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近日由漓江出版社推出的“香港最具思想力和公共關(guān)懷”的知識(shí)女性鄺穎萱《讀書(shū)很好》一書(shū),，是一部精心撰述,、充滿(mǎn)智慧的作品,。作者在知識(shí)與社會(huì)之間,，敏銳地發(fā)現(xiàn)了二者的緊密互動(dòng),，并通過(guò)對(duì)香港本土最新寫(xiě)作的評(píng)論,，全景式地評(píng)述當(dāng)下香港的社會(huì)變動(dòng)與精神狀態(tài),，記述了最具公共關(guān)懷的香港知識(shí)人參與和推進(jìn)香港社會(huì)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,�,？芍^“見(jiàn)微知著，未雨綢繆”,。書(shū)中的49篇札記,，即是49個(gè)典型的文化樣本和實(shí)踐樣本�,！皡^(qū)事國(guó)事天下事”,，讀者從這里可以讀懂香港，讀懂中國(guó)乃至世界,。
鄺穎萱曾是電視節(jié)目“讀書(shū)好”主持人,，曾在內(nèi)地出版《帶著Goldie去旅行》、《晚福：Ducky婆婆》等作品,。本書(shū)深受龍應(yīng)臺(tái),、梁文道、董啟章等名家激賞,，并鼎力推薦,。有評(píng)論稱(chēng)，該書(shū)最貨真價(jià)實(shí)的部分,，是描述了香港社會(huì)的變化,、香港的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,、香港知識(shí)人的關(guān)懷與堅(jiān)守�,！懊恳粋�(gè)個(gè)案都是一面鏡子,，映射出香港乃至中國(guó)的變動(dòng)與喜樂(lè)哀愁�,！�
鄺穎萱認(rèn)為,，香港社會(huì)，快餐文化當(dāng)?shù)�,，要讀書(shū),，必定要將自己的趣味貫注在內(nèi)。所以她在“讀書(shū)好”所經(jīng)營(yíng)的,，就是自己的小趣味,，希望引發(fā)普羅大眾對(duì)讀書(shū)的興趣,。另一方面,，她認(rèn)為書(shū)也是一個(gè)媒介，一個(gè)話(huà)題,，去介入社會(huì),、時(shí)事及生活。只有這樣,，書(shū)才會(huì)活起來(lái),，受更多人關(guān)注，而不是小圈子的活動(dòng),。
她在《讀書(shū)很好》序中說(shuō),，我一直認(rèn)為閱讀是歷久常新的活動(dòng)，書(shū)本是古老的東西,，但書(shū)本內(nèi)容卻可以與時(shí)俱進(jìn),，經(jīng)典的作品更可跨越時(shí)空。
“有人認(rèn)為,，閱讀是一件很個(gè)人的事,，無(wú)須看什么書(shū)評(píng)書(shū)介，這有一定道理,。但閱讀同樣是件很社會(huì)性的事,。例如，金融海嘯究竟發(fā)生什么事,？中國(guó)盛世又究竟是怎么一回事,？當(dāng)我們?cè)谝欢ǖ谋尘跋氯ラ喿x，會(huì)從純粹的個(gè)人享受變成個(gè)人知識(shí)增長(zhǎng),�,！�
對(duì)于香港如何從“快餐文化”走向“知識(shí)型社會(huì)”。鄺穎萱一語(yǔ)中的：“每個(gè)人都必須追求知識(shí)增長(zhǎng)，以知識(shí)去應(yīng)對(duì)社會(huì)變化,、意見(jiàn)爭(zhēng)拗及未來(lái)規(guī)則,，否則香港只會(huì)變成一個(gè)人人表態(tài)，聲大有市場(chǎng),，群眾起哄的街市,。”
該書(shū)圖文并茂,，來(lái)自名家筆下的49幅人物速寫(xiě),，傳神地勾勒了當(dāng)下香港文化圈的精英形貌。其中,，更有《龍應(yīng)臺(tái)：大國(guó)崛起在于思想開(kāi)放》,、《陳冠中：粵港結(jié)合另起爐灶》、《黃念欣：〈盛世〉——香港罕見(jiàn)小說(shuō)體》,、《鄧小樺：我眼中的80后》,、《董啟章：村上春樹(shù)〈1Q84〉——繼續(xù)尋找自我》、《董培新：畫(huà)筆下的金庸》,、《傅偉強(qiáng)：電子閱讀新體驗(yàn)》,、《陳健民：寸土必爭(zhēng)——〈走向公民社會(huì)〉》、《潘國(guó)靈：感性香港——親密距離》等篇目,。
如書(shū)中有一段作者與作家龍應(yīng)臺(tái)的對(duì)話(huà),。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“如果把時(shí)間拉長(zhǎng)來(lái)看，文化的細(xì)水長(zhǎng)流一定有其用處,。你現(xiàn)在有刀馬上要砍下來(lái),，可能是因?yàn)槟阍谝话倌昵盎蚴俏迨昵埃瑳](méi)有在文化里,、細(xì)水長(zhǎng)流的部分下過(guò)工夫,。所以在文化上，現(xiàn)在要細(xì)水長(zhǎng)流地做基礎(chǔ),，在五十年或一百年之后,，就會(huì)看到它的效果�,！�
她也談及對(duì)中國(guó)“大國(guó)崛起”與“法蘭克福書(shū)展”當(dāng)主賓國(guó)的看法,。龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為，讓人比較放心的“大國(guó)崛起”,，一定是在軍事,、政治和經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)，也有非常深厚的文化影響力,。如果中國(guó)在更多的世界性重要展覽里當(dāng)主賓國(guó),，她跟全世界就會(huì)有更多,、更深入的文化和思想接觸……中國(guó)要真正走向世界，跟世界做思想上的好朋友,，必須學(xué)習(xí)經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程,。
“書(shū)展是每一個(gè)國(guó)家把她文化里最有創(chuàng)意、最勇敢,、最具挑戰(zhàn)的思想拿出來(lái),，所有的國(guó)家都在比賽。我們國(guó)家文化土壤最豐厚,。中國(guó)在大國(guó)崛起的過(guò)程里,，需要加油的是思想開(kāi)放以至文化創(chuàng)意。我很希望法蘭克福書(shū)展能對(duì)中國(guó)產(chǎn)生這種真正的沖擊,�,！彼f(shuō)。
鄺穎萱更大膽質(zhì)疑“信息科技不會(huì)自動(dòng)帶給人信念,、價(jià)值及方向”,。她始終相信“內(nèi)在”比“信息”更重要。對(duì)此她講述了一段非常關(guān)鍵的話(huà)語(yǔ)：“人人iPad不離手,，秒秒登錄‘臉書(shū)’看留言,，或‘關(guān)注’別人,，究竟最終我們是更寬容,，更開(kāi)放，更創(chuàng)新呢,？抑或心靈更封閉,，圈子更小，視野更狹窄,？”
“互聯(lián)網(wǎng)科技愈發(fā)達(dá),，社會(huì)媒體愈普及，流動(dòng)媒體日益進(jìn)步,。這些都不代表知識(shí)型社會(huì)的出現(xiàn),，因?yàn)榭萍疾淮碛猩疃取⒂杏^察及有見(jiàn)解,，一切取決于內(nèi)容,。”她說(shuō),。
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