自然之花，處處流現(xiàn)
書(shū)中最激動(dòng)人心的內(nèi)容之一是那些已經(jīng)落地生根的創(chuàng)新實(shí)例,。世界各地不斷地涌現(xiàn)出已經(jīng)聯(lián)結(jié)到未來(lái)的個(gè)人和組織,，他們沖破了自身利益，將關(guān)注力擴(kuò)展至生態(tài)系統(tǒng)的整體利益,，因此生發(fā)出前所未有的創(chuàng)新思想,，充分地去應(yīng)對(duì)持續(xù)變換的社會(huì)形勢(shì)。雖然這一切還只在小范圍內(nèi)存在,，然而未來(lái)的方向從中可見(jiàn)一斑,。
縱觀人類的歷史長(zhǎng)河，人們從未停止過(guò)對(duì)發(fā)展的追求,，飛向無(wú)垠宇宙,，探索浩瀚蒼穹；開(kāi)發(fā)土質(zhì)礦藏,，研究地幔地核,。真可謂上至九重天、下探千層土,，在當(dāng)前這個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,，在這個(gè)舊世界消亡、新世界重生的界點(diǎn)上,，人們終于明白了最艱難且最有價(jià)值的探索還是自己的內(nèi)心,。
我們常說(shuō)“觀點(diǎn)”一詞，是因?yàn)楫?dāng)站在不同的“點(diǎn)”上,，就真的會(huì)產(chǎn)生不同的“觀”,。在影片《死亡詩(shī)社》（Dead Poets
Society）中，基廷老師鼓勵(lì)學(xué)生站在桌子上,，因?yàn)橐?jīng)常變換角度觀察周圍的世界,，“當(dāng)你以為自己熟知某物的時(shí)候，就一定要換個(gè)方式再看看” ,。2014
年,，自然流現(xiàn)學(xué)院在波士頓召開(kāi)的全球論壇伊始，奧托教授為與會(huì)者們播放了一部短片《總觀效應(yīng)》,，里面記錄了宇航員觀察地球的心得,。從太空中看，地球是如此的美麗而脆弱,，這是我們共同的家園,，而我們卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到，自己的所作所為正在給它帶來(lái)多么巨大的傷害,。
目前地球所面臨的問(wèn)題,，其規(guī)模之巨大，已經(jīng)不是某個(gè)組織或某個(gè)系統(tǒng)能夠單獨(dú)應(yīng)對(duì)的,，本書(shū)作者寫(xiě)道： “在 20
世紀(jì)的大部分時(shí)間里,，我們都是一次只解決其中某一個(gè)問(wèn)題。如今,，我們能看到人們正在逐漸脫離這種模式,。特別是年輕人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題并非彼此獨(dú)立，而是一個(gè)深層次問(wèn)題的三個(gè)方面……”正是因?yàn)槿绱�,，跨界合作與創(chuàng)新就顯得格外重要,，使個(gè)人層面的進(jìn)化上升至組織層面,。可喜的是,，這種趨勢(shì)正在逐漸成形,，而先進(jìn)的有識(shí)之士也在引領(lǐng)著此類過(guò)程�,！禪型理論》和本書(shū)提供了最切實(shí)可行的工具：內(nèi)在三器（打開(kāi)的思維,、打開(kāi)的心靈和打開(kāi)的意志）；對(duì)抗三個(gè)敵人（評(píng)判之聲,、嘲諷之聲和恐懼之聲）,；四級(jí)對(duì)話和聆聽(tīng)（下載、事實(shí),、同理和自然流現(xiàn)）,。在“天下之憂”尚未到來(lái)之前，讓我們先用“U”將其化解,，蛻變出全新的生機(jī)吧,。
