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作者：（美）威廉姆·戴維德
出版：中信出版社 |
互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致地產(chǎn)泡沫,、助推次貸危機(jī),、易使隱私失竊……面對這樣的觀點(diǎn),，世人最可能的反應(yīng)估計(jì)是,，會不會夸大其詞了,？互聯(lián)網(wǎng)的弊端被人為地放大了吧？
當(dāng)然,，也有人會指責(zé)說這是一種反技術(shù)主義思想,。正如威廉姆·戴維德的遭遇，他說,，每次談起過度互聯(lián),，人們總是以為他指的是當(dāng)今時(shí)代技術(shù)的泛濫，殊不知,，這個(gè)術(shù)語講的是一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)外的聯(lián)系急劇增加時(shí),，系統(tǒng)或部分系統(tǒng)難以適應(yīng)這種增加而產(chǎn)生的結(jié)果，這時(shí)整個(gè)形勢就會失去控制——要知道,，至今沒有一種媒介比互聯(lián)網(wǎng)更能增強(qiáng)聯(lián)系,、促進(jìn)互動、加速傳播,。
威廉姆·戴維德專門寫了一本《過度互聯(lián)》來集中闡述他的思想,。他所憂思的內(nèi)容，副題寫得很清楚：互聯(lián)網(wǎng)的奇跡與威脅,。一個(gè)過度互聯(lián)的狀態(tài),，極易使局部隱患演變?yōu)橄到y(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。戴維德舉了一例,。有家丹麥報(bào)紙刊載了12幅描繪先知穆罕默德的漫畫,，其中很多都隱含挑釁意味。有幅漫畫將穆罕默德描繪成恐怖分子,，頭巾上伸出一顆炸彈,；另一幅則將導(dǎo)彈換成一對犄角；還有一幅描繪的則是穆罕默德駕云而至,，在來世迎接殉難的自殺式爆炸襲擊者,。
盡管多家報(bào)紙都拒絕刊登這些漫畫，但還是難擋其落入網(wǎng)絡(luò)漩渦的勢頭,，短短幾秒鐘,，漫畫就傳遍了世界各地�,；靵y之勢隨即爆發(fā),。和平抗議頃刻變?yōu)楸﹣y。丹麥駐敘利亞,、黎巴嫩以及伊朗的使館遭到縱火破壞,。4萬名義憤填膺的巴基斯坦民眾在卡拉奇游行示威,，焚燒丹麥?zhǔn)紫囝^像以示抗議，造成至少139人死亡,�,！耙唤M具有爭議的漫畫在網(wǎng)絡(luò)上病毒式傳播所引發(fā)的暴力事件，就是我所謂‘過度互聯(lián)’的一個(gè)極端例子,�,！贝骶S德就此寫道，“在穆罕默德漫畫事件中,，互聯(lián)網(wǎng)不但是漫畫傳播的一個(gè)渠道,，同時(shí)也是加速了隨之而來的憤怒言論的擴(kuò)散，因此挑起了怒火,，引發(fā)了暴力,。過度互聯(lián)有時(shí)會導(dǎo)致暴力事件，有時(shí)則會引發(fā)嚴(yán)重災(zāi)難,，甚至?xí)䦟⒁粋�(gè)公司或者一個(gè)國家推向破產(chǎn)的邊緣,。”
據(jù)戴維德稱,，這本書他早在2000年就開始動筆，想必他不會料到,，丹麥報(bào)紙漫畫這個(gè)案例實(shí)則毫不“極端”,。僅僅四年后，一場發(fā)起于突尼斯的民眾抗議運(yùn)動不僅成功推翻了本·阿里政權(quán),，而且還如潮水一般迅速席卷整個(gè)阿拉伯世界,，這場后來被西方媒體稱為“阿拉伯之春”的革命浪潮波及了埃及、利比亞,、也門,、敘利亞等國，眾多把持朝綱數(shù)十載的政治強(qiáng)人和獨(dú)裁者猶如多米諾骨牌般接二連三地倒下,。值得注意的是,，在這場聲勢浩大的民主化運(yùn)動中，現(xiàn)代移動通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)社交媒體起到了至關(guān)重要的作用,。由此看來,，戴維德的擔(dān)憂不無道理，他當(dāng)時(shí)所提及的丹麥穆罕默德漫畫的例子也不屬于“選擇性引證”,。前幾天,，美國又有一部詆毀伊斯蘭教先知的影片引起廣泛伊斯蘭教徒的不滿，隨后抗議活動迅速演變成騷亂,，一輪激烈的全球性反美浪潮就此引爆,。
