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作者：（日）谷本真輝
李鑫
出版社：中華工商聯(lián)出版社 |
出生于1949年的柳井正,，現(xiàn)為日本迅銷有限公司掌門人,，他創(chuàng)立了世界級快時尚品牌“優(yōu)衣庫”（UNIQLO）,，2009、2010年均列《福布斯》日本富豪榜榜首,。
柳井正的創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)富歷程，“優(yōu)衣庫”,、迅銷公司的品牌故事,，是從一家小型西裝店鋪開始的，充滿了順應(yīng)時勢的傳奇色彩,，也就是說,，其經(jīng)歷和模式，并不具備跨國普遍復(fù)制的可能性,。但總體而言,，“柳井正-優(yōu)衣庫”都算得上是中國讀者特別是企業(yè)界、經(jīng)管研究（咨詢）界感到新鮮的案例——我們總是在盲目追捧之后善于遺忘,，把企業(yè)明星,、商業(yè)領(lǐng)袖的要領(lǐng)和哲學(xué)忘得一干二凈，所以才需要源源不斷的溫故而知新,。
中華工商聯(lián)出版社推出的這本《一勝九�,。喝毡拘率赘涣膭�(chuàng)業(yè)人生與商業(yè)哲學(xué)》，因書名上與柳井正本人撰述的作品（中文版由中信出版社引進出版）重復(fù),，引發(fā)了一場爭議,。爭議自然需要通過行業(yè)和法律手段才能解決（雖然這兩個手段在當下十分不靠譜），光是罵戰(zhàn)不能起到任何實質(zhì)作用,。從讀者的角度看,，工商聯(lián)社的此版本也算講清楚了“柳井正-優(yōu)衣庫”的主題故事，有助于讀者了解甚至理解優(yōu)衣庫的品牌內(nèi)涵,。
“一勝九敗”的意思,，自然是反映兩個層面的意思，一是企業(yè)經(jīng)營,、快時尚品牌打造的不易,，二是企業(yè)善于從挫折中吸取教訓(xùn)，正所謂“失敗是成功之母”,。從《一勝九�,。喝毡拘率赘涣膭�(chuàng)業(yè)人生與商業(yè)哲學(xué)》全書架構(gòu)和內(nèi)容來看，列出了“柳井正-優(yōu)衣庫”從小到大,、從弱到強歷程中、若干關(guān)鍵節(jié)點上轉(zhuǎn)敗為勝的經(jīng)驗,，譬如,，柳井正接手父親轉(zhuǎn)交的店面,、創(chuàng)立專門販賣日常服飾的優(yōu)衣庫服裝店時，有別于同行的高密度疲勞轟炸式廣告策略,，由此在店鋪輻射區(qū)域內(nèi)使店鋪名聲在目標消費者心目中一炮打響,；又如，優(yōu)衣庫在日本大阪市中心開設(shè)的第一家店,，因選址,、定位等因素而被迫關(guān)門，就讓柳井正等人充分吸取了教訓(xùn),；再如,，因為難以管控外采產(chǎn)品質(zhì)量，柳井正決定在銷售地本地直接生產(chǎn)加工優(yōu)衣庫品牌服飾,；還有,，柳井正充分吸取在紐約、倫敦開店初期的教訓(xùn),，及時改進調(diào)整開店計劃,、經(jīng)營方針，等等……
應(yīng)該說,，融合于富含生活氣息的案例故事講述,，書中列舉的創(chuàng)業(yè)心得、經(jīng)營智慧,，將能夠更好的為讀者所接受,、理解和應(yīng)用。你可能會問,，柳井正的這些經(jīng)歷,、經(jīng)驗，與日本乃至其他國家的知名企業(yè)家,、創(chuàng)業(yè)家相比,，沒有什么特別的啊,？本文前面不是提到過了嗎,？我們?nèi)绱私⊥⑸朴谶z忘,，新故事,、新案例，“新瓶裝舊酒”,，總還是有一點管用的時效性吧�,。�
當然，書中也提到過“柳井正-優(yōu)衣庫”一些比較獨特的做法和經(jīng)驗,，比如,，優(yōu)衣庫品牌在進入中國市場后，為充分發(fā)揮中國勞動力的價格優(yōu)勢和日本工匠的工藝優(yōu)勢,，啟動了“匠計劃”,，讓日本的老年工匠到中國的加工廠、與中國工人通力合作,，由此保證了優(yōu)衣庫生產(chǎn)的進度和質(zhì)量,。除此之外，迅銷公司人力資源政策,、優(yōu)衣庫品牌廣告策略等,，對于中國同行來說，也有一些值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,。
《一勝九�,。喝毡拘率赘涣膭�(chuàng)業(yè)人生與商業(yè)哲學(xué)》一書最大的缺陷，或者說類似的知名企業(yè)家,、商界（投資界）領(lǐng)袖傳記的通行漏洞,，則表現(xiàn)為對企業(yè)創(chuàng)始人、主要領(lǐng)導(dǎo)人的作用發(fā)揮,，與所屬企業(yè)的制度,、組織、其他領(lǐng)導(dǎo)成員的價值描述顯著失衡,。美國當代杰出的組織理論,、領(lǐng)導(dǎo)理論大師沃倫·本尼斯曾說過，“我們信奉《獨行俠》中荒誕的說法,，即成就偉大的事業(yè)通常是個人付出畢生精力的經(jīng)過,。盡管有悖于這種說法的證據(jù)俯拾皆是，其中包括西斯廷教堂繪畫史由米開朗基羅與16人組成的小組合作完成的這一事實,，但是我們?nèi)匀粌A向于從個人的偉大而不是從集體的偉大來理解所取得的成就,。”如果是熟讀《三國演義》的朋友看了這本書,，恐怕會很不恰當?shù)膶⒘壬韧谥T葛亮+呂布+曹操的“完人型”商界領(lǐng)袖,，這當然有些過當甚至是離譜了。