 《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》 作者:孫陶然 出版:中信出版社 |
《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》是2012年第一季度最熱門的經(jīng)管圖書(shū)。書(shū)作者孫陶然師承厲以寧和柳傳志,20年內(nèi)曾先后6次創(chuàng)業(yè)和聯(lián)合創(chuàng)業(yè),,創(chuàng)辦企業(yè)包括藍(lán)色光標(biāo),、恒基偉業(yè)、拉卡拉等,�,?梢哉f(shuō),擁有豐富創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并經(jīng)商戰(zhàn)驗(yàn)證的孫陶然,,才能稱為真正意義上的創(chuàng)業(yè)家,、連續(xù)創(chuàng)業(yè)家。他將自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)整理成文字出版,,意在指引扶攜年輕的創(chuàng)業(yè)后來(lái)者成長(zhǎng),,也是相當(dāng)令人欽佩的。
這本書(shū)分別從創(chuàng)業(yè)是什么,、創(chuàng)業(yè)需遵循的一般規(guī)則,、如何創(chuàng)業(yè)組建公司、怎樣選擇創(chuàng)業(yè)方向,、怎樣管理創(chuàng)業(yè)型公司,、創(chuàng)業(yè)與公司業(yè)務(wù)管理、創(chuàng)業(yè)中如何與資本達(dá)成安全合作等方面,,闡釋了36條經(jīng)驗(yàn)心得,,基本解答了創(chuàng)業(yè)是什么、為什么,、怎么做幾個(gè)基本問(wèn)題,。《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》這本書(shū)的一大特色在于,,每條心得,,均是由書(shū)作者基于長(zhǎng)期創(chuàng)業(yè)及公司管理的經(jīng)驗(yàn),以及他所了解的國(guó)內(nèi)其他一些著名企業(yè)創(chuàng)業(yè)或發(fā)展轉(zhuǎn)型的實(shí)踐案例梳理而成,,具有較強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值,。
全書(shū)開(kāi)篇,,即對(duì)現(xiàn)今浮躁的以在校生為主體的創(chuàng)業(yè)者提出了當(dāng)頭棒喝:“創(chuàng)業(yè)是件很難得事!”孫陶然介紹說(shuō),,即便在美國(guó),,新創(chuàng)公司存活10年的成功率僅為4%,40%以上的創(chuàng)業(yè)企業(yè)只能撐過(guò)一年,。因此,,不能以個(gè)別創(chuàng)業(yè)企業(yè)因某種偶然性獲得意料之外的成功為據(jù),過(guò)高估計(jì)創(chuàng)業(yè)的成功可能和收益空間,。但與之同時(shí),,孫陶然也鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者不要畏懼,“創(chuàng)業(yè)沒(méi)有什么高不可攀”,、“創(chuàng)業(yè)要趁早”,,這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者在沒(méi)有太多的人生成見(jiàn)與拘束時(shí),會(huì)充滿創(chuàng)造的激情與勇氣,。將上述兩條歸納起來(lái)簡(jiǎn)言之,,創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)不高,風(fēng)險(xiǎn)不低,。
孫陶然在書(shū)中提到的“顧問(wèn)公司(以及銀行,、風(fēng)投機(jī)構(gòu)等)只能幫錦上添花的忙”,“任何時(shí)候都不要孤注一擲…(而應(yīng))留兩分余力,,隨時(shí)準(zhǔn)備自救”,,“不要輕易否決自己的直覺(jué)”,選擇創(chuàng)業(yè)方向時(shí)要“區(qū)分真假需求”,,企業(yè)“轉(zhuǎn)型不是失敗,,為了維持的維持才是最大的失敗”等心得,等等,,不僅可以同時(shí)在中國(guó)企業(yè)以及中國(guó)市場(chǎng)之外企業(yè)主體的實(shí)踐中得以驗(yàn)證,,而且歸納起來(lái)也均能契合管理學(xué)家特別是研究創(chuàng)業(yè)管理的專家得出的研究成果。而這些能夠被理論和實(shí)踐印證的心得,,恰恰也是中國(guó)創(chuàng)業(yè)者甚至許多企業(yè)家所普遍忽略的,,應(yīng)當(dāng)引起更多的重視和思考。
但即便如此,,將這本書(shū)提出的36條創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)心得,,拔高為定理、教條,、軍規(guī),,仍然不免悖謬。軍規(guī)具有絕對(duì)化意義,,不能違背,、不容挑戰(zhàn),,這從根本上就與創(chuàng)業(yè)乃至商業(yè)的特性相悖。如上所述,,孫陶然在此書(shū)中提出了許多可以被企業(yè)實(shí)踐和管理理論證實(shí)的創(chuàng)業(yè)心得,,如果一定要將之界定為軍規(guī),也仍然缺乏必要的數(shù)據(jù)論證支持,。
從書(shū)中各條心得敘述并自證的方式來(lái)看,,書(shū)作者是在簡(jiǎn)單介紹與心得有關(guān)的個(gè)人創(chuàng)業(yè)發(fā)展體會(huì)、國(guó)內(nèi)其他某個(gè)企業(yè)家的經(jīng)歷,、從某本別的書(shū)看到的觀點(diǎn)后,直接提出論斷——這樣的結(jié)論,,如果定義為“經(jīng)驗(yàn)心得”,,自然并無(wú)不妥,但要說(shuō)是放諸四海皆準(zhǔn)的普遍規(guī)律,,要讓其他創(chuàng)業(yè)家奉若軍規(guī),,實(shí)在還欠缺說(shuō)服力。書(shū)中多處過(guò)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“一把手”對(duì)創(chuàng)業(yè),、企業(yè)管理的作用,,甚至直接提出“一把手決定論”(作用超過(guò)50%),就此也沒(méi)有來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的理論依據(jù)或普遍企業(yè)實(shí)踐的數(shù)據(jù)支持,,可以說(shuō)是武斷甚至是近乎盲目的,。
實(shí)際上,書(shū)中提出的部分創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)心得,,不僅論證牽強(qiáng),,而且也暴露出書(shū)作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、管理意識(shí)陳舊等問(wèn)題,。例如,,書(shū)的第一部分引用某知名企業(yè)家的話說(shuō),成功的領(lǐng)軍人物需要具備多個(gè)素質(zhì),,書(shū)作者據(jù)此做了有限闡發(fā),,并沒(méi)有說(shuō)清這些素質(zhì)指標(biāo)是領(lǐng)軍人物必須全部同時(shí)具備,還是存在優(yōu)先排序關(guān)系,;書(shū)作者也并未解釋,,為什么會(huì)有不具備他所說(shuō)素質(zhì)指標(biāo)的企業(yè)家也能走向成功。又如,,書(shū)中第三部分提出了“優(yōu)秀中層干部的4條標(biāo)準(zhǔn)”,,將堅(jiān)持執(zhí)行錯(cuò)誤決策的盲從作風(fēng),定義為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),。再如,,書(shū)中第六部分仍以感性化的聯(lián)想管理三要素(建班子,、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍),,不加具體分析也不經(jīng)提煉,,就直接作為管理方法的核心要素,顯得太籠統(tǒng),、不嚴(yán)謹(jǐn),。
有媒體人將《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》這本書(shū)稱為“簡(jiǎn)明國(guó)民創(chuàng)業(yè)教程”,試問(wèn),,該位見(jiàn)多識(shí)廣的媒體人真讀過(guò)連數(shù)據(jù)支持都沒(méi)有的商業(yè)教程,?國(guó)內(nèi)多位知名企業(yè)家也對(duì)此書(shū)褒獎(jiǎng)有加,這就更為離譜了,,他們提出褒獎(jiǎng)的理由要么是基于書(shū)作者的創(chuàng)業(yè)成功背景,,就想當(dāng)然的認(rèn)為成功的創(chuàng)業(yè)家可以提出成功的創(chuàng)業(yè)“軍規(guī)”,要么則流于感性化,,即其他企業(yè)家曾經(jīng)體察到某條心得,,看到這本書(shū)記錄了進(jìn)去,因而“心有戚戚”,,大贊此書(shū)高明——這些企業(yè)家也多涉足面向創(chuàng)業(yè)者的基金扶持業(yè)務(wù),,難道他們?cè)谡邕x投資項(xiàng)目的時(shí)候,也會(huì)想當(dāng)然的單單根據(jù)創(chuàng)業(yè)者背景或某一兩句話,,就決定資金投放,?
創(chuàng)業(yè)需要指引,“過(guò)來(lái)人”連續(xù)創(chuàng)業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)指引尤為重要,,但經(jīng)驗(yàn)本身并不足以讓其他創(chuàng)業(yè)者都能復(fù)制創(chuàng)業(yè)成功,,無(wú)需神圣化為“軍規(guī)”。