人為什么要工作？這實(shí)際上已成日本青年一代的普遍困惑,，也困擾著日本的企業(yè)界,，被業(yè)界譽(yù)為日本“經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛和夫，幾乎所有的書,，都在圍繞這一困惑展開。
作為日本企業(yè)界宗師級(jí)的人物,，也是“四圣”中目前仍唯一健在的一位,，稻盛注意到了問(wèn)題的迫切性和重要性，他說(shuō)：“第二次世界大戰(zhàn)以后,，日本從廢墟中奮起,，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),。但是,，人們?cè)谫潎@物質(zhì)富裕的同時(shí)，卻喪失了最重要的價(jià)值觀,，而正是這種價(jià)值觀才從根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。”稻盛和夫所說(shuō)的價(jià)值觀指的就是勞動(dòng)觀,，也就是對(duì)勞動(dòng)最基本的觀念,。
但這些年來(lái)，稻盛和夫發(fā)現(xiàn)在日本的年輕人中逃避工作的傾向嚴(yán)重,，比如不想認(rèn)真干活,，就想靠打零工糊口，“無(wú)固定工作的自由職業(yè)者急速增加,，這已經(jīng)成為一個(gè)很大的社會(huì)問(wèn)題”,。另一方面,，由于泡沫經(jīng)濟(jì)的消極影響，在理應(yīng)承擔(dān)當(dāng)今社會(huì)責(zé)任的這一代年輕人中,，將流汗工作視為美德的社會(huì)風(fēng)氣逐漸淡薄,，而不勞而獲、靠投機(jī)賺大錢的惡劣風(fēng)潮卻在逐年增強(qiáng),。
所以,，重建勞動(dòng)價(jià)值觀，成了《經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)》的中心,�,！敖�(jīng)營(yíng)”是什么，不是簡(jiǎn)單的企業(yè)經(jīng)營(yíng),，最核心的,，還是個(gè)人經(jīng)營(yíng)。最終要落實(shí)到個(gè)人成長(zhǎng),。
勞動(dòng)觀,、價(jià)值觀的變化，伴隨日本勞動(dòng)人口的減少,，再加上人們勞動(dòng)熱情的降低,，不僅招致日本國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的下降，而且對(duì)日本的成長(zhǎng)和發(fā)展也投下陰影,�,！斑@樣下去，日本會(huì)國(guó)將不國(guó),�,！�
日本民族的憂患意識(shí)在稻盛和夫身上表現(xiàn)得尤為明顯，所以,，他寫一系列的書,，其目的，不僅在于教育企業(yè)界,，更是出于對(duì)日本社會(huì)變質(zhì)的深刻憂慮,，是為了喚醒民眾“對(duì)勞動(dòng)、對(duì)工作,，從根本上的重新審視”,。
客觀地講，關(guān)于如何提高工作效率,，以及自我管理的書可謂汗牛充棟,，但探討工作本質(zhì)和意義的卻并不多見。稻盛和夫則把討論重點(diǎn)放在了“工作”的本身,，他要讓人們理解工作的真義和目的,，當(dāng)然，這必然觸及到另一個(gè)話題———稻盛和夫的勞動(dòng)觀又是什么,？
稻盛和夫在《干法》中曾講過(guò),，“勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難,，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī),。”這個(gè)觀點(diǎn),，在他其他的著作中,，也有所闡釋。例如,，工作提升心志,、工作造就人格、工作扭轉(zhuǎn)人生,。在稻盛和夫看來(lái),，只要堅(jiān)持“愚直地、認(rèn)真地,、誠(chéng)實(shí)地工作”,，那么迎來(lái)的必然是無(wú)限美好的人生。稻盛和夫之所以持這樣的信念,，與他所謂的“苦難人生”是分不開的,。
讀過(guò)《稻盛和夫自傳》或曹岫云《稻盛和夫成功方程式》的人應(yīng)該知道，稻盛和夫在年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)種種挫折：先是初中升學(xué)考試失�,�,；接著患上肺結(jié)核一度徘徊于死亡邊緣；后來(lái)拖著孱弱的身體二次中考落榜,；到了考大學(xué)第一志愿沒考上,，只好進(jìn)一所二流的地方大學(xué)；找工作接連受挫,，好不容易進(jìn)了家公司,，沒想到雇主單位已經(jīng)是日薄西山、資不抵債了,。稻盛和夫就是一個(gè)普通人,，不是絕頂聰明、不是運(yùn)氣特別好,、更沒有顯赫的背景,。但正是這樣一個(gè)普通得不能再普通的年輕人，用五十年間白手起家、赤手空拳打天下,，創(chuàng)造了一番驚天偉業(yè)：創(chuàng)辦了京瓷和KDDI兩家世界五百?gòu)?qiáng)公司,；成立了以傳播稻盛哲學(xué)為宗旨的盛和塾，學(xué)生達(dá)5500人,，全球有60多家分塾,，其學(xué)生中有過(guò)百人公司上市；78歲高齡時(shí),，臨危受命,，置個(gè)人得失于不顧，擔(dān)任瀕臨倒閉的亞洲最大航空公司———日本航空的董事長(zhǎng)兼CEO,，開啟日航重生之旅,。
或許對(duì)于稻盛和夫而言，唯有持之以恒埋頭苦干,，才能博得老天的垂憐,，人生才能“苦盡甘來(lái)”、“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”,。所以,，他認(rèn)為除非不做，要做就得全力以赴,、堅(jiān)持不懈,。這不僅是工作者應(yīng)有的態(tài)度，而且也是每一個(gè)欲有所為,、想大作為人士的必由之路,。
是的，思想并不深?yuàn)W,，但含義著實(shí)深遠(yuǎn),。國(guó)學(xué)大師季羨林曾盛贊稻盛和夫，給予其極高的評(píng)價(jià)：“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察,，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角,，有之自稻盛和夫先生始,。”
就像彼得·德魯克是“管理大師中的大師”,，那么在商業(yè)領(lǐng)域,，稻盛和夫無(wú)疑是“當(dāng)今商業(yè)領(lǐng)袖中的領(lǐng)袖”。能支撐這一盛名的除了稻盛和夫輝煌的商業(yè)成就外,，更主要是他從中國(guó)古代圣賢,、日本民族精神,、現(xiàn)代商業(yè)實(shí)踐中融會(huì)貫通得來(lái)的“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”。然而,，稻盛和夫卻表現(xiàn)得很是謙虛,，盡顯大師風(fēng)范。他在一次接受電視采訪時(shí)說(shuō)：“我不是經(jīng)營(yíng)的圣人,，我只是個(gè)普通人……”