危機意識的國家和民族比比皆是，但創(chuàng)新需要的不僅僅是勇氣和決心,，更離不開教育,、科技、經(jīng)濟等多個環(huán)節(jié)的有機結(jié)合,。
以色列建國至今的歷史,，大致可分為三個階段。第一階段從1948年到1973年,，“利用廉價勞動力創(chuàng)建了為本國市場服務(wù)及生產(chǎn)進口替代型產(chǎn)品的工業(yè)”,，經(jīng)濟實現(xiàn)高速發(fā)展，年均增長10%,；第二階段1973年至1985年,，經(jīng)濟飽受戰(zhàn)爭和國際經(jīng)濟萎靡雙重打壓，增速急劇下滑,，貨幣貶值嚴(yán)重,；第三階段是1985年后。以色列加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,，創(chuàng)新的重要價值得到突出體現(xiàn),。值得一提的是，這一階段,，數(shù)十萬前蘇聯(lián)猶太科學(xué)家,、工程師移民的到來，使以色列在短時間內(nèi)駛上創(chuàng)新快車道變得可能,。
來自全球各地的猶太移民,，促成了以色列文化和學(xué)術(shù)等多方面的包容特性。對來自移民的文化差異,，以色列的做法是盡可能尊重每一種特性,，同時力所能及地提供一切可以發(fā)揮智力的條件,。
書中引用的一位以色列高管的看法就頗有見地�,！耙陨芯�,，就是即興發(fā)揮。有時候即興是負面的,，有時是正面的,。在這個高科技的世界，即興是正面的”,。創(chuàng)新,，許多時候就是即興的靈光乍現(xiàn)，“即興發(fā)揮”保護的恰恰是轉(zhuǎn)瞬即逝的“靈光”,。也只有讓每一道“靈光”均有機會散發(fā)出最為耀眼的光芒,，創(chuàng)新才可能得到最大限度地尊重并成為大眾所趨。倘過于強調(diào)對錯,，預(yù)設(shè)前提,，看似高度重視，實則極易將一些創(chuàng)新的“靈光”扼殺于搖籃之中,。
也就是說,，強烈的民族危機感，充其量只是反映以色列的歷史與現(xiàn)狀,。而代表一個國家的精神,，則應(yīng)取決于能否凝聚各方力量并破浪前行�,！凹磁d發(fā)揮”其實就是尊重每一種特性,，任由各種思想火花信意綻放。當(dāng)一切皆有可能,，創(chuàng)新種子才可能得到最好的呵護,，才可能生根發(fā)芽乃至茁壯成長。
求解激勵智力的最大公約數(shù)
讓創(chuàng)新成為全社會極具公信力的價值觀,，以色列的做法是從小抓起,、從教育做起,。這兩點表面看算不上什么特別,，但他們在細節(jié)上下的工夫了得。
“猶太母親對于自己孩子的成功,，哪怕最微不足道的甚至是想象出來的成功,，都感到無比極端的驕傲”。對猶太母親的這一做法,，相信許多國人并不為奇,。但國人最易忽視的是,，在激勵孩子時，往往言不由衷地夾雜著功利思維,。而當(dāng)功利成為育兒指標(biāo)時,，孩子的天性就極易被望子成龍者不切實際的期望所扭曲，直至壓倒,。
談及我國的教育,，多數(shù)人都會搖頭。在應(yīng)試教育體制下,，學(xué)生的創(chuàng)新思維被閹割,，學(xué)生被改造成一臺臺擅長應(yīng)付考試的冰冷機器。以色列在教育上的一些做法,，或許會令國人感到匪夷所思,。