同樣的事件,，在某些人看來或許是美國的“自作孽”，不顧及其他群體的宗教感情,，而在威廉姆·戴維德這里,，則是因?yàn)椤斑^度互聯(lián)：水能載舟，亦能覆舟”,。他認(rèn)為,，在這一狀態(tài)下，各種系統(tǒng)發(fā)生劇烈的變化,，以至于其賴以維持的環(huán)境難以應(yīng)對,，或者恰好相反：隨著互聯(lián)程度的增加，環(huán)境變化太過劇烈,，以至于系統(tǒng)被文化滯差摧毀,，并無法應(yīng)對環(huán)境的變化。
文化滯差是戴維德特別引入的一個(gè)概念,，由20世紀(jì)早期社會學(xué)家威廉·奧格本所創(chuàng),。奧格本用它來描述當(dāng)文化的某個(gè)元素發(fā)生變化，而其他元素保持不變時(shí)所產(chǎn)生的社會失調(diào)現(xiàn)象,。當(dāng)時(shí),，工業(yè)革命正如火如荼，奧格本大抵感覺到由技術(shù)進(jìn)步帶來的不適感,，他甚至認(rèn)定“放慢技術(shù)前進(jìn)的步伐或許是大有裨益的,，要防止進(jìn)步太過迅猛而給社會帶來顛覆性、革命性的陣痛”,。起初,，戴維德也覺得奧氏的論點(diǎn)太過危言聳聽，然而到2005年下半年,，“在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,，伊斯蘭世界與丹麥政界因諷刺而發(fā)生正面沖突，次年世界各地爆發(fā)動亂”,，戴維德這才相信奧格本的主見實(shí)則不那么牽強(qiáng)：“與現(xiàn)今社會相比,，奧格本那個(gè)時(shí)代的變化非常緩慢，而如今,，在互聯(lián)網(wǎng)的推動下,，變革時(shí)刻都在進(jìn)行�,！�
作為從事高科技風(fēng)投行業(yè)超過30年的投資人,，戴維德對于風(fēng)險(xiǎn)控制有其專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見解。他借以“過度互聯(lián)”現(xiàn)象來闡發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的由來,、潛伏乃至爆發(fā),，著實(shí)是一個(gè)頗為新穎的觀察角度,。然而，對“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，我們究竟該何去何從”這個(gè)命題的討論,，他給出的意見卻泛泛而談、淺嘗輒止,。他建議世人,，應(yīng)該加強(qiáng)約束，及時(shí)監(jiān)控,，以遏制正反饋的發(fā)展,，防止失控；又說,，在設(shè)計(jì)伊始就要讓系統(tǒng)更為穩(wěn)健,，更能抵御風(fēng)險(xiǎn)，在問題出現(xiàn)的早期,，就采取措施防止其演變到一發(fā)不可收拾的地步,。聽起來，這樣的結(jié)論不光適用于互聯(lián)網(wǎng),，其他行業(yè)又何嘗不該如此,？尤其當(dāng)面對凱文·凱利在《失控》中大談極為契合互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的蜂群思維、共同進(jìn)化,、均衡即死亡等觀點(diǎn)時(shí),，讀者更期待戴維德會更深入和系統(tǒng)地來闡明“過度互聯(lián)”問題的正當(dāng)性�,？上В@一點(diǎn)恰恰本書欠奉,。