 |
|
作者：（美）約瑟夫·E·斯蒂格利茨 （印）阿瑪?shù)賮啞ど?
（法）讓—保羅·菲圖西
出版社：新華出版社 |
這本書的作者陣容空前強大,，約瑟夫·E·斯蒂格利茨和阿瑪?shù)賮啞ど荚@得過諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，在經(jīng)濟學(xué)界享有極高聲望,，且至今對全球各主要國家的經(jīng)濟政策制訂擁有一定影響力,，而法國經(jīng)濟學(xué)家讓—保羅·菲圖西身兼巴黎政治學(xué)院經(jīng)濟研究中心主任、法國總統(tǒng)薩科齊的經(jīng)濟顧問等多項要職,。這本書即是三位權(quán)威專家領(lǐng)銜下,，由來自美、法,、英,、印等國的專家學(xué)者共同撰寫的政策分析報告中，摘選出來的精華部分,。
2008年2月,，由法國政府委任，約瑟夫·E·斯蒂格利茨等三人組織多國專家學(xué)者,，組成了一個名為“經(jīng)濟發(fā)現(xiàn)與社會進步衡量委員會”的委員會,。這個委員會的首要任務(wù)，就是確定并衡量GDP作為一個經(jīng)濟表現(xiàn)和社會進步指標的局限性,；在此基礎(chǔ)上,，找出更能確切描述情況所需的額外信息，并努力將這些額外信息整合到一個框架內(nèi),，試圖找出更能全面反映民眾福祉和治理成效的指標體系,。
盡管GDP增長不等于社會進步如今可以算是一個社會常識，但為何會出現(xiàn)這種偏差,、為什么“不等于”,、如何改進GDP評價體系或建立新的評價體系，有沒有比GDP更適合的標準等問題,，卻一直在公眾輿論和學(xué)術(shù)界中存有普遍爭議,。如果這些問題始終無法得到解答，也就不能從根本上破除GDP崇拜,、“唯GDP論”,。此項專題研究及這本書的意義就在于，融合多國學(xué)者政治科學(xué),、經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科的工具和方法,，不僅對前述問題作出了一種極富參考價值的解答，而且更重要的是,，將傳授了分析解決此類問題的方法,，有助于人們基于不同國別、地區(qū)、發(fā)展階段環(huán)境開展研究,。
書中指出,，分析衡量GDP的不足之處，首先仍應(yīng)著眼于經(jīng)濟層面,，設(shè)法豐富經(jīng)濟活動的衡量系統(tǒng),，對GDP現(xiàn)有數(shù)據(jù)體系、測算標準予以改進,，為此在第1章提出了5項建議,，包括：著眼于收入和消費而非生產(chǎn)，綜合考慮收入,、消費和財富,，重視家庭角度的統(tǒng)計口徑，更加重視收入,、消費和財富分配（分布）,，把收入標準擴大到非市場活動。
更為科學(xué),、準確的GDP信息,，有助于衡量系統(tǒng)的轉(zhuǎn)向，從生產(chǎn)（效率,、效益）轉(zhuǎn)向“生活質(zhì)量”,，為此應(yīng)增加的統(tǒng)計指標包括：人們的生活評價、享樂體驗和優(yōu)先事務(wù)的排序,；人們對自身（家庭）健康,、教育、個人活動,、政治發(fā)言權(quán),、社會關(guān)系、環(huán)境條件以及安全狀況的衡量,，以及基于數(shù)據(jù)的科學(xué)排序,；人們對社會不公正和不平等情況的主觀感受；生活質(zhì)量各類指標間的關(guān)系,，等等,。
如果說上二段所引述的兩個維度，主要針對容易轉(zhuǎn)化為貨幣衡量,、不容易以貨幣衡量的幸福程度進行評價,，著眼于個人、家庭,；第三個維度就必然要上升到城市,、地區(qū)、國家和全球等高度，重視“可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境”,。在約瑟夫·E·斯蒂格利茨等專家看來,，對此領(lǐng)域的衡量和評價，比測算人們的幸福感更加困難,，為此提出的建議思路是：第一步,，將維持地球可持續(xù)發(fā)展、人類生存的資源數(shù)量,、質(zhì)量以及各類資本（人力資本、社會和實物資本）的情況,，都轉(zhuǎn)化為指標,，分析從社區(qū)、城市到國家,、大洲,、全球各級政治（社會）單位經(jīng)濟財富的消耗合理程度；第二步,，將可能導(dǎo)致地球毀滅,、人類無法生存的假設(shè)危害，按照第一步的分類原則,，解析為指標,，并細化到各級政治（社會）單位，設(shè)定發(fā)展極限和警戒線,。