以色列對教育相當(dāng)重視，其投入占GDP的8%,，而中國近年來最高的2012年也僅剛突破4%,。中國高校論文產(chǎn)量早就冠絕全球，但平均引用率排在世界100名開外,。以色列的學(xué)術(shù)文章在國際領(lǐng)先雜志上出版,、發(fā)表、引用率僅次于瑞士與瑞典,，居全球第三,。這些數(shù)據(jù)足以說明以色列學(xué)術(shù)文章的獨創(chuàng)價值。但是,，創(chuàng)新并不是以色列教育體系中先入為主的教育理念,，他們只不過把我們常說的“因材施教”付諸實際行動�,！耙陨薪逃幕驹瓌t是公民可以在任何年齡學(xué)習(xí)知識,，沒有劃分任何年齡界限。因而以色列希伯來大學(xué)開設(shè)了特殊課程,，學(xué)生只要在智力測試中取得好成績就能被錄取,，就算他們連高中都沒有畢業(yè)”。區(qū)分教育內(nèi)容的,，是智力而非年齡,，這在以色列司空見慣。
在具體教育模式上,，“以色列采取開放式教育,，教學(xué)以啟發(fā)為主，重視提問和交流,，衡量學(xué)生成績的優(yōu)劣不看其能否按標(biāo)準(zhǔn)答案回答,，而是要看提問者能否提出有深度的問題,，是一種讓人增長智慧的學(xué)習(xí)方法，整個教育體系強調(diào)啟發(fā)學(xué)生的先天智力,，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性”,。想方設(shè)法開啟智力，是以色列教育最為看重的內(nèi)容,。創(chuàng)造智力激勵的最大公約數(shù),，必定是相當(dāng)繁雜的過程，所以,，要培育創(chuàng)新意識,，也絕無標(biāo)準(zhǔn)答案可尋。以色列教育對國民開啟智力的矢志追求,，值得我們深思,。
快樂，是創(chuàng)新的源頭活水
以色列的年輕人大都服過兵役,。曾有著作強調(diào)以色列的兵役制度,，認為這是以色列員工性格堅韌和企業(yè)執(zhí)行力突出的根本原因。軍事經(jīng)歷確有助于員工吃苦耐勞性格的培養(yǎng),，但對以色列人而言,，當(dāng)兵的最大歷練上懂得合作。以色列人認為,，軍人講究的是交流協(xié)作,，唯此才可能形成無往而不勝的拳頭。
也正因為國家小人口少,，所以以色列人就須打破更多條條框框,，實現(xiàn)交流的最大化，以實現(xiàn)智力資源的共享,�,！耙陨猩鐣牡燃売^念十分淡漠，如果將中國等級觀念算作99,，那么以色列就是0到3,，甚至比美國還要平等”。這種平等不單指政治方面,，而包括社會各種秩序,。這也意味，以色列人際交流門檻低,，不論才高八斗的專家學(xué)者,，還是毛頭小伙，知識總是處于核心地位,。
從世界各地高科技“谷”的發(fā)展規(guī)律來看,，其成長過程，往往就是大學(xué),、教授,、企業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施和投資者扎堆,，在集群化社區(qū)中實現(xiàn)有效溝通的過程,。“美國硅谷的例子說明了只要推動交流和創(chuàng)新,，大型谷的生命力是很持久的,，而且在危機時期能呈現(xiàn)新的生命周期”。絕大多數(shù)創(chuàng)新并不是閉門造車,、苦思冥想的結(jié)果,，而是交流后的聚合反應(yīng)，就像今天我們所說的“互聯(lián)網(wǎng)+”,。當(dāng)多種不同學(xué)識,、學(xué)科或思維的人才聚集在一起時，充分交流往往會令知識產(chǎn)生意外的“化學(xué)反應(yīng)”,，這便有了創(chuàng)新,。
交流說起來簡單，但交流如果不能帶來快樂,，意味著交流的不徹底甚至是偽交流,，創(chuàng)新自然只能是紙上談兵。從這一層面講,，以色列人的交流本身就會生產(chǎn)快樂,，這也是為什么本書作者會認為，“一個谷應(yīng)當(dāng)是個令人愉悅和滿意的地方”的原因之一,。
