作 者:(美)凱文·凱利 出版社:中信出版社 |
在人們普遍的認(rèn)識中,科技是人類的發(fā)明,,是人類的專利。然而事實(shí)遠(yuǎn)非如此,。除了人類之外,,動物界其實(shí)也有著很多帶有技術(shù)或技術(shù)含量的行為,、產(chǎn)品,只是往往被人類忽略了而已,。以此推論,,在地球上,技術(shù)的產(chǎn)生和演變已經(jīng)經(jīng)歷了40億年之久,。這是《科技想要什么》指出的觀點(diǎn)之一,。
回到人類所界定的技術(shù),其發(fā)展與人類的進(jìn)化,、人類社會的發(fā)展密切相關(guān),。人類推動著科技的發(fā)明、發(fā)展和運(yùn)用,,科技又反過來造福于人類(也時刻威脅著人類),,人類與科技的關(guān)系似乎糾纏不清。人類對科技可謂是又好又怕,。
不過,,凱文·凱利對科技有著鮮明、截然不同的觀點(diǎn),,《科技想要什么》以通俗而非純學(xué)術(shù)的方式展開敘述,,并給予了讀者諸多的答案。而這些,,也正是本書價值的與眾不同之處,。
凱文·凱利有著豐富多彩的閱歷、特立獨(dú)行的科技認(rèn)知,。年輕時多年的國際游歷,職業(yè)生涯和科技的深切聯(lián)系,,造就了他獨(dú)特的科技觀,。在他看來,在科技40億年的發(fā)展歷程中,,“技術(shù)元素”而非“技術(shù)”才能真正準(zhǔn)確地界定,、表達(dá)出“科技”的含義和本源。
一個共同的認(rèn)識是,,科技是外在于人而存在的,,科技只是人的產(chǎn)物,是工具,。人可以,,并且應(yīng)當(dāng)駕馭科技,。但凱文·凱利認(rèn)為,科技與人類共同進(jìn)化,。被他稱為“技術(shù)元素”的科技力量,,并不是晚近數(shù)百年、幾千年的產(chǎn)物,,而是伴隨著生命演化數(shù)十億年的整個過程,。在這個基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,凱文.凱利賦予了科技更多的元素,、特質(zhì),、意義、善與美甚至生命,。
作者以史詩般的敘述展開對人類與科技關(guān)系的尋根之旅,。從遠(yuǎn)古到當(dāng)代,從鄉(xiāng)野到城市,,作者從“我的疑惑”開始,,“發(fā)明我們自己”,傾聽科技之聲……探尋“科技的軌跡”,,最終在科技中“尋找歡樂”,。
作者觀察認(rèn)為,當(dāng)今的科技,,除了機(jī)械性特征之外,,還有自主性特征�,!凹夹g(shù)元素遵從我們的設(shè)想,,以完成我們試圖引導(dǎo)它們?nèi)ネ瓿傻娜蝿?wù)為目標(biāo)。但是在這些驅(qū)動之外,,技術(shù)元素有它自己的需求,。”“它要梳理自己,,自我組織成不同層次,,就像大多數(shù)內(nèi)部關(guān)聯(lián)度很高的大型系統(tǒng)一樣。技術(shù)元素還追求所有生命系統(tǒng)所追求的:使自己永存,,永不停息,。”這些觀點(diǎn)聽起來似乎很嚇人,,但細(xì)想一下電腦和機(jī)器人的運(yùn)用及其發(fā)展,,就會覺得不正常了。
作者還以一個科學(xué)家的驚人結(jié)論來推論人類和科技在某種意義上的一致性�,!盁o論生命的定義是什么,,其本質(zhì)都不在于DNA、機(jī)體組織或肉體這樣的物質(zhì),,而在于看不見的能量分配和物質(zhì)形式中包含的信息,。”“同樣,,隨著科技的物質(zhì)面罩被揭開,,我們可以看到,它的內(nèi)核也是觀念和信息,。生命和科技似乎都是以非物質(zhì)的信息流為基礎(chǔ)的,。”也基于此,,作者借人類賦予了科技人性的一面,,如善與美。
“科技想要的,,就是我們想要的”,。而我們想要什么呢?
科技和我們想要的是:“需要所有生命,、所有思維和所有技術(shù)共同開始理解現(xiàn)實(shí)世界,;需要技術(shù)元素整體——也包括我們——去發(fā)明必須的工具,為世界創(chuàng)造奇跡,。隨著時間的流逝,,我們將創(chuàng)造更多選擇、更多機(jī)會,、更多聯(lián)系,、更多思想,提高多樣性和統(tǒng)一性,,增強(qiáng)美感,,同時也會創(chuàng)造更多問題。這一切綜合起來將產(chǎn)生更多的善,�,!�
以作者的觀點(diǎn)推論,未來是否有人類與科技融為一體的一天,?如有,人類,、科技,、人類與科技是何模樣?(原載鳳凰網(wǎng))