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作者:(美)布拉德·克朗茨
泰德·克朗茨 出版社:機械工業(yè)出版社 |
市面上已經(jīng)有很多優(yōu)秀或者平庸的投資理財書籍,,在一邊又一遍講解類似的主題,,即常見的投資理財誤區(qū)、正確的投資理財理念,、獨到的投資理財方法,書與書之間的差別無非是作者及其駕馭主題的表達能力,。這類書籍很難說清其對于讀者的價值效用何在,,如果指稱沒有一點效果,倒真的很不公允,,起碼常見投資理財書籍推廣了知識,、工具和一些常識,;但非說很有效的話,又無法解釋大批讀者,、投資者在熟讀“大師經(jīng)典”過后仍顯盲目的投資實踐,。
《有錢就幸福了嗎》就揭示了投資理財指導信息滿天飛的時代,許許多多人對自己理財狀況束手無策的窘迫現(xiàn)狀,。這本書的作者布拉德·克朗茨博士和泰德·克朗茨博士是一對父子,,是新興學科金融心理學研究的先鋒者,在他們看來,,“僅僅有理財建議不足以改變消極金錢行為”,,與其喋喋不休地對人們灌輸那些已經(jīng)熟知的投資理財常識、技巧,、工具等歸于方法論的東西,,不如致力于尋找“問題的根本原因,是什么導致了你的消極金錢行為,,然后還將告訴你如何與金錢建立坦誠的關系,,從而控制并改變你的理財狀況�,!�
消極金錢行為,、破壞性的投資理財方式,常常牽涉到具體人成長過程中受到過的刺激,,扭曲了人對金錢的認識,。通過對若干案例的實證分析可以發(fā)現(xiàn),許多人在青少年時候受家庭環(huán)境等方面的重要影響,,在家人,、朋友、老師等周圍的人有意無意傳達的信息引導下,,將對方的金錢態(tài)度,、投資理財觀念內化,繼而形成長期無法擺脫的思維和行為慣性,。譬如,,有人不能區(qū)分金錢與家人關愛之間的關系,將花錢的多少和得到的愛的多少等同起來,;又如,,一些富有家庭的父母把錢當做控制孩子的工具,那么很可能會導致孩子錯誤地把錢等同于痛苦和心痛,,以至于在他長大成人以后,,會開始對錢感到厭惡;再如,,如果孩子出生貧窮,,家里人一直在為生計發(fā)愁,,并不斷將壓力傳遞給孩子,那么在他長大以后,,就會吧缺錢和心痛那個聯(lián)系起來,,導致他將追求快樂和安全感的寄托,都放在財富追求上,,使人變成工作狂,、投機狂人……
《有錢就幸福了嗎》書中第2章援引神經(jīng)學專家的理論指出,人的大腦可以分成負責對外界事物進行合理解釋,、理性判斷的“理性大腦”,,以及負責處理記憶、感覺,、對感官信息作出反應的“動物大腦”,;當人的焦慮水平升高或受到驚嚇、遇到預期之外的威脅時,,“動物大腦”就會將之作為生存的威脅,,驅動人作出非理性的判斷,遏制甚至阻斷了“理性大腦”產(chǎn)生作用,。這就是為什么人們對外部世界的反應通常局限在“反抗(歸咎他人)”,、“逃跑(躲避)”、“什么也不做”,。
錯誤的金錢態(tài)度,,直接引起不健康的金錢行為,《有錢就幸福了嗎》將之稱為“金錢失控征”,,并分為三類,。第一類是對金錢或者理財一直敬而遠之,表現(xiàn)為金錢逃避征,、金錢拒絕征,、風險逃避征、過度節(jié)約征,,害怕承擔任何風險,;第二類是指消費過度或過分在意金錢或物質的紊亂征,包括強迫囤積征,、工作狂征,、無理冒險征、過度消費征,;第三類概括了由混亂的人際關系而引發(fā)的金錢失控征候。每一種金錢失控征都有著特定的思維和行為模式,,對之有所科學而理性的認知,,有助于人們走出誤區(qū),。值得一提的是,書作者在最后一類金錢失控征候的表述中,,提出了許多頗為新穎獨到的觀點和分析——這類可以分解為金錢不忠征,、金錢亂倫征、金錢萬能征和金錢依賴征的失控征候,,反過來成為危及當代人家庭關系,、人際信任的重要根源。
在對人們的金錢觀及其起源,、對理財產(chǎn)生的消極影響等情況進行翔實分析后,,《有錢就幸福了嗎》一書第三部分開始提供改進建議。書作者指出,,金錢失控征的起因就是未完成情結,,通常跟與金錢直接或間接相關的痛苦事件或人際關系相關。因此,,了卻未完成情結可以讓人釋放情緒和能量,,放手過去,以更好的姿態(tài)感受現(xiàn)在,。書中提供了多項練習方法,,旨在幫助人們修復“未完成情結”對自己經(jīng)濟生活的影響。
在此基礎上,,人們還應按照精神醫(yī)學和心理學的一些方法,,檢查并診治自己的投資理財觀念。許多人投資理財觀念的最大問題,,就在于不愿正視恐懼,,拒絕承認現(xiàn)實�,!队绣X就幸福了嗎》此書作者之一泰德·克朗茨就認為,,逃避只會滋生恐懼的增長,使人長期乃至永遠處于自我限制的枷鎖中,,要予以擺脫,,只能設法讓自己直接面對恐懼的誘因。他認為,,將引發(fā)非健康財務行為的誘發(fā)因素一一列舉出來,,按照正確的財務原則進行分析,人們都能改進自己的金錢觀,。