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作者：（美）羅偉林
出版社：中信出版社 |
在上世紀(jì)80年代因債務(wù)危機(jī)而一度經(jīng)濟(jì)停滯的拉美國(guó)家中，巴西卻因2007年以來(lái)的國(guó)際金融危機(jī)而一躍成為“金磚四國(guó)”之一,，引起世界的矚目,。
如何跳出傳統(tǒng)的研究思路，完全站在“旁觀者”的角度,，以解構(gòu)的方法,，全面解析巴西成長(zhǎng)的軌跡及其背后的動(dòng)因，《赤道之南：巴西的新興與光芒》應(yīng)是這種努力和嘗試的成果之一,。
作者之所以取名為《赤道之南》,，并非在于巴西的國(guó)土大部分處于赤道的南部，而在于巴西歌手兼作曲家�,？�.步阿爾克所著流行歌曲《赤道以南無(wú)罪惡》的廣泛傳唱,，在于這個(gè)“歌名已經(jīng)成了一個(gè)簡(jiǎn)短的格言,。
《赤道以南無(wú)罪惡》的廣泛傳播，既表達(dá)了巴西人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,，也體現(xiàn)出他們對(duì)未來(lái)的理想和愿望,。在作者對(duì)巴西的民族、文化,、經(jīng)濟(jì),、政治及社會(huì)發(fā)展等的解讀中，更體現(xiàn)了巴西人所具有的樂(lè)觀,、和諧的性格氣質(zhì),。這種性格和氣質(zhì)，在巴西人日常生活中無(wú)處不在地得到了展示,，如廣為人知的巴西足球,、桑巴和狂歡節(jié)，也促進(jìn)了巴西的發(fā)展和崛起,。
豐富的資源是賦予巴西發(fā)展的天然稟賦,，足球、桑巴和狂歡是巴西社會(huì)的人文條件,，兩者及之外的諸多因素構(gòu)成了巴西成長(zhǎng)的重要條件,。在作者頗具吸引力的描述和解讀中，多元文化共存的社會(huì)環(huán)境成為了巴西崛起和新興的關(guān)鍵要素,。
作者并沒(méi)有直接歸納和總結(jié)巴西成長(zhǎng)的規(guī)律,、路徑。在作者的觀察和闡述中,，巴西的成長(zhǎng)不只是上天眷顧的結(jié)果,，而是多元文化和諧共存、經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治變革,、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的結(jié)果,。作者單獨(dú)在第六章“工業(yè)巨人，農(nóng)業(yè)超人”集中展示了巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就及其背后的軌跡,。而事實(shí)上,，巴西之所以成為“金磚”國(guó)家，僅此兩項(xiàng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。
在巴西崛起之外,，作者還以觀察者的視野，把巴西社會(huì)中的種種問(wèn)題,、矛盾作了分析和解讀,。如所謂的種族天堂其實(shí)遠(yuǎn)非天堂，種族的差別乃至歧視隨時(shí)隱現(xiàn),，天堂的距離仍很遙遠(yuǎn),；法律的威嚴(yán)受到挑戰(zhàn),，社會(huì)潛規(guī)則被廣泛接受、認(rèn)同,，影響著社會(huì)的法治化進(jìn)程,。
正如前面所述，此書并非學(xué)術(shù)性的著作,，沒(méi)有翔實(shí)的資料和數(shù)據(jù)，沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯論證,，沒(méi)有規(guī)范性的理論體系,，也沒(méi)有對(duì)巴西的成長(zhǎng)軌跡作科學(xué)、系統(tǒng)的歸納,，從內(nèi)容上看似乎有著天然的缺陷,。不過(guò)，作為一本游記式,、體驗(yàn)性,、觀察性的著作，此書讓讀者能夠在輕松的閱讀中,，了解到巴西社會(huì)的全貌,，體會(huì)巴西社會(huì)及其成長(zhǎng)的原因尤其是巴西未來(lái)成長(zhǎng)所具有的巨大潛力。在這個(gè)意義上,，對(duì)于喜歡閱讀的人,、喜歡奇聞異事的人、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展感興趣的人,、對(duì)國(guó)別做比較研究的人,，此書值得一讀